译文
不(bu)是(shi)说江南的春天(tian)不好,而是身心一年年衰老,我的兴致也减少了。
为何贤臣品德虽同,却遭受不同结局?
什么地方冬日常暖?什么地方夏日寒凉?
王山人剖析仙道的高论,微言透彻秋毫。
我早年遇到了太平世道,在山林中隐居了二十年。
夜夜秋梦都缠绕着边区太原上空的月亮,而心却随着月光回到了故乡的绮楼上,她的身傍。
四川境内有个姓杜的隐士,爱好书画(hua),他珍藏的书画作品有成百件,有戴嵩画的牛一幅,他特别喜爱,用锦囊盛起来(lai),用玉石作画轴,经常随身携带着,有一天晾晒书画,一个牧童看到了这幅画,拍手大笑说:“这画上画的是角斗的牛呀,牛在角斗时力量集中在角上,尾巴夹在两条后腿中间,但这幅画却画成牛摇着尾巴斗角,画错(cuo)了啊!”隐士笑了,认为牧童说得对。 有句古话说:“耕地应当去问男奴,织布应当去问婢女。”这句话是不可改变的.
远处郁郁葱葱的树林尽头,有耸立的高山。近处竹林围绕的屋舍边,有长满衰草的小池塘,蝉鸣缭乱。空中不时有白色的小鸟飞过,塘中红色的荷花散发幽香。
六月的火焰山更是灼热,赤亭道口怕要行人断绝。
鼓乐铿锵和谐,祝祷上苍神灵。
天未明时,当地的驻军已开始活动起来,号角声起伏悲壮;
你稳坐中军筹划灭敌计谋,北方的边境秋天就能平定。
我来这里正逢秋雨绵绵时,天气阴暗没有半点儿清风。
荒陇牧羊回来,茫茫草原已升暮烟。
阳山是天下荒僻的地方。陆地有丘陵之险,虎豹之忧。江流(liu)汹涌湍急,横于(yu)江上的大石,陡直锋利如剑戟。船在江上行驶,上下颠簸难(nan)以控制,船破人溺的事故常常发生。县城里没有居民,官署里没有县丞和县尉。江的两岸,荒草竹林之间,住着十多家小吏,都是说话像鸟叫那样难懂,相貌与中原人不同。(我)刚到阳山时,言语不通,只好在地上写字,这样之后才可以把交纳租税的事情告诉当地人,要他们遵守约定。因此,宾客和随游的读书人,(到这里后)都生活枯寂无聊到了极点。我待罪在这里,将近半年了。 有个姓区的书生,向我表示愿意和我做朋友,从南海郡划船来到阳山。他从西阶上堂,仪表十分壮美。坐下来和他交谈,言辞思想都不一般。庄周说:“巡行于荒坟古墓间的人,听到别人的脚步声就觉得欢喜了。”何况像区生这样的人,难道是容易遇到的吗?他到我的屋里,听我谈《诗》《书》仁义的道理,非常高兴,好像有志于此。(我)和他一起在美好的林木下乘凉,坐在水边的岩石上,投鱼竿钓鱼,非常高兴,好象能摒弃名利,而不厌恶贫贱的生活了。正月,区生要回家探望他的父母,喝完了壶里的酒,(我)写了这篇序来记离别。
注释
庸何:即“何”,哪里。
②禀常格:遵从宇宙间的自然规律。
⑴滟滟:水面闪光的样子。
30.鸣笛:指序中所说的邻人之笛。
⑺遐:何。谓:告诉。
3.泬(xue4穴)寥:空旷寥廓。
8、何以伐为:为什么要攻打它呢?何以,以何,凭什么。为:表反问语气。
6.野:一作“亩”。际:间。
[2]社:古时地方的基层单位。元代以五十家为一社。
(25)采莲人:指西施。