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咏怀古迹五首·其四

两汉 / 柯崇朴

莫言灵圃步难寻,有心终效偷桃客。
"罢却儿女戏,放他花木生。(《寒食》)
鬓同门柳即垂丝。中兴未遇先怀策,除夜相催也课诗。
闻说石门君旧隐,寒峰溅瀑坏书堂。"
"古寺松轩雨声别,寒窗听久诗魔发。
欲教官马冲关过,咒愿纤纤早掷卢。
露垂群木润,泉落一岩清。此景关吾事,通宵寐不成。"
今日帝王亲出狩,白云岩下好藏形。"
馀枿虽无取,残芳尚获知。问君何所似,珍重杜秋诗。"
细沙擢暖岸,淑景动和飙。倍忆同袍侣,相欢倒一瓢。
贪怜璧马迷香饵,肯信之奇谕齿寒。"
"南望庐陵郡,山连五岭长。吾君怜远俗,从事辍名郎。
虽知殊款段,莫敢比骅骝。若遇追风便,当轩一举头。"
春风谁识面,水国但牵肠。十二门车马,昏明各自忙。"


咏怀古迹五首·其四拼音解释:

mo yan ling pu bu nan xun .you xin zhong xiao tou tao ke .
.ba que er nv xi .fang ta hua mu sheng ...han shi ..
bin tong men liu ji chui si .zhong xing wei yu xian huai ce .chu ye xiang cui ye ke shi .
wen shuo shi men jun jiu yin .han feng jian pu huai shu tang ..
.gu si song xuan yu sheng bie .han chuang ting jiu shi mo fa .
yu jiao guan ma chong guan guo .zhou yuan xian xian zao zhi lu .
lu chui qun mu run .quan luo yi yan qing .ci jing guan wu shi .tong xiao mei bu cheng ..
jin ri di wang qin chu shou .bai yun yan xia hao cang xing ..
yu nie sui wu qu .can fang shang huo zhi .wen jun he suo si .zhen zhong du qiu shi ..
xi sha zhuo nuan an .shu jing dong he biao .bei yi tong pao lv .xiang huan dao yi piao .
tan lian bi ma mi xiang er .ken xin zhi qi yu chi han ..
.nan wang lu ling jun .shan lian wu ling chang .wu jun lian yuan su .cong shi chuo ming lang .
sui zhi shu kuan duan .mo gan bi hua liu .ruo yu zhui feng bian .dang xuan yi ju tou ..
chun feng shui shi mian .shui guo dan qian chang .shi er men che ma .hun ming ge zi mang ..

译文及注释

译文
隐居偏远少应酬,常忘四季何节候。
驾车的八龙蜿蜒地前进,载着云霓旗帜随风卷曲。
老妇我家里再也没有(you)其他的人了,只有个正在(zai)吃奶的小孙子。因为有小孙子在,他母亲还没有离去,但进进出出连一件完好的衣裳都没有。
何况我曾经堕入胡尘(困陷长安),等到回家,头发已经尽是花白了。
洪水如渊深不见底,怎样才能将它填平?
夕阳越过了西边的山岭,千山万壑(he)忽然昏暗静寂。
当时夫子清晨红颜,我也当少年之时,在章华台走马挥金鞭。
又到了春(chun)天快要结束之时,这让人怎么走出翠绿的帷帐?
天命从来反复无常,何者受惩何者得佑?
有客舟从那里而来,桨声流水间船身抑扬。
我真想念,年年在越溪浣纱的女(nv)伴;
桃花、杏花在暗夜的空气中散发着幽香,不知道(dao)在园内荡着秋千,轻声说笑的女子是谁?对她千万般思念,在辽阔的天地里,竟无一处可以安排“我”的相思愁绪。
征行逢此佳景,惊喜之情顿生。自觉春思渺然,赏心自得,其中佳趣,莫可言传。

注释
居庸关:在北京市昌平区西北,为长城重要关口。《嘉庆一统志·顺天府》:“居庸关,在昌平州西北,去延庆州五十里。关门南北相距四十里,两山峡峙,巨涧中流,悬崖峭壁,称为绝险,为历代兵家必争之地。山峦间花木郁茂葱茏,犹如碧浪,因有‘居庸叠翠’之称,为‘燕京八景’之一,”
今齐闵王益弱:秦围邯郸时,齐闵王死去已二十多年。 王力先生说,此句疑有误意思是,今之齐比湣王时益弱
⒌中通外直,
[30]月明星稀,乌鹊南飞:所引是曹操《短歌行》中的诗句。
张:调弦。
⑧簁簁(音筛):形容鱼尾象濡湿的羽毛。在中国歌谣里钓鱼是男女求偶的象征隐语。这里用隐语表示男女相爱的幸福。

赏析

  这首短诗,写出书生投笔从戎,出塞参战的全过程。能把如此丰富的内容,浓缩在有限的篇幅里,可见诗人的艺术功力。首先诗人抓住整个过程中最有代表性的片断,作了形象概括的描写,至于书生是怎样投笔从戎的,他又是怎样告别父老妻室的,一路上行军的情况怎样,诗人一概略去不写。其次,诗采取了跳跃式的结构,从一个典型场景跳到另一个典型场景,跳跃式地发展前进。如第三句刚写了辞京,第四句就已经包围了敌人,接着又展示了激烈战斗的场面。然而这种跳跃是十分自然的,每一个跨度之间又给人留下了丰富的想象余地。同时,这种跳跃式的结构,使诗歌具有明快的节奏,如山崖上飞流惊湍,给人一种一气直下、一往无前的气势,有力地突现出书生强烈的爱国激情和唐军将士气壮山河的精神面貌。
  前四句概括了自己(ji)青壮年时期的豪情壮志和战斗生活情景,其中颔联撷取了两个最能体现“气如山”的画面来表现,不用一个动词,却境界全出,饱含着浓厚的边地气氛和高昂的战斗情绪。又妙在对仗工整,顿挫铿锵,且一气贯注,组接无痕,以其雄放豪迈的气势成为千古传诵的名联。
  3、征夫诉苦—逼租  从“长者虽有问”起,诗人又推进一层。“长者”,是征夫对诗人的尊称。“役夫”是士卒自称。“县官”指唐王朝。“长者”二句透露出统治者加给他们的精神桎梏,但是压是压不住的,下句就终究引发出诉苦之词。敢怒而不敢言,而后又终于说出来,这样一阖一开,把征夫的苦衷和恐惧心理,表现得极为细腻逼真。
  清代与“百家争鸣”的战国时代的情况大不一样,特别是雍正乾隆年间,则更是文禁酷严,朝野惴恐。稍有“干涉朝廷”之嫌,难免就要招来文字之祸。所以,当时一般人都不敢作“伤时骂世”之文,“恐不合时宜,于功名有碍之故也”。触犯文网,丢掉乌纱帽,这还是说得轻的。曹雪芹“不希罕那功名”,“又不为世人观阅称赞”,逆潮流而动,走自己的路,骨头还是比较硬的。
  首句“游人五陵去”“游人”,强调其浪游者的身份。“五陵”本为汉高祖长陵、惠帝安陵、景帝阳陵、武帝茂陵、昭帝平陵,都在长安,诗中用作长安的代称。京华之地,是游侠云集之处。“宝剑值千金”,惜别赠别乃知之所为这句诗本为曹植《名都篇》诗句,这里信手拈来,不仅强调宝剑本身的价值,而且有身无长物的意味。这样的赠品,将是无比珍贵,不可等闲视之。诗中写赠剑,有一个谁赠谁受的问题。从诗题看,本可顺理成章地理解为作者送朱大以剑。而从“宝剑”句紧接“游人”言之,似乎还可理解为朱大临行对作者留赠以剑。在送别时,虽然只能发生其中一种情况;但入诗时,诗人的著意唯在赠剑事本身,似乎已不太注重表明孰失孰得。这反而耐人寻想。
  诗题为“捣衣”,但跟前面所引的谢惠连的《《捣衣诗》柳恽 古诗》具体描绘捣衣劳动的写法不同,除结尾处略点寄衣之事外,其它六句几乎不涉捣衣本题,表面上看似有些离题。实则首联揭出游人之淹滞远方,为捣衣之由,中间两联写景,为捣衣时所见所想,仍处处关合题目。只是此篇旨在抒写捣衣的女子对远人的思念、体贴,对捣衣劳动本身则不作正面描写。这种构思,使诗的意境更为空灵,也更富抒情色彩。
  薛瑄说:“《《思齐》佚名 古诗》一诗,修身、齐家、治国、平天下之道备焉。”(见《传说汇纂》)确实,它反映出传统道德在文王身上的完满体现。
  七章对星座的意象描写更深一层。王先谦《诗三家义集疏》分析道:“下四句与上四句虽同言箕斗,自分两义。上刺虚位,下刺敛民也。”簸箕星不能簸米扬糠,南斗星不能舀酒浆,都是徒具虚名,而且簸箕星张开大口,吐着长舌,斗星由西举柄向东。如欧阳修《诗本义》所释:“箕斗非徒不可用而已,箕张其舌,反若有所噬;斗西其柄,反若有所挹取于东。”这样的“怨天”,正是怨现实,揭露所谓“天”是为周王朝服务压榨东方小民的。这个结尾更深化了主题。
  第三场:乌江自刎。其中写了拒渡、赠马、赐头三个细节。项羽马到乌江,茫茫江水阻绝了去路。悲剧的大幕即将落下,司马迁偏偏在这最后时刻打了一个回旋,为他笔下的英雄形象补上了最后的浓墨重彩的一笔,设计了“乌江亭长舣船待”这个细节。文如水穷云起,又见峰峦。项羽本来已无路可逃,司马迁却写成他有充分的机会脱逃而偏偏不肯过乌江,好像他不是被追杀得走投无路,不得不死;而是在生与义,苟活幸存与维护尊严之间,从容地作出了选择。江边慷慨陈辞,英雄的形象更加丰满完美。那曾经“泣数行下”的血性男子,临了反而笑了。“项王笑曰”的笑,不是强自矜持,不是凄然苦笑,而是壮士蔑视死亡,镇定安详的笑;显示了他临大难而不苟免的圣者之勇——“知耻近乎勇”。自惭无面见江东父老,正是由于知耻。这个细节,展示出他的纯朴、真挚、重义深情。对自己的死,他毫不在意;却不忍爱马被杀,以赠亭长。因为,“吾骑此马五岁,所当无敌”。五年来无数胜利的回忆,猛然兜上心头。今昔如此,情何以堪!文章写到这里,实已神完气足,司马迁颊上添毫,再加上把头颅留赠故人这样一个出人意表、千古未闻的细节。“故人”追之、认之,必欲杀之以邀功取赏;项羽却慷慨赐头,“吾为若德”:蝼蚁之微,泰山之高,两两对比,何等鲜明!
  总之,《《思旧赋》向秀 古诗》以含蓄的笔法,表述对友人的深情厚意。用简短的笔墨,隐晦曲折的表达自己哀伤激愤之情。尤其是“山阳邻笛”的典故,哀怨愤懑,情辞隽远,已经成为后世文学审美的意象之一。
  往前两句,“循玩足忘疲,稍觉步武轻”,“循玩”,作抚摩赏玩。那么诗人抚摩玩赏的是灵寿木,还是用灵寿木做成的拐杖。足,作“足以”解,联系上文诗人对灵寿木的描写,再联系下文“安能事翦伐”,可知“循玩”的对象,应为蓬勃生长的灵寿木,而非用灵寿木制成的拐杖。“稍觉”,不应理解为“稍微觉得”,而应为“渐渐觉得”,自己走路的步伐也轻松了。
  如果就构思和写法而言,这首诗还另有其值得拈出之处。它是一首怀人诗。前半部分写诗人自己,即怀念友人之人;后半部分写正在临平山学道的丘丹,即诗人所怀念之人。首句“怀君属秋夜”,点明季节是秋天,时间是夜晚,而这“秋夜”之景与“怀君”之情,正是彼此衬映的。次句“散步咏凉天”,承接自然,全不着力,而紧扣上句。“散步”是与“怀君”相照应的:“凉天”是与“秋夜”相绾合的。这两句都是写实,写出了作者因怀人而在凉秋之夜徘徊沉吟的情景。接下来,作者不顺情抒写,就景描述,而把诗思飞驰到了远方,在三、四两句中,想象所怀念之人在此时、彼地的状况。而这三、四两句又是紧扣一、二两句的。第三句“山空松子落”,遥承“秋夜”、“凉天”,是从眼前的凉秋之夜,推想临平山中今夜的秋色。第四句“幽人应未眠”,则遥承“怀君”、“散步”,是从自己正在怀念远人、徘徊不寐,推想对方应也未眠。这两句出于想象,既是从前两句生发,而又是前两句诗情的深化。从整首诗看,作者运用写实与虚构相结合的手法,使眼前景与意中景同时并列,使怀人之人与所怀之人两地相连,进而表达了异地相思的深情。
  首句写《山中》王维 古诗溪水。荆溪,本名长水,又称浐水,源出(yuan chu)陕西蓝田县西南秦岭《山中》王维 古诗,北流至长安东北入灞水。这里写的大概是穿行在《山中》王维 古诗的上游一段。山路往往傍着溪流,山行时很容易首先注意到蜿蜒曲折、似乎与人作伴的清溪。天寒水浅,山溪变成涓涓细流,露出磷磷白石,显得特别清浅可爱。由于抓住了冬寒时山溪的主要特征,读者不但可以想见它清澄莹澈的颜色,蜿蜒穿行的形状,甚至仿佛可以听到它潺潺流淌的声音。
  “临川之城东,有地隐然而高,以临于溪,曰新城。新城之上,有池洼然而方以长”。同时,又根据王羲之(xi zhi)仰慕张芝,"临池学书,池水尽黑"的传说,指出墨池得名的由来。其实,有关墨池的传说,除《临川记》所述之外,还有诸种说法,因本文的目的在于说理,不在于记池,所以皆略而未提。文辞之简约,可谓惜墨如金。对于墨他的记叙,虽要言不烦,却铺设了通向议论的轨道。接着文章由物及人,追述王羲之退离官场的一段生活经历。据《晋书》记载,骠骑将军王述,少时与羲之齐名,而羲之甚轻之。羲之任会稽内史时,述为杨川刺史,羲之成了他的部属。后王述检察会稽郡刑改,羲之以之为耻,遂称病去职,并于父母墓前发誓不再出来做官。对于王羲之的这一段经历,作者只以"方羲之之不可强以仕强以仕"一语带过,略予交代,随之追述了王羲之随意漫游,纵情山水的行踪:“尝极东方,出沧海,以娱其意于山水之间,岂有徜徉恣肆,而又尝自休于此邪?”这一段简略追述,也至关重要。它突出了王羲之傲岸正直、脱尘超俗的思想,这是王羲之学书法的思想基础和良好的精神气质,不能不提。从结构上讲,"又尝自休于此邪"一语,用设问句式肯了王羲之曾在临川学书,既与上文墨池挂起钩来,又为下文的议论提供了依据。随后,在记的基础上,文章转入了议:“羲之之书晚乃善,则其所能,盖亦以精力自致者,非天成也。”虞和《论书表》云:“羲之书在始末有奇,殊不胜庾翼,迨其末年,乃造其极。尝以章草书十纸,过亮,亮以示翼。翼叹服,因与羲之书云:‘吾昔有伯英章草书十纸,过江亡失,常痛妙迹永绝。忽见足下答家兄书,焕若神明,顿还旧观'。”这说明王羲之晚年己与"草圣"张芝并驾齐驱,可见"羲之之书晚乃成"之说有事实根据,令人信服。那么,羲之书法所以"善"的根本原因是什么?那就是专心致志,勤学苦练的结果,而不是天生的。至此,原因,在于缺乏勤奋精神,进一步说明了刻苦学习的重要性。最后,又循意生发,引申封建士大夫的道德修养上去,指出"深造道德",刻苦学习也是不可少的.就这样,正面立论,反面申说,循意生发,一层深似一层地揭示了文章的题旨。然而,作者对题旨的开拓并未就此止步。在简略记叙州学教授王盛向他素文的经过以后,文章再度转入议论:"推王君之心.岂爱人之善,虽一能不以废,而因以及乎其迹邪?其亦欲推其事以勉其学者邪?"这虽是对王君用心的推测,实则是作者作记的良苦用心.接着,又随物赋意,推而广之,进一步议论道:"夫人之有一能,而使后人尚之如此,况仁人庄士之遗风余思,被于来世者何如哉。"作者由王羲之的善书法之技,推及到"仁人庄士"的教化、德行,勉励人们不仅要有"一能“,更要刻苦学习封建士大夫的道德修养,从而把文意又引深一层。曾巩是"正统派"古文家,文章的卫道气息较浓厚,这里也明显地流露了他卫道的传统思想。
  后两句化用张商英“小臣有泪皆成血,忍向东风看牡丹”,但陈与义写得更为含蓄,更为深沉。杜、陈二人体验生活的深度和广度一样,所表现的情景都和自己的生活血肉相连,所以写得一样深刻。而艺术技巧还是杜甫技高一筹,写得更含蓄。

创作背景

  此诗的写作时期各说不一,归之有两种说法: 一是赤壁之战之前。《三国演义》第四十八回有一段曹操横槊赋诗的描写。曹操平定北方后,率百万雄师,饮马长江,与孙权决战。是夜明月皎洁,他在大江之上置酒设乐,欢宴诸将。酒酣,操取槊(长矛)立于船头,慷慨而歌。二是赤壁之战之后。第一种说法以章回小说为据,不可靠。第二种说法也无史政。所以这首诗的创作背景尚无定论。

  

柯崇朴( 两汉 )

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简 介

柯崇朴 清浙江嘉善人,字寓匏。康熙间副贡生,官内阁中书舍人。干隆初举鸿博,以丁忧未试。与弟维桢殚心经籍,以好客好书称于时。有《振雅堂集》。

莲花 / 秦约

生狞竞掣跌,痴突争填轧。渴斗信豗呶,啖奸何噢嗗。 ——孟郊
袍裤宫人走迎驾,东风吹送御香来。
缅怀虚舟客,愿寄生刍束。 ——崔子向
"二十年前此布衣,鹿鸣西上虎符归。行时宾从光前事,
"烟冷暮江滨,高歌散诞身。移舟过蓼岸,待月正丝纶。
碧树凉先落,青芜湿更滋。晒毛经浴鹤,曳尾出泥龟。 ——白居易
况闻风篁上,摆落残冻雪。 ——陆龟蒙
且住人间行圣教,莫思天路便登龙。"


河传·湖上 / 唐仲冕

树名端正在,人欲梦魂休。谶语山旁鬼,尘销陇畔丘。
山雾宁同色,卿云未可彰。眺汾疑鼎气,临渭想荣光。
"魂黯黯兮情脉脉,帘风清兮窗月白。
多少嘉谟奏风俗,斗牛孤剑在平津。"
"秋尽北风去,律移寒气肃。淅沥降繁霜,离披委残菊。
"随缘驻瓶锡,心已悟无生。默坐烟霞散,闲观水月明。
神鬼欺贫笑伯龙。烈日不融双鬓雪,病身全仰竹枝筇。
吾祖曾传宝鼎书。终日章江催白鬓,何年丹灶见红蕖。


柏学士茅屋 / 赵同贤

各有归程千万里,东风时节恨离群。"
徒知怀赵景,终是倦阳侯。木梗诚无托,芦灰岂暇求。
"灵山峙千仞,蔽日且嵯峨。紫盖云阴远,香炉烟气多。
"闲步秋光思杳然,荷藜因共过林烟。期收野药寻幽路,
宝剑徒称无价宝,行心更贵不欺心。"
市头相者休相戏,蹙膝先生半自知。"
回看池馆春休也,又是迢迢看画图。"
若教颜色如霜雪,应与清平作瑞来。"


气出唱 / 商采

朝廷看处主司夸。飞离海浪从烧尾,咽却金丹定易牙。
琼枝翠叶庭前植,从待翩翩去又来。"
上比香炉尖,下与镜面平。 ——侯喜
有截知遐布,无私荷照临。韶光如可及,莺谷免幽沈。"
唯称乖慵多睡者,掩门中酒览闲书。"
"十五玉童色,双蛾青弯弯。鸟衔樱桃花,此时刺绣闲。
怜君道在名长在,不到慈恩最上层。"
圣寿三称内,天欢九奏中。寂寥高曲尽,犹自满宸聪。"


诉衷情·出林杏子落金盘 / 龙昌期

又因湘水拟营家。鸣琴坐见燕鸿没,曳履吟忘野径赊。
遥城候骑来仍少,傍岭哀猿发无数。 ——皎然
不话兴亡事,举首思眇邈。吁哉未到此,褊劣同尺蠖。
妆烛已销檠。绿发抽珉甃, ——孟郊
门径掩芳草,园林落异花。君知钓矶在,犹喜有生涯。"
"经旬因雨不重来,门有蛛丝径有苔。
"嵇叔夜,鼓琴饮酒无闲暇。若使当时闻此歌,
堪取金炉九还药,不能随梦向浮生。"


戚氏·晚秋天 / 安维峻

分赠恩深知最异,晚铛宜煮北山泉。"
盛烈光韶濩,易俗迈咸英。窃吹良无取,率舞抃群生。"
往事皆陈迹,清香亦暗衰。相看宜自喜,双鬓合垂丝。"
"昔年嫖姚护羌月,今照嫖姚双鬓雪。青冢曾无尺寸归,
风铃乱僧语,霜枿欠猿啼。阁外千家月,分明见里迷。"
万状千形皆得意,长鲸独自转身难。"
白屋人多唤俗名。重布绿阴滋藓色,深藏好鸟引雏声。
"陶公归隐白云溪,买得春泉溉药畦。夜静林间风虎啸,


荀巨伯探病友 / 荀巨伯探友 / 湖州士子

渔儿隔水吹横笛,半夜空江月正明。"
"春暖江南景气新,子鹅炙美就中珍。
簪履萧条返故居。皓首应全苏武节,故人谁得李陵书。
讵假调金埒,宁须动玉鞭。嘶风深有恋,逐日定无前。
大禹未生门未凿,可能天下总无龙。"
"暖积龙池绿,晴连御苑春。迎风茎未偃,裛露色犹新。
悠扬方泛影,皎洁却飞空。不定离披际,难凝蘙荟中。
金尊莫倚青春健,龌龊浮生如走电。琴瑟盘倾从世珠,黄泥局泻流年箭。麻姑爪秃瞳子昏,东皇肉角生鱼鳞。灵鳌柱骨半枯朽,骊龙德悔愁耕人。周孔蓍龟久沦没,黄蒿谁认贤愚骨。兔苑词才去不还,兰亭水石空明月。姮娥弄箫香雨收,江滨迸瑟鱼龙愁。灵芝九折楚莲醉,翾风一叹梁庭秋。醁亚蛮觥奉君寿,玉山三献春红透。银鸭金鹅言待谁,隋家岳渎皇家有。珊瑚座上凌香云,凤炰龙炙猩猩唇。芝兰此日不倾倒,南山白石皆贤人。文康调笑麒麟起,一曲飞龙寿天地。


浣溪沙·和无咎韵 / 刘敞

首阳山翠千年在,好奠冰壶吊伯夷。"
皆用故事,今但存其一联)"
客吟晚景停孤棹,僧踏清阴彻上方。"
不学曹王遇神女,莫言罗敷邀使君。同心婉娩若琴瑟,
石氏宾寮醉金谷。鲁家襜褕暗披水,雪花灯下甘垂翅。
一生颜色笑西施。忘归醉客临高架,恃宠佳人索好枝。
处处花随落月尘。七贵竟为长逝客,五侯寻作不归人。
"寒松肌骨鹤心情,混俗陶陶隐姓名。白发只闻悲短景,


金城北楼 / 张嗣垣

不念祖宗危社稷,强于仁圣遣行诛。"
竹实不得饱,桐孙何足栖。岐阳今好去,律吕正凄凄。"
缘情既密,象物又真。 ——潘述
匡政必能除苟媚,去邪当断勿狐疑。"
"几到坛边登阁望,因思遗迹咏今朝。
夸向傍人能彩戏,朝来赢得鹭鸶犀。
欠却几株松未枯。题像阁人渔浦叟,集生台鸟谢城乌。
"肠断题诗如执别,芳茵愁更绕阑铺。风飘金蕊看全落,


凤凰台次李太白韵 / 谢用宾

虽因雀变化,不逐月亏盈。纵有天中匠,神工讵可成。 ——张希复"
"禅心高卧似疏慵,诗客经过不厌重。藤杖几携量碛雪,
兽材尚拏楹。宝唾拾未尽, ——孟郊
"逐臭苍蝇岂有为,清蝉吟露最高奇。多藏苟得何名富,
"水国由来称道情,野人经此顿神清。一篷秋雨睡初起,
兰殿春融自靘笙,玉颜风透象纱明。
家在汀洲梦去迷。发白每惭清鉴启,酒醒长怯子规啼。
顾我从来断浮浊,拟驱鸡犬上三清。"