少年游·戏平甫
"紫烟捧日炉香动，万马千车踏新冻。
日边红树艳仙桃。岸惊目眩同奔马，浦溢心疑睹抃鳌。
时见一僧来，脚边云勃勃。"
丹砂一粒不曾尝。眼昏久被书料理，肺渴多因酒损伤。
日暮虞人空叹息。"
灞上金樽未饮，宴歌已有馀声。"
"梁王捐馆后，枚叟过门时。有泪人还泣，无情雪不知。
"行行何处散离愁，长路无因暂上楼。
矧余窜炎裔，日夕谁晤语。眷阙悲子牟，班荆感椒举。
"渐见风沙暗，萧关欲到时。儿童能探火，妇女解缝旗。
少年游·戏平甫拼音解释:
.zi yan peng ri lu xiang dong .wan ma qian che ta xin dong .
ri bian hong shu yan xian tao .an jing mu xuan tong ben ma .pu yi xin yi du bian ao .
shi jian yi seng lai .jiao bian yun bo bo ..
dan sha yi li bu zeng chang .yan hun jiu bei shu liao li .fei ke duo yin jiu sun shang .
ri mu yu ren kong tan xi ..
ba shang jin zun wei yin .yan ge yi you yu sheng ..
.liang wang juan guan hou .mei sou guo men shi .you lei ren huan qi .wu qing xue bu zhi .
.xing xing he chu san li chou .chang lu wu yin zan shang lou .
shen yu cuan yan yi .ri xi shui wu yu .juan que bei zi mou .ban jing gan jiao ju .
.jian jian feng sha an .xiao guan yu dao shi .er tong neng tan huo .fu nv jie feng qi .
译文及注释
译文
蛟龙惊起不敢在水中静卧，山猿也不时停下啸声而闻听山岩下的(de)歌音。
灯火辉煌的楼上，歌女们的声音娇弱乏困，绡纱红衣轻轻飘动，散发出淡淡的清芬。
乐声顺着流水传到湘江，化作悲风飞过了浩渺的洞庭湖。
贵族世家的子弟能登上高位获得权势,有才能的人却埋没在低级职位中.
(由于生长的地势高低不同,)凭它径寸之苗,却能遮盖百尺之松.
他把家迁徙到了城郭一带，乡间小路通向桑麻的地方。近处篱笆边都(du)(du)种上了菊花，秋天到了却尚未见它开放。
上月间从安西启程出发，一路上不停留急把路赶。
我听说，礼的根本作用是(shi)为了防止人们作乱。倘若说不能让杀人者逍遥法外，那么凡是作儿子的为报父母之仇而杀了不应当算作仇人的人，就必须处死，不能予以赦免。刑法的根本作用也是为了防止人们作乱。倘若说不能让杀人者逍遥法外，那么凡是当官(guan)的错杀了人，也必须处死，不能予以赦免。它们的根本作用是一致的，采取的方式则不同。表彰和处死是不能同施一人的。处死可以表彰的人，这就叫乱杀，就是滥用刑法太过分了。表彰应当处死的人，这就是过失，破坏礼制太严重了。如果以这种处理方式作为刑法的准则，并传给后代，那么，追求正义的人就不知道前进的方向，想避开祸害的人就不知道怎样立身行事，以此作为法则行吗？大凡圣人制定礼法，是透彻地研究了事物的道理来规定赏罚，根据事实来确定奖惩，不过是把礼、刑二者结合在一起罢了。
回乡的日期在何时，我惆怅不已泪落如雪珠。
当红日西下，大地山川一片寂静的时候，它又自松林间吹起，响起一片松涛声。
后来他佩着铜印墨绶，成了一郡之中各县令中的雄长，声势之大冠于各县令之首，威风遍及海滨，美名传到浙东。道家的书籍久已扔掉，讲佛法的坐席也早已抛弃。鞭打罪犯的喧嚣之声干扰了他的思虑，文书诉讼之类急迫的公务装满了胸怀。弹琴唱歌既已断绝，饮酒赋诗(shi)也无法继续，常常被综覈赋税之类的事牵缠，每每为判断案件而繁忙，只想使官声政绩笼盖史书记载中的张敞和赵广汉，凌架于卓茂和鲁恭之上，希望能成为三辅令尹或九州刺史。
天色已晚，江边的白沙滩，翠绿的竹林渐渐笼罩在夜色中，锦里先(xian)生把我们送出柴门，此时一轮明月刚刚升起。
黄冈地方盛产竹子，大的粗如椽子。竹匠剖开它，削去竹节，用来代替陶瓦(wa)。家家房屋都是这样，因为竹瓦价格便宜而且又省工。
我忍痛告别了中原的乡土，把一身暂托给遥远的荆蛮。
注释
7.遣：使，令, 让 。
应门：照应门户。
⑵床：今传五种说法。
(1)《书·禹贡》：嶓冢导漾，东流为汉，又东为沧浪之水，过三湿至于大别，南入于江，东汇泽为彭蠡。孔安国《书传》泉始出山为漾水，东南流为沔水，至汉中东流为汉水。《通志略》：汉水名虽多而实一水，说者纷然，其原出兴元府西县嶓冢山为漾水，东流为沔水，又东至南郑为汉水。有褒水，从武功来入焉。又东左与文水会，又东过西城，旬水入焉。又东过郧乡县南，又屈而东南，过武当县。又东过顺阳县，有淯水，自虢州卢氏县北来入焉。又东过中庐，别有淮水，自房陵淮山东流入焉。又东过南漳荆山，而为沧浪之水，或云在襄阳即为沧浪之水。又东南过宜城，有鄢水入焉。又东过鄀，敖水入焉。又东南臼水入焉。又东过云、杜，而为夏水，有郧水入焉。又东至汉阳，触大别山，南入于江。班云行一千七百六十里。
⑴《襄阳歌》李白 古诗：为李白创辞，属杂歌谣辞。襄阳：唐县名，今属湖北。
赏析
起笔两句入题：“汝坟贫家女，行哭声凄怆。”这个诗题《《汝坟贫女》梅尧臣 古诗》定得很有意义，《诗经·周南》中，就有一篇《汝坟》诗，“汝坟”，指汝河堤岸边上。那首诗，用一位妇女的口气描写乱世，说丈夫虽然供役在外，但父母离得很近，仍然有个依靠。这一篇取《汝坟》旧题，也用一位女子的口吻来描叙，但这位妇女的遭遇却更加悲惨。作者从她走着哭着的凄怆声音，引入下文悲酸的诉说。诗从第三句“自言有老父”到末句“生死将奈向”，全是贫女控诉的话语。这段话可分为三小段。第一小段由“自言有老父”，至“幸愿相依傍”八句，诉说老父被迫应征的情况。前四句诉说家中孤苦，没有丁壮，老父年迈无依。郡吏征集弓手，强迫老父应征，县官虽知实情，却不敢违抗。后四句诉说老父被督遣(du qian)上路，符令紧迫，不许稽留，老人只得拄着拐杖应役。在老父上路之时，贫女殷殷地嘱托同行的乡邻，恳求他们照顾年迈的父亲。按照当时诏书“三丁籍一”的规定，这家本不在征集之内，但是官吏们取媚上司，多方搜集丁口，以致超过兵役年龄的老人，也被搜索入役。《田家语》诗中所写的“搜素稚与艾，唯存跛无目”，与这里所说的情况相同。
下面便是正式的邀请了,王维希望裴迪来年春天能够前来，他用想像中的大好春光召唤对方，“草木蔓发”以下六个四字句，凝练地描绘出了一片生机勃勃的景色，白鲦轻快地在水中游动，白鸥展开那矫健的翅膀掠空飞翔，野雉在麦陇中鸣叫，草木染绿了春山，露水滋润了堤岸，这一切与前面岁末景色的淡雅清冷恰成鲜明的对照。作者不但在寒冬夜色中保留着浓厚的游兴，还能敏锐地预感到春天不久就要降临，他已开始品味到未来的深趣，这说明山中人王维正是那种“天机清妙者”，即对自然风光有浓厚的兴趣，对佳山丽水具有极强领悟能力的人，既能发现岁末寒冬之夜朦胧可见、清晰可闻的景物，又能凭自己的经验想像出来年春光的优美动人。人们说王维“诗中有画”，其实王维文中也是有画的。《《山中与裴秀才迪书》王维 古诗》虽然是一封书信，但可以说它也是作者以诗人的语言、画家的构思写成的一篇优美的写景记游散文，一首赞美自然风光和表述友情的抒情诗。
刘禹锡和白居易晚年都患眼疾、足疾，看书、行动多有不便，从这点上说，他们是同病相怜了，面对这样的晚景，白居易产生了一种消极、悲观的情绪，并且写了这首《《咏老赠梦得》白居易 古诗》一首给刘禹锡（字梦得）。 刘禹锡读了白居易的诗，写了《酬乐天咏老见示》回赠：“人谁不顾老，老去有谁怜？身瘦带频减，发稀帽自偏。废书缘惜眼，多灸为随年。经事(shi)还谙事，阅人如阅川。细思皆幸矣，下此便翛然。莫道桑榆晚，为霞尚满天。”
“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。”逢年遇节燃放爆竹，这种习俗古已有之，一直延续至今。古代风俗，每年正月初一，全家老小喝屠苏酒，然后用红布把渣滓包起来，挂在门框上，用来“驱邪(qu xie)”和躲避瘟疫。
次联：“沧海未全归禹贡，蓟门何处尽尧封？”
首联“庙堂无策可平戎，坐使甘泉照夕(zhao xi)烽”二句，上句是因，下句是果。采用借古喻今的手法，直叙国事的危急。上句“庙堂无策可平戎”，是说朝廷对于金兵的侵略不能也不敢抵抗，下句“坐使甘泉照夕烽”，是以汉代匈奴入侵，晚间烽火一直照到甘泉宫，来表示由于南宋统治集团的不抵抗，因此使得金兵长驱直入，从边境到达内地。这两句感叹朝廷无策抗金，直将矛头指向皇帝，此为首顿。
“十二楼中月自明”。前面三句，分别从女主人公所感、所见、所闻的角度写，末句却似撇开女主人公，只画出沉浸在明月中的“十二楼”。《史记·孝武本纪》集解引应劭曰：“昆仑玄圃五城十二楼，此仙人之所常居也。”诗中用“十二楼”，或许借以暗示女主人公是女冠者流，或许借以形容楼阁的清华，点明女主人公的贵家女子身份。“月自明”的“自”字用得很有情味。孤居独处的离人面对明月，会勾起别离的情思，团圆的期望，但月本无情，仍自照临高楼。“玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。”诗人虽只写了沉浸在月光中的高楼，但女主人公的孤寂、怨思，却仿佛融化在这似水的月光中了。这样以景结情，更增添了悠然不尽的余韵。
以江碧衬鸟翎的白，碧白相映生辉；以山青衬花葩的红，青红互为竞丽。一个“逾”字，将水鸟借江水的碧色衬底而愈显其翎毛之白，写得深中画理；而一个“欲”字，则在拟人化中赋花朵以动态，摇曳多姿。两句诗状江、山、花、鸟四景，并分别敷碧绿、青葱、火红、洁白四色，景象清新，令人赏心悦目。可是，诗人的旨意却不在此，紧接下去，笔路陡转，慨而叹之。“今春看又过，何日是归年？”句中“看又过”三字直点写诗时节。春末夏初景色不可谓不美，然而可惜岁月荏苒，归期遥遥，非但引不起游玩的兴致，却反而勾起了漂泊的感伤。此诗的艺术特点是以乐景写哀情，唯其极言春光融洽，才能对照出诗人归心殷切。它并没有让思归的感伤从景象中直接透露出来，而是以客观景物与主观感受的不同来反衬诗人乡思之深厚，别具韵致。
这首诗的基调是歌颂祝愿性的，热烈欢畅，兴致淋漓，将诗人那种热切关怀国家命运、充满乐观信念的感情传达出来了，是一曲展望胜利的颂歌。诗中对大好形势下出现的某些不良现象也有批评和忧虑，但并不影响诗人对整体形势的兴奋与乐观。诗章以宏亮的声调，壮丽的词句，浪漫夸张的语气，表达了极大的喜悦和歌颂。杜甫的诗原本以“沉郁”的诗风见称，而此篇是杜甫古风中的别调。
可惜的是“无由共攀折，引领望金扉。”当作者要化作东南枝的梦破灭后，他多想走过去同鲁女一起共同攀折石榴花枝，可是“男女授受不亲”的信条阻止了他，双方既不相识，又不曾有片言只语的交谈这一事实，又熄灭了他心头的那一把痴情的火，二人仅仅是陌路相逢，作者内心的衷曲难以表露。
《《木瓜》佚名 古诗》一诗，从章句结构上看，很有特色。首先，其中没有《诗经》中最典型的句式——四字句。这不是没法用四字句（如用四字句，变成“投我《木瓜》佚名 古诗（桃，李），报以琼琚（瑶、玖）；匪以为报，永以为好”，一样可以），而是作者有意无意地用这种句式造成一种跌宕有致的韵味，在歌唱时易于取得声情并茂的效果。其次，语句具有极高的重叠复沓程度。不要说每章的后两句一模一样，就是前两句也仅一字之差，并且“琼琚”“琼瑶”“琼玖”语虽略异义实全同，而“《木瓜》佚名 古诗”“木桃”“木李”据李时珍《本草纲目》考证也是同一属的植物．其间的差异大致也就像橘、柑、橙之间的差异那样并不大。这样，三章基本重复，而如此高的重复程度在整部《诗经》中也并不很多，格式看起来就像唐代据王维诗谱写的《阳关三叠》乐歌似的，——自然这是《诗经》的音乐与文学双重性决定的。
下面便是正式的邀请了,王维希望裴迪来年春天能够前来，他用想像中的大好春光召唤对方，“草木蔓发”以下六个四字句，凝练地描绘出了一片生机勃勃的景色，白鲦轻快地在水中游动，白鸥展开那矫健的翅膀掠空飞翔，野雉在麦陇中鸣叫，草木染绿了春山，露水滋润了堤岸，这一切与前面岁末景色的淡雅清冷恰成鲜明的对照。作者不但在寒冬夜色中保留着浓厚的游兴，还能敏锐地预感到春天不久就要降临，他已开始品味到未来的深趣，这说明山中人王维正是那种“天机清妙者”，即对自然风光有浓厚的兴趣，对佳山丽水具有极强领悟能力的人，既能发现岁末寒冬之夜朦胧可见、清晰可闻的景物，又能凭自己的经验想像出来年春光的优美动人。人们说王维“诗中有画”，其实王维文中也是有画的。《《山中与裴秀才迪书》王维 古诗》虽然是一封书信，但可以说它也是作者以诗人的语言、画家的构思写成的一篇优美的写景记游散文，一首赞美自然风光和表述友情的抒情诗。
刘禹锡和白居易晚年都患眼疾、足疾，看书、行动多有不便，从这点上说，他们是同病相怜了，面对这样的晚景，白居易产生了一种消极、悲观的情绪，并且写了这首《《咏老赠梦得》白居易 古诗》一首给刘禹锡（字梦得）。 刘禹锡读了白居易的诗，写了《酬乐天咏老见示》回赠：“人谁不顾老，老去有谁怜？身瘦带频减，发稀帽自偏。废书缘惜眼，多灸为随年。经事(shi)还谙事，阅人如阅川。细思皆幸矣，下此便翛然。莫道桑榆晚，为霞尚满天。”
“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。”逢年遇节燃放爆竹，这种习俗古已有之，一直延续至今。古代风俗，每年正月初一，全家老小喝屠苏酒，然后用红布把渣滓包起来，挂在门框上，用来“驱邪(qu xie)”和躲避瘟疫。
次联：“沧海未全归禹贡，蓟门何处尽尧封？”
首联“庙堂无策可平戎，坐使甘泉照夕(zhao xi)烽”二句，上句是因，下句是果。采用借古喻今的手法，直叙国事的危急。上句“庙堂无策可平戎”，是说朝廷对于金兵的侵略不能也不敢抵抗，下句“坐使甘泉照夕烽”，是以汉代匈奴入侵，晚间烽火一直照到甘泉宫，来表示由于南宋统治集团的不抵抗，因此使得金兵长驱直入，从边境到达内地。这两句感叹朝廷无策抗金，直将矛头指向皇帝，此为首顿。
“十二楼中月自明”。前面三句，分别从女主人公所感、所见、所闻的角度写，末句却似撇开女主人公，只画出沉浸在明月中的“十二楼”。《史记·孝武本纪》集解引应劭曰：“昆仑玄圃五城十二楼，此仙人之所常居也。”诗中用“十二楼”，或许借以暗示女主人公是女冠者流，或许借以形容楼阁的清华，点明女主人公的贵家女子身份。“月自明”的“自”字用得很有情味。孤居独处的离人面对明月，会勾起别离的情思，团圆的期望，但月本无情，仍自照临高楼。“玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。”诗人虽只写了沉浸在月光中的高楼，但女主人公的孤寂、怨思，却仿佛融化在这似水的月光中了。这样以景结情，更增添了悠然不尽的余韵。
以江碧衬鸟翎的白，碧白相映生辉；以山青衬花葩的红，青红互为竞丽。一个“逾”字，将水鸟借江水的碧色衬底而愈显其翎毛之白，写得深中画理；而一个“欲”字，则在拟人化中赋花朵以动态，摇曳多姿。两句诗状江、山、花、鸟四景，并分别敷碧绿、青葱、火红、洁白四色，景象清新，令人赏心悦目。可是，诗人的旨意却不在此，紧接下去，笔路陡转，慨而叹之。“今春看又过，何日是归年？”句中“看又过”三字直点写诗时节。春末夏初景色不可谓不美，然而可惜岁月荏苒，归期遥遥，非但引不起游玩的兴致，却反而勾起了漂泊的感伤。此诗的艺术特点是以乐景写哀情，唯其极言春光融洽，才能对照出诗人归心殷切。它并没有让思归的感伤从景象中直接透露出来，而是以客观景物与主观感受的不同来反衬诗人乡思之深厚，别具韵致。
这首诗的基调是歌颂祝愿性的，热烈欢畅，兴致淋漓，将诗人那种热切关怀国家命运、充满乐观信念的感情传达出来了，是一曲展望胜利的颂歌。诗中对大好形势下出现的某些不良现象也有批评和忧虑，但并不影响诗人对整体形势的兴奋与乐观。诗章以宏亮的声调，壮丽的词句，浪漫夸张的语气，表达了极大的喜悦和歌颂。杜甫的诗原本以“沉郁”的诗风见称，而此篇是杜甫古风中的别调。
可惜的是“无由共攀折，引领望金扉。”当作者要化作东南枝的梦破灭后，他多想走过去同鲁女一起共同攀折石榴花枝，可是“男女授受不亲”的信条阻止了他，双方既不相识，又不曾有片言只语的交谈这一事实，又熄灭了他心头的那一把痴情的火，二人仅仅是陌路相逢，作者内心的衷曲难以表露。
《《木瓜》佚名 古诗》一诗，从章句结构上看，很有特色。首先，其中没有《诗经》中最典型的句式——四字句。这不是没法用四字句（如用四字句，变成“投我《木瓜》佚名 古诗（桃，李），报以琼琚（瑶、玖）；匪以为报，永以为好”，一样可以），而是作者有意无意地用这种句式造成一种跌宕有致的韵味，在歌唱时易于取得声情并茂的效果。其次，语句具有极高的重叠复沓程度。不要说每章的后两句一模一样，就是前两句也仅一字之差，并且“琼琚”“琼瑶”“琼玖”语虽略异义实全同，而“《木瓜》佚名 古诗”“木桃”“木李”据李时珍《本草纲目》考证也是同一属的植物．其间的差异大致也就像橘、柑、橙之间的差异那样并不大。这样，三章基本重复，而如此高的重复程度在整部《诗经》中也并不很多，格式看起来就像唐代据王维诗谱写的《阳关三叠》乐歌似的，——自然这是《诗经》的音乐与文学双重性决定的。
创作背景
千秋如此，万世依然。
牵秀( 南北朝 )
收录诗词 (2753) 首
简 介
牵秀 （?—306）西晋武邑观津人，字成叔。弱冠有名。晋武帝太康中调补新安令，累迁司空从事中郎。与帝舅王恺素相轻侮，坐免官。惠帝时为尚书。附会贾谧，为二十四友之一。惠帝太安二年，成都王司马颖与河间王司马颙共起兵攻长沙王司马乂，以秀为冠军将军，与陆机、王粹等共为河桥之役。机战败，秀证成其罪。河间王颙亲任之，为平北将军。永兴三年，东海王越遣军伐颙，颙求和解，东海王越不许。秀为越将麇晃所杀。一说颙长史杨腾惧越，杀秀以自效。
古别离
"暑月放朝频，青槐路绝尘。雨晴江色出，风动草香新。
莫叹屈声犹未展，同年今日在中书。"
叶少初陵雪，鳞生欲化龙。乘春濯雨露，得地近垣墉。
危坐徒相忆，佳期未有由。劳君寄新什，终日不能酬。"
见《北梦琐言》）"
"种竹爱庭际，亦以资玩赏。穷秋雨萧条，但见墙垣长。
凌励坐看空碧外，更怜凫鹭老江濆。"
行吟洞庭句，不见洞庭人。尽日碧江梦，江南红树春。
九歌·湘夫人
谢家柳絮扑金田。乱从纨袖交加舞，醉入篮舆取次眠。
独立空亭人睡后，洛桥风便水声多。"
"一宿金山寺，超然离世群。僧归夜船月，龙出晓堂云。
"路绝空林无处问，幽奇山水不知名。
眷恋心方结，踟蹰首已搔。鸾皇上寥廓，燕雀任蓬蒿。
迎风绣帽动飘飖.亚身踏节鸾形转，背面羞人凤影娇。
寒叶坠清霜，空帘着烬香。生前既无事，何事更悲伤。
"往岁曾随江客船，秋风明月洞庭边。
于令仪诲人
吟诗犹觉力完全。闲庭饮酒当三月，在席挥毫象七贤。
未尝一步而相舍。虽有佳子弟、良友朋，扶危助蹇，
"四望非人境，从前洞穴深。潭清蒲远岸，岚积树无阴。
有书有酒，有歌有弦。有叟在中，白须飘然。识分知足，
"世上无媒似我希，一身惟有影相随。
乃知东海水，清浅谁能问。
今日导师闻佛慧，始知前路化成空。"
"老来生计君看取，白日游行夜醉吟。陶令有田唯种黍，
西湖晚归回望孤山寺赠诸客
孤鹤唳残梦，惊猿啸薜萝。对江翘首望，愁泪叠如波。"
人间今喜得椿年。文章政事追先达，冠盖声华羡昔贤。
山月吟时在，池花觉后香。生涯无一物，谁与读书粮。"
玉钗冷透冬冰明。芙蓉拆向新开脸，秋泉慢转眸波横。
夜深星月伴芙蓉，如在广寒宫里宿。"
"拂水复含烟，行分古岸边。春风正摇落，客思共悠然。
青鬓丈人不识愁。"
"清夜浮埃暂歇鄽，塔轮金照露华鲜。人行中路月生海，
满江红·豫章滕王阁
"严光隐富春，山色谿又碧。所钓不在鱼，挥纶以自适。
一时欻腕招残拍，斜敛轻身拜玉郎。"
"青山旧路在，白首醉还乡。（《别白公》）
伊洛镜清回首处，是非纷杂任尘埃。"
翠馀长染柳，香重欲薰梅。但道行云去，应随魂梦来。"
却想醉游如梦见，直疑元本不曾来。"
师子寻前曲，声儿出内坊。花深态奴宅，竹错得怜堂。
斜日照溪云影断，水葓花穗倒空潭。"
童趣
兕载吹兮音咿咿，铜铙呶兮睋唿眓睢。樟之盖兮麓下，
耳目甚短狭，背面若聋盲。安得学白日，远见君仪形。"
珊瑚枕上千行泪，不是思君是恨君。"
曾见周灵王太子，碧桃花下自吹笙。"
"石浅沙平流水寒，水边斜插一渔竿。
定情非一词，结念誓青山。生死不变易，中诚无间言。
"仙媛来朱邸，名山出紫微。三周初展义，百两遂言归。
"欲隐从龙质，仍馀触石文。霏微依碧落，仿佛误非云。
沁园春·送春
风前略横阵，紫髯分两傍。淮西万虎士，怒目不敢当。
散作上林今夜雪，送教春色一时来。"
"劳君辍雅话，听说事疆场。提笔从征虏，飞书始伏羌。
忝逐三千客，曾依数仞墙。滞顽堪白屋，攀附亦同行。
银花悬院榜，神撼引铃绦。（题学士院）
心悲不觉泪阑干，更为调弦反覆弹。秋吹动摇神女佩，
"吴女秋机织曙霜，冰蚕吐丝月盈筐。金刀玉指裁缝促，
夕计今日程，息车在苕川。霜中水南寺，金磬泠泠然。
寄王屋山人孟大融
"泽潞西边路，兰桡北去人。出门谁恨别，投分不缘贫。
怅望送春杯，殷勤扫花帚。谁为驻东流，年年长在手。"
两处荣枯君莫问，残春更醉两三场。"
"寻君石门隐，山近渐无青。鹿迹入柴户，树身穿草亭。
"何时得见十三弦，待取无云有月天。
"莫讶家居窄，无嫌活计贫。只缘无长物，始得作闲人。
此时共想朝天客，谢食方从阁里回。"
"藕花衫子柳花裙，多着沈香慢火熏。
清明二绝·其一
"起家声望重，自古更谁过。得在朝廷少，还因谏诤多。
"郡郭东南积谷山，谢公曾是此跻攀。
予亦何为者，亦受公恩纪。处士有常言，残虏为犬豕。
关心稳事得还多。老惭退马沾刍秣，高喜归鸿脱弋罗。
列位同居左，分行忝在前。仰闻天语近，俯拜珮声连。
经案离时少，绳床着处平。若将林下比，应只欠泉声。"
"清淮控隋漕，北走长安道。樯形栉栉斜，浪态迤迤好。
逆子嫁虏孙，西邻聘东里。急热同手足，唱和如宫徵。
念奴娇·和赵国兴知录韵
十听春啼变莺舌，三嫌老丑换蛾眉。乐天一过难知分，
羌管吹杨柳，燕姬酌蒲萄。银含凿落盏，金屑琵琶槽。
封题寄与杨司马，应为前衔是相公。"
"清秋时节近，分袂独凄然。此地折高柳，何门听暮蝉。
"门枕平湖秋景好，水烟松色远相依。罢官馀俸租田种，
"近有人从海上回，海山深处见楼台。
"一见清容惬素闻，有人传是紫阳君。
"心在林泉身在城，凤凰楼下得闲名。洞中见凿寻仙路，