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上行杯·落梅着雨消残粉

清代 / 邵咏

汗血流离赴月营。肌肤销远道,膂力尽长城。
绿塍际山尽,缇幕倚云重。下上花齐发,周回柳遍浓。
感别时已屡,凭眺情非一。远怀不我同,孤兴与谁悉。
日霁崤陵雨,尘起洛阳风。唯当玄度月,千里与君同。"
"启重帷,重帷照文杏。翡翠藻轻花,流苏媚浮影。
溪长茭叶深,作底难相寻。避郎郎不见,鸂鶒自浮沉。
况复迢迢千里外。此时顾恩不顾身,念君此日赴河津。
滴石香乳熘,垂崖灵草植。玩幽轻雾阻,讨异忘曛逼。
乐器周列,礼容备宣。依稀如在,若未宾天。"
"晋阳武,奋义威。炀之渝,德焉归。氓毕屠,绥者谁。
彼岐有岨,我往独处。人莫余追,无思我悲。"
执袂怆多违。北梁俱握手,南浦共沾衣。别情伤去盖,
"茕茕孤思逼,寂寂长门夕。妾妒亦非深,君恩那不惜。
"罘罳晓唱鸡人,三牲八簋斯陈。雾集瑶阶琐闼,
畴昔与夫子,孰云异天伦。同病一相失,茫茫不重陈。
"灵匹三秋会,仙期七夕过。查来人泛海,桥渡鹊填河。


上行杯·落梅着雨消残粉拼音解释:

han xue liu li fu yue ying .ji fu xiao yuan dao .lv li jin chang cheng .
lv cheng ji shan jin .ti mu yi yun zhong .xia shang hua qi fa .zhou hui liu bian nong .
gan bie shi yi lv .ping tiao qing fei yi .yuan huai bu wo tong .gu xing yu shui xi .
ri ji xiao ling yu .chen qi luo yang feng .wei dang xuan du yue .qian li yu jun tong ..
.qi zhong wei .zhong wei zhao wen xing .fei cui zao qing hua .liu su mei fu ying .
xi chang jiao ye shen .zuo di nan xiang xun .bi lang lang bu jian .xi chi zi fu chen .
kuang fu tiao tiao qian li wai .ci shi gu en bu gu shen .nian jun ci ri fu he jin .
di shi xiang ru liu .chui ya ling cao zhi .wan you qing wu zu .tao yi wang xun bi .
le qi zhou lie .li rong bei xuan .yi xi ru zai .ruo wei bin tian ..
.jin yang wu .fen yi wei .yang zhi yu .de yan gui .mang bi tu .sui zhe shui .
bi qi you qu .wo wang du chu .ren mo yu zhui .wu si wo bei ..
zhi mei chuang duo wei .bei liang ju wo shou .nan pu gong zhan yi .bie qing shang qu gai .
.qiong qiong gu si bi .ji ji chang men xi .qie du yi fei shen .jun en na bu xi .
.fu si xiao chang ji ren .san sheng ba gui si chen .wu ji yao jie suo ta .
chou xi yu fu zi .shu yun yi tian lun .tong bing yi xiang shi .mang mang bu zhong chen .
.ling pi san qiu hui .xian qi qi xi guo .cha lai ren fan hai .qiao du que tian he .

译文及注释

译文
  说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的(de)意义与史传相接近,但也有(you)与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢(ne),大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足(zu)以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作(zuo)用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
你没有看见篱笆上面那可怜的黄雀,为躲避凶狠的鹞却又撞进了(liao)网里。
请你问问东流江水,别情与流水,哪个更为长远?
日中三足,使它脚残;
趁少康还未结婚的时节,还留着有虞国两位阿娇。
当年的称意,不过是片刻的快(kuai)乐,
春天到来的时候,这满塘的水就绿了,
不解风情的东风吹来,轻拂着她的裙衩。在寂寞的夜里,背靠着丝纱的灯罩,映照出纤细身影。
在吴县作了两年官,登虎丘(qiu)山六(liu)次。最后一次和江进之、方子公一起登,坐在生公石上等候月出。唱歌的人听说县令到来,都躲避开了。我因此对进之说:“做官的横行气盛,衙役庸俗粗野,是多么厉害呀!以后不作官了,有不在这石上听歌的,有月亮为证!”现在我有幸得以免去官职客居吴县,虎丘的月亮不知道还记得我的话吗?
面对大人的垂青真是有点惭愧,将就在你华美的宴席上凑个人数吧!一段来自寒山,仿佛无用的臃肿树瘤木头,挖空作为酒杯。

注释
唐宗:唐太宗李世民(599~649),唐朝的建立统一大业的皇帝。
⑶南国:一般指长江以南的广大地区,这里指南唐国土。正芳春:正是春光明媚的时候。芳春:美好的春天。唐陈子昂《送东莱王学士无竞》有“孤松宜晚岁,众木爱芳春”句。
71.靥辅:脸颊上的酒涡。奇牙:门齿。
17.于:在。
⑶永日:整天。水晶帘:用水晶制成的帘子,比喻晶莹华美的帘子。晶,一作“堂”。
⑩孤山先探梅:孤山位于里、外两湖之间的界山,山上种了许多梅花。
斫:砍削。
(16)胡骑:指叛军的骑兵。

赏析

  从“我语不能屈”句至篇终均写作者的反省。这部分可分两层。诗人先征引古人改易食性的故事,二事皆据韩愈诗。韩愈谪潮州,有《初南食贻元十八协律》诗说:“唯蛇旧所识,实惮口眼狞。开笼听其去,郁屈尚不平。”柳宗元谪柳州,韩愈有《答柳柳州食虾蟆》诗说:“余初不下喉,近亦能稍稍,……而君复何为,甘食比豢豹。”诗人综此二事,说可憎如“笼蛇”、“虾蟆”,亦能由“始惮”至于“甘食”,所以食河豚也是无可厚非。然而他又想到蛇与虾蟆虽形态丑恶,吃它们终究于性命无危害,不像河豚那样“中藏祸无涯”。联系上文,河豚的味道“美无度”,又是蛇与虾蟆所不可企及的。
  颔联写诗人已进入四十岁的壮年时期,本应出仕,大有作为,但未曾得到一官半职,虽然如此,他对农事还是非常重视,非常关心。这一联概述了诗人仕途的遭际,表露了他的农本思想,体现了他不以物喜,不以己悲的可贵品质。诗人既初隐于鹿门,不仅结交了大批淳朴善良的农夫野老;同时又直接参与了田事劳作。自然有了对农村的深厚的感情,忧喜以共,苦乐同心。但另方面,作为一个有理想的知识分子,不能叫他完全没有奋飞冲天的幻想,正是这样,在诗句里才有“我年已强仕,无禄尚忧农”的叹息。时代的隐者都有远大的志趣。所以无论他的出山或其后的再次归田,都深刻地表现了诗人对农村乡土真挚的爱恋。
  这首诗纯然写春夏之交人们对乍暖还寒气候的体验,未必有什么寓意寄托。但选材精到,体验细致,有跌宕曲折之致。特别是注意全面调动各种审美感觉,从视觉、味觉、听觉、触觉等角度进行描写,使诗的意境显出多层次,多侧面,具有立体感,给人以更丰富的美感。语句清晰,体验真切。通过典型细节和景物描写,表现游子对季候变化特别敏感的某种心理。
  诗意解析
  接着司马相如用华美的辞藻从宏观、微观、声色、动静等多角度、多方位铺叙描摹,极尽雪之形态时,“请言其始。若乃玄律穷,严气升,焦溪涸,汤谷凝,火井灭,温泉冰,沸潭无涌,炎风不兴。北户墐扉,裸壤垂缯”。这段话讲的就是个“寒” 字。玄律指冬季,严气指寒气,冬季寒气上升,溪河冻得不流淌了,温泉结冰了,寒冷的天气使人们紧闭门窗,初上厚衣服御寒。“于是河海生云,朔漠飞沙;连氛累霭,掩日韬霞”。可谓疑云密布,满天无色,飞沙走石,掩日避光,这一段突出一个“暗”字。“霰淅沥而先集,雪纷糅而遂多”,这两句写的是下雪时的情景,先是细霰落地发出淅沥之声,然后雪花纷杂而落。接着写雪落下来的形状,“散漫交错,氛氲萧索;蔼蔼浮浮,瀌瀌奕奕”。然后写雪落下后的形状:“联翩飞洒,徘徊委积。始缘甍而冒栋,终开帘而入隙;初便娟于墀庑,末萦盈于帷席。既因方而为圭,亦遇圆而成璧。”。说雪随着方形的物体而成方形,随着圆形的东西则变成圆形。“眄隰则万顷同缟,瞻山则千岩俱白。于是台如重璧,逵似连璐;庭列瑶阶,林挺琼树”.你看雪落到原野上就像白色的丝织品,落到山峰上山峰就变成雪山,落到楼台亭榭上楼台就成为玉璧,落在庭院的台阶上,台阶变成玉阶,落到树上,树就成了琼树。赏读此句,呈现在你面前的就是一个美丽的冰雪世界。“皓鹤夺鲜,白鹇失素;纨袖惭冶,玉颜掩嫮。若乃积素未亏。” 这几句是说白鹤、白鹇(xiao)、美女的洁白,面对雪都自惭不如,失去其美丽。“白日朝鲜,烂兮若烛龙衔耀照昆山;尔其流滴垂冰,缘霤承隅,灿兮若冯夷剖蚌列明珠。至夫缤纷繁骛之貌,皓旰(代han)皦絜之仪,回散萦积之势,飞聚凝曜之奇,固展转而无穷,嗟难得而备知。”白天在阳光映射下雪的洁白、美丽、灿烂、变化无穷的种种景象,感叹其不能备述。接下来写夜晚,“若乃申娱玩之无已,夜幽静而多怀.风触楹而转响,月承幌而通辉。”你看,在幽深肃穆的夜晚,风吹打着积聚冰凌的房柱发出响声,月光映照着凝结着雪花的窗帘,多么明媚多姿呀!相如赋雪写出雪的天地大美,把写景、抒情、说理融为一体。从冬日的严寒、雪的生成、落雪的飘洒、写到雪后的银白世界;从白日映雪写到月夜赏雪,从动态写到静态,从天上写到地面,从近处写到远处,从帏席走廊窗帘写到房屋瓦脊梁柱,从阶梯道路写到庭院树木,从平原万倾如缟写到万岭千峰素白,从白日的光辉灿烂写到月夜的幽静肃穆,穷尽了雪的姿态、轻盈、变化,描摹了雪的飘逸、洁白、灿烂、妍丽,谢惠连这位辞赋才俊把一幅色彩明媚的白雪图呈献给了我们。
  开头一段是秦王嬴政在“灭韩亡魏”之后,雄视天下,根本不把小小的安陵放在眼里,他似乎不屑以武力相威胁,企图以“易地”的谎言诈取安陵。在他看来,安陵君哪敢说个“换”字,更不敢说“不”,“使人谓”三字,劈头即自称寡人(只有对下,诸侯才可自称寡人),见出秦王对安陵君的轻慢,“安陵君其许寡人”,着一命令副词“其”,活现出秦王的盛气凌人。安陵君识破骗局,婉言拒绝。“大王加惠,以大易小,甚善”,态度和言辞都十分婉和,但不是卑躬屈膝,而是婉辞,是面对虎狼之敌的斗争艺术。“受地于先王,愿终守之”,陈理为据,无容置喙。“弗敢易”,于委婉中透出坚决的态度,必然会使“秦王不悦”。
  这一段,诗人巧妙地运用了多层对比的手法。首先,李白奉诏入京与赐金放还,通过“宠”与“辱”的对比,说明“乞归”出于被迫,暗讽“优诏许”的虚伪性。其次,才高而命蹇,空有祢衡之俊却难免原宪之贫,诗人通过这一对比控诉了人间的不平。第三,“醉舞”、“行歌”,似乎是一派欢乐气氛,但紧接着写李白的遭遇坎坷、穷愁潦倒,这又形成鲜明对比,原来那不过是苦中作乐。
  “长驱渡河洛,直捣向燕幽”,预言战事,充满必胜信心;“长驱”、“直捣”,势如破竹;“河洛”、“燕幽”,渡黄河是恢复宋朝旧疆,向燕幽则还要恢复后晋石敬瑭割让给契丹的燕云十六州,这乃是大宋自太祖、太宗而下历代梦寐以求、念念不忘的天朝基业!
  第三、四段简要赏析:运用了拟人的手法,“嫌”、“穿”把《春雪》韩愈 古诗比作人,使雪花仿佛有了人的美好愿望与灵性,同时这穿树飞花的《春雪》韩愈 古诗似乎也给人春的气息,为诗歌增添了(tian liao)浓烈的浪漫主义色彩,渲染了热闹的喜悦气氛,这就是运用拟人手法的妙处。
  这首诗不难懂,但其中蕴藏的道理,却值得我们探讨(tao)。
  诗人极写《垂柳》唐彦谦 古诗美,自有一番心意。后二句“楚王江畔无端种,饿损纤腰学不成”,笔锋一转,另辟蹊径,联想到楚灵王“爱细腰,宫女多饿死”的故事,巧妙地抒发了诗人托物寄兴的情怀。
  但这种看起来很单调的重叠,却又有它特殊的效果。在不断重叠中,产生了简单明快、往复回环的音乐感。同时,在六个动词的变化中,又表现了越采越多直到满载而归的过程。诗中完全没有写采《芣苢》佚名 古诗的人,令人读起来却能够明白地感受到她们欢快的心情——情绪就在诗歌的音乐节奏中传达出来(chu lai)。清人方玉润在《诗经原始》中说:“读者试平心静气涵咏此诗,恍听田家妇女,三三五五,于平原旷野、风和日丽中,群歌互答,余音袅袅,若远若近,忽断忽续,不知其情之何以移,而神之何以旷。”这话虽说想像的成分多了些,体会还是很准确的。这种至为简单的文辞复沓的歌谣,确是合适于许多人在一起唱;一个人单独地唱,会觉得味道不对。袁枚曾经嘲笑地说:“三百篇如‘采采《芣苢》佚名 古诗,薄言采之’之类,均非后人所当效法。今人附会圣经,极力赞叹。章斋戏仿云:‘点点蜡烛,薄言点之。剪剪蜡烛,薄言剪之。’闻者绝倒。”(《随园诗话》)说《诗经》不宜盲目效仿,当然不错,但他所取的例子,实为不伦不类。一群人在野外采《芣苢》佚名 古诗,兴高采烈,采而又采,是自然的事情,诗歌可以把这欢快表达出来。而一个人在那里把蜡烛芯剪了又剪,还唱着“剪剪蜡烛,薄言剪之”,除了精神病,也没有别的解释了。这完全是文人制造出来的滑稽,并非《《芣苢》佚名 古诗》不值得赞叹或绝对不可以效仿。
  此诗纯以比兴的手法出之,语言浅显,是寓意明畅,无庸多加阐释,只须于个别词句略加疏通,其意自明。诗人取譬之妙,用语之巧,而且在刹那间脱口而出,实在令人叹为观止。“本是同根生,相煎何太急”二语,千百年来已成为人们劝戒避免兄弟阋墙、自相残杀的普(de pu)遍用语,说明此诗在人民中流传极广。
  读至此,真使人拍案叫绝!前人论词,有点、染之说,这个尾声,可谓融点(rong dian)、染于一体。借舟子之口,点出一个“痴”字;又以相公之“痴”与“痴似相公者”相比较、相浸染,把一个“痴”字写透。所谓“痴似相公”,并非减损相公之“痴”,而是以同调来映衬相公之“痴”。“喃喃”二字,形容舟子自言自语、大惑不解之状,如闻其声,如见其人。这种地方,也正是作者的得意处和感慨处。文情荡漾,余味无穷。痴字表明特有的感受,来展示他钟情山水,淡泊孤寂的独特个性。
  前两句写西湖春景和游春的热闹场面。后两句说日暮人散以后,景色更加幽美,那些爱赶热闹的人既然不知道欣赏,只好让给飞回来的黄莺享受去了。 反映了清明时节郊游踏青的乐趣:“梨花风起正清明,游子寻春半出城。日暮笙歌收拾去,万株杨柳属流莺。”江南三月正是“梨花万朵白如雪”的季节,青年人结伴出城,踏青寻春,笙笛呜咽,歌声袅袅,微风拂面,杨柳依依,真是“心旷神怡,把酒临风,其喜洋洋者矣”。
  由于思想上的局限性,作者对“天道”的理解还带有一定的宿命论的色彩。“不可以谋天”的提法实际上就是“谋事在人,成事在天”、“尽人事以听天命”的消极态度。

创作背景

  两则传说情节虽有出入,但有一个共同点,即美女所唱乃本词上片,而这唱歌美女就是南齐名妓苏小小的鬼魂。传说虽然荒唐无稽,但事出有因。揆诸情理,司马槱既在钱塘为官,或与歌妓相恋也是可能的。别后相思,形诸梦寐,乃托梦境以寄相思。而好事者附会其事,编造情节,也有可能。不论怎样,这首词当为司马槱所作无疑。 此词以优美的意境和音韵,描写钱塘江畔歌妓的生活。

  

邵咏( 清代 )

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简 介

邵咏 邵咏,字子言,号芝房,电白人。优贡,官韶州训导。有《芝房诗存》。

菩萨蛮·落花夜雨辞寒食 / 圆复

拾萍萍无根,采莲莲有子。不作浮萍生,宁作藕花死。
"仙宗出赵北,相业起山东。明德尝为礼,嘉谋屡作忠。
始下芙蓉楼,言发琅邪岸。急为打船开,恶许傍人见。"
肆览飞宸札,称觞引御杯。已观蓬海变,谁厌柏梁灾。
"十里绛山幽,千年汾水流。碑传门客见,剑是故人留。
龟之大兮只以奄鲁。知将隳兮哀莫余伍,
"宿怀终南意,及此语云峰。夜闻竹涧静,晓望林岭重。
"威仪毕陈,备乐将阕。苞茅酒缩,膋萧香彻。


南征 / 谢孚

"道和气兮袭氤氲,宣皇规兮彰圣神。
"彼鼠侵我厨,纵狸授粱肉。鼠虽为君却,狸食自须足。
是节岁穷纪,关树荡凉飔.仙露含灵掌,瑞鼎照川湄。
传拥淮源路,尊空灞水流。落花纷送远,春色引离忧。"
欲往衔之欻去来,去别鸾凤心徘徊。
势将息机事,炼药此山东。"
坟出蕺蕺。气凌云天,龙腾凤集。尽为风消土吃,
迨我咸京道,闻君别业新。岩前窥石镜,河畔踏芳茵。


沉醉东风·赠妓朱帘秀 / 马端

奇声与高节,非吾谁赏心。"
露馀江未热,风落瘴初稀。猿饮排虚上,禽惊掠水飞。
太白沉虏地,边草复萋萋。归来邯郸市,百尺青楼梯。
分从珠露滴,愁见隙风牵。妾意何聊赖,看看剧断弦。"
宝杯承露酌,仙管杂风流。今日陪欢豫,皇恩不可酬。"
攒木承危柱,疏萝挂朽椽。祠庭巢鸟啄,祭器网虫缘。
夺宠心那惯,寻思倚殿门。不知移旧爱,何处作新恩。
道心固微密,神用无留连。舒可弥宇宙,揽之不盈拳。


洛阳陌 / 邹士夔

"落叶惊秋妇,高砧促暝机。蜘蛛寻月度,萤火傍人飞。
木偶翻为用,芝泥忽滥窥。九思空自勉,五字本无施。
齐客虚弓忽见伤。毛翎频顿飞无力,羽翮摧颓君不识。
"高簳楚江濆,婵娟含曙氛。白花摇凤影,青节动龙文。
"汉武横汾日,周王宴镐年。何如造区夏,复此睦亲贤。
行欣奉万岁,窃抃偶千龄。"
遇坎聊知止,逢风或未归。孤根何处断,轻叶强能飞。
羔子皮裘领仍左。狐襟貉袖腥复膻,昼披行兮夜披卧。


钓雪亭 / 缪民垣

郎本东家儿,妾本西家女。对门中道间,终谓无离阻。
谪去长沙国,魂归京兆阡。从兹匣中剑,埋没罢冲天。"
"上苑通平乐,神池迩建章。楼台相掩映,城阙互相望。
潜伏屡鲸奔,雄飞更鸷搏。惊cb透烟霞,腾猿乱枝格。
凌烟乔木茂,献宝介圭崇。昆俊歌常棣,民和教即戎。
石壁开精舍,金光照法筵。真空本自寂,假有聊相宣。
"春来日渐赊,琴酒逐年华。欲向文通径,先游武子家。
"树色参差隐翠微,泉流百尺向空飞。


水调歌头·题李季允侍郎鄂州吞云楼 / 许学范

"羽籥崇文礼以毕,干鏚奋武事将行。
"西去轮台万里馀,故乡音耗日应疏。
何用念芳春,芳春有流易。何用重欢娱,欢娱俄戚戚。
日夕空氛氲。群雁裴回不能去,一雁悲鸣复失群。
竹风依扇动,桂酒溢壶开。劳饵□飞雪,自可□□□。"
一笑千金判是轻。不为披图来侍寝,非因主第奉身迎。
宴锡欢谈道,文成贵说诗。用儒今作相,敦学旧为师。
"稽亭追往事,睢苑胜前闻。飞阁凌芳树,华池落彩云。


小雅·巷伯 / 蔡楠

何当一雨苏我苗,为君击壤歌帝尧。"
夜雨尘初灭,秋空月正悬。诡容纷入望,霁色宛成妍。
坟出蕺蕺。气凌云天,龙腾凤集。尽为风消土吃,
边城方晏闭,斥堠始昭苏。复闻韩长孺,辛苦事匈奴。
"红粉青楼曙,垂杨仲月春。怀君重攀折,非妾妒腰身。
乘骑云气吸日精。吸日精,长不归,遗庙今在而人非。
"国为休征选,舆因仲举题。山川襄野隔,朋酒灞亭暌。
文卫严清跸,幽仙读宝符。贝花明汉果,芝草入尧厨。


临江仙·大风雨过马当山 / 谭岳

白草三冬色,黄云万里愁。因思李都尉,毕竟不封侯。"
驾鹤来无日,乘龙去几年。三山银作地,八洞玉为天。
昔恃山河险,今依道德淳。多惭献嘉颂,空累属车尘。"
"有卉秘神仙,君臣有礼焉。忻当苦口喻,不畏入肠偏。
宦成名不立,志存岁已驰。五十而无闻,古人深所疵。
封霜连锦砌,防露拂瑶阶。聊将仪凤质,暂与俗人谐。
"万里边城远,千山行路难。举头惟见月,何处是长安。
岁穷惟益老,春至却辞家。可惜东园树,无人也作花。


行苇 / 汪廷讷

悠悠南溟远,采掇长已矣。"
秦皇虚费驱山力。英风一去更无言,白骨沉埋暮山碧。"
天游戒东首,怀昔驻龙轩。何必金汤固,无如道德藩。
誓令氛祲静皋兰。但使封侯龙额贵,讵随中妇凤楼寒。"
美人岂遐旷,之子乃前贤。良辰在何许,白日屡颓迁。
闻琴幽谷里,看弈古岩前。落日低帏帐,归云绕管弦。
云陛旂常满,天庭玉帛陈。钟石和睿思,雷雨被深仁。
竞把琉璃碗,谁倾白玉浆。霞衣最芬馥,苏合是灵香。


梦微之 / 释法泉

苍黄追骑尘外归,森索妖星阵前死。五陵愁碧春萋萋,
下辇登三袭,褰旒望九垓。林披馆陶榜,水浸昆明灰。
"恩衔枫陛渥,策向桂渊弘。载笔沿儒习,持弓缵祖风。
"金曹初受拜,玉地始含香。翻同五日尹,遽见一星亡。
长乐青门外,宜春小苑东。楼开万户上,人向百花中。"
来绁伊何,谓余曰仕。我瞻先达,三十方起。
紫云浮剑匣,青山孕宝符。封疆恢霸道,问鼎竞雄图。
佳气浮丹谷,荣光泛绿坻。三始贻遐贶,万岁受重釐。