译文
他那惊天地(di)、泣鬼神的诗篇必将万古流传。
绣在上面的天吴和紫凤,颠倒的被缝补在旧衣服上。
树叶飘落大雁飞向南方,北风萧瑟江上分外寒冷。
此番行程岂不远?艰难跋涉千里余。
游人还记得以前太平时候的盛事。韦庄是(shi)晚唐时人,当时社会动荡。
留人留不住,情人在醉中解缆随着兰舟远去。一(yi)只船桨划出碧波漫漫春江路,霎时过尽黄莺啼叫处。渡口上杨柳青青,枝枝叶叶是离情。此地别后书(shu)信不要再寄,画楼欢情已化作残云断雨,一场春梦,了封锁痕迹,都是虚幻无凭。
民间谚语说:“不要学习做官的办法,只要观察以往成功的事情。”又说:“前车覆,后车诫。”夏、商、周三朝之所以能够维持长期的统治,看它(ta)们以往的事可以明白了,但是却不加以学习,这是不效法圣人智慧。秦王朝之所以很快灭亡,其原因也(ye)可以看得清楚了,但是却不注意避免,这样,汉朝廷又将面临覆灭的危险。存与亡的变化规律、治与乱的关键要旨便在这里了。天下的命运,决定于太子一人,要使太子成为好的继承人,在于及早进行教育和选择贤人做太子的左右亲随。当童心未失时就进行教育,容易收到成效,使太子知晓仁义道德的要旨,是教育的职责。至于使太子在日积月累、潜移默化中养成良好的品行,就是他的左右亲随的职责了。北方的胡人和南方的粤人,刚出生时的哭声完全一样,吃奶的欲望和嗜好也没有什么不同,等到长大成人之后形成了不同的风俗习惯,各操自己的语言,即使经过多次翻译都无法相互理解,有的人宁可死也不愿意到对方那里去生活,这完全是教育和习惯所形成的。所以我才说为太子选择左右亲随,及早进行教育是最为紧迫的事。如果教育得当而左右都是正直的人,那么太子必定为人正直,太子正直便可以保证天下安定了。《周书》上说:“天子一人善良,天下百姓全都仰仗他。”教育太子是当务之急。
人追攀明月永远不能做到,月亮行走却与人紧紧相随。
机会来临且迎合,暂时栖身登仕途。
这些传说逆道违天,实在是荒谬绝伦!
看三湘秋色两边鬓发衰白,望万里明月思归心意更增。
游子像一片白云缓缓地离去,只剩下思妇站在离别的青枫浦不胜忧愁。
注释
(19)待命:等待回音
(53)伊尹:名挚,成汤用为相,以灭夏桀,为商初重臣。
49.外:指池水表面之上。发:开放。芙蓉:即荷花。菱华:即菱花,开小白花。
⒁诲:教导。
28.屡空:经常贫困。谓贫穷无财。《论语·先进》:“回也其庶乎!屡空。”何晏集解:“言回庶几圣道,虽数空匮而乐在其中。”颜回:春秋末期鲁国人,孔子的得意门生。
【矜悯愚诚,听臣微志,庶刘侥幸,以保卒余年】