首页 古诗词 秋日赴阙题潼关驿楼 / 行次潼关逢魏扶东归

秋日赴阙题潼关驿楼 / 行次潼关逢魏扶东归

近现代 / 霍洞

"群盗至今日,先朝忝从臣。叹君能恋主,久客羡归秦。
嗟余竟轗轲,将老逢艰危。胡雏逼神器,逆节同所归。
以兹报主寸心赤,气却西戎回北狄。罗网群马籍马多,
"宠至乃不惊,罪及非无由。奔迸历畏途,缅邈赴偏陬。
"金谷繁华石季伦,只能谋富不谋身。
"柳影含云幕,江波近酒壶。异方惊会面,终宴惜征途。
吏事嘉师旅,鸳行惜搢绅。别心倾祖席,愁望尽征轮。
"楚隔干坤远,难招病客魂。诗名惟我共,世事与谁论。
岭雁随毫末,川蜺饮练光。霏红洲蕊乱,拂黛石萝长。
旧国见何日,高秋心苦悲。人生不再好,鬓发白成丝。"
幽鸟清涟上,兴来看不足。新篁压水低,昨夜鸳鸯宿。
月色更添春色好,芦风似胜竹风幽。"


秋日赴阙题潼关驿楼 / 行次潼关逢魏扶东归拼音解释:

.qun dao zhi jin ri .xian chao tian cong chen .tan jun neng lian zhu .jiu ke xian gui qin .
jie yu jing kan ke .jiang lao feng jian wei .hu chu bi shen qi .ni jie tong suo gui .
yi zi bao zhu cun xin chi .qi que xi rong hui bei di .luo wang qun ma ji ma duo .
.chong zhi nai bu jing .zui ji fei wu you .ben beng li wei tu .mian miao fu pian zou .
.jin gu fan hua shi ji lun .zhi neng mou fu bu mou shen .
.liu ying han yun mu .jiang bo jin jiu hu .yi fang jing hui mian .zhong yan xi zheng tu .
li shi jia shi lv .yuan xing xi jin shen .bie xin qing zu xi .chou wang jin zheng lun .
.chu ge gan kun yuan .nan zhao bing ke hun .shi ming wei wo gong .shi shi yu shui lun .
ling yan sui hao mo .chuan ni yin lian guang .fei hong zhou rui luan .fu dai shi luo chang .
jiu guo jian he ri .gao qiu xin ku bei .ren sheng bu zai hao .bin fa bai cheng si ..
you niao qing lian shang .xing lai kan bu zu .xin huang ya shui di .zuo ye yuan yang su .
yue se geng tian chun se hao .lu feng si sheng zhu feng you ..

译文及注释

译文
自古以来圣贤的人都生活得贫贱,更何况我这样的清高孤寒又正直的人呢?其十三
努力低飞,慎避后患。
走出门满目萧条一无所见,只有堆堆白骨遮蔽了郊原。
在这苍茫的洞庭湖岸边,你我相傍分别系着小舟。
先生的文章正有建安风骨,又不时流露出小谢诗风的清秀。
如今我来治理这个郡县,又遇到蛮夷来骚扰侵犯。
元宵节时,到处都能碰到女人们穿着盛装,化着美好的妆容来看灯;小孩子们则在街道上欢闹着。
(他说)“你家那个地方现在已是松树柏树林中的一片坟墓。”
别人(还)说崔先生你一定要杀他(晏子)的。崔先生说:“(他)是民众指望啊,放了他得民心。”
  晋灵公在黄父举行大型军事训练,于是借机又召集各国诸侯在郑国的扈地会合,目的是要与宋国谈和。鲁文公没有来参加,因为有齐国侵伐鲁国的患难。《春秋》写道“诸侯会于扈”,意思是说这次会合没有效果(guo)。
虽然在本州服役,家里也没什么可带。近处去,我只有空身一人;远处去终究也会迷失。
  后来,孟尝君拿出记事的本子来询问他的门客:“谁熟习会计的事?”冯谖在本上署了自己的名,并签上一个“能”字。孟尝君见了名字感到很惊奇,问:“这是谁呀?”左右的人说:“就是唱那‘长铗归来’的人。”孟尝君笑道:“这位客人果真有才能,我亏待了他,还没见过面呢!”他立即派人请冯谖来相见,当面赔礼道:“我被琐事搞得精疲力竭,被忧虑搅得心烦意乱;加之我懦弱无能,整天埋在国家大事之中,以致怠慢了您,而您却并不见怪,倒愿意往薛地去为我收债,是吗?”冯谖回答道:“愿意去。”于是套好车马,整治行装,载上契约票据动身了。辞行的时候冯谖问:“债收完了,买什么回来?”孟尝君说:“您就看我家里缺什么吧。” 冯谖赶着车到薛,派官吏把该还债务的百姓找来核验契据。核验完毕后,他假托孟尝君的命令,把所有的债款赏赐给欠债人,并当场把债券烧掉。百姓都高呼“万岁(sui)”。 冯谖赶着车,马不停蹄,直奔齐都,清晨就求见孟尝君。冯谖回得如此迅速,孟尝君感到很奇怪,立即穿好衣、戴好帽,去见他,问道:“债都收完了吗?怎么回得这么快?”冯谖说:“都收了。”“买什么回来了?”孟尝君问。冯谖回答道:“您曾说‘看我家缺什么’,我私下考虑您宫中积满珍珠宝贝,外面马房多的是猎狗、骏马,后庭多的是美女,您家里所缺的只不过是‘仁义’罢了,所以我用债款为您买了‘仁义’。”孟尝君道:“买仁义是怎么回事?”冯谖道:“现在您不过有块小小的薛邑,如果不抚爱百姓,视民如子,而用商贾之道向人民图利,这怎行呢?因此我擅自假造您的命令,把债款赏赐给百姓,顺便烧掉了契据,以至百姓欢呼‘万岁’,这就是我用来为您买义的方式啊。”孟尝君听后很不快地说:“嗯(n),先生,算了吧。” 过了一年,齐闵王(wang)对孟尝君说:“我可不敢把先王的臣子当作我的臣子。”孟尝君只好到他的领地薛去。还差百里未到,薛地的人民扶老携幼,都在路旁迎接孟尝君到来。孟尝君见此情景,回头看着冯谖道:“您为我买的‘义’,今天才见到作用了。” 冯谖说:“狡猾机灵的兔子有三个洞才能免遭死患,现在您只有一个洞,还不能高枕无忧,请让我再去为您挖两个洞吧。”孟尝君应允了,就给了五十辆车子,五百斤黄金。冯谖往西到了魏(wei)国,他对惠王说:“现在齐国把他的大臣孟尝君放逐到国外去,哪位诸侯先迎住他,就可使自己的国家富庶强盛。”于是惠王把相位空出来,把原来的相国调为上将军,并派使者带着千斤黄金,百辆车子去聘请孟尝君。冯谖先赶车回去,告诫孟尝君说:“黄金千斤,这是很重的聘礼了;百辆车子,这算显贵的使臣了。齐国君臣大概听说这事了吧。”魏国的使臣往返了三次,孟尝君坚决推辞而不去魏国.
人们高高兴兴快乐已极,一起赋诗表达共同的心意。
军人在行军的途中,经常患病,住宿下来又没有粮吃,只得忍饥挨饿。在这万里归乡途中,奔波不息,至今还没有回到自己的家乡。在这生病之际(ji),头发蓬乱,宿在古城哀吟,身上的创伤被被寒风一吹,如刀割一般,实在令人难以忍受。
丈夫只看见新人欢笑,哪里听得到旧人哭泣?

注释
⑨闻风:闻到芳香。
⑶世界:指宇宙。
15.夫(fú):句首语气词,可以不译,也可以译作那 那鹓鶵。
(10)百虫绝:一切虫鸣声都没有了。
②三城:指齐国的聊城、莒、即墨三城,都在今山东省。
酹:《广韵》:“酹,以酒沃地也。”

赏析

  这是一首借物喻人、托物言志的诗(de shi),也是一首咏物诗。这首诗着力表现了竹子那顽强而又执着的品质,托岩竹的坚韧顽强,言自己刚正不阿、正直不屈、铁骨铮铮的骨气。全诗语言简易明快,执著有力。
  桂花翠叶常青,亭亭玉立,不与百花争春,却香冠群芳,因而被人们赋予了许多崇高美好的意象。
  这两首诗是题写在湖阴先生家屋壁上(bi shang)的,其中第一首很著名。这一首诗用典十分精妙,读者不知典故内容,并不妨碍对诗歌大意的理解;而诗歌的深意妙趣,则需要明白典故的出处才能更深刻地体会。
  诗里没有直接出现梅的画面,也没有任何对梅的形象描绘,但读后,《早梅》谢燮 古诗(gu shi)的形象却鲜明可触。这是因为诗人的议论,紧紧扣住了一个“早”字,突出了《早梅》谢燮 古诗的性格。
  首联描写与洞庭湖阔大之景,次联“礼加徐孺子,诗接谢宣城”,写出了杜甫把自己比做东汉时的名贤徐稚,把裴使君比做礼贤下士的陈蕃,可知杜甫在岳阳的数月,受到了非常好的款待。谢宣城指南北朝齐时的诗人谢眺。他文章清丽,擅长五言诗,曾出任宣城太守,故又有谢宣城之称。杜甫在此处,把裴使君比为谢眺,甚为赞誉。“诗接”一语杜甫对裴使君诗歌的唱对。裴使君如此礼遇款待,一同登楼共赏湖光山色。此时此刻,杜甫心情能不激动。杜甫到岳阳对裴使君说,也是十分高兴的。当看到饥寒交迫的老友,如此落寞,给以温暖的款待是必然的。故杜甫在岳阳时得到了精神和物质上的安慰。故有“雪岸丛梅发,春泥百草生。敢违渔父问,从此更南征”的诗唏。
  【其九】  武侯祠堂不可忘:武侯,即三国蜀相诸葛(zhu ge)亮。刘备死,亮辅后主刘禅,以丞相封武乡侯,谥为忠武侯。武侯祠堂:供俸诸葛亮的祠堂,在白帝城西数里的关庙沱附近,解放(jie fang)初尚存,改为村初级小学校舍,不久圮废。为什么说诸葛的祠堂不可遗忘呢?因为诸葛亮有卓越的见识和军事才干。他帮助刘备建立蜀汉,刘备死后又辅佐后主刘禅治理国家。他对刘备忠心耿耿,他的“鞠躬尽瘁,死而后已”的忠贞气节深为杜甫所尊崇。杜甫的《咏怀古迹五首·之五》写道:“诸葛大名垂宇宙,宗臣遗像肃清高,三分割据纡筹策,万古云霄一羽毛,伯仲之间见伊吕,指挥若空失箫曹。运移汉祚终难复,志决身歼军务劳。”对诸葛亮的评价极高。  中有松柏参天长:这既是写实又是以松柏之长青喻诸葛之不朽和坚贞;以“参天长”喻诸葛之人品的高洁。  干戈满地客愁破,云日如火炎天凉:为什么“干戈满地客愁破”这种感受呢?因为刘备是明君,诸葛是良臣。诸葛的一生是明良遇合的一生。杜甫虽然生不逢时,但他为诸葛的明良遇合感到欣慰而客愁破。  “云日如火炎天凉”:在葱葱郁郁的林木中,哪怕是盛夏也觉凉快。这是写实。另一方面,在这特定环境——武侯祠里的参天柏松庇荫下,好像诸葛之神对他有所慰藉而感到身心爽适。
  上片交代时间地点、场面气氛,词清句丽,风格典雅。“薄露初零,长宵共永昼分停。绕水楼台,高耸万丈蓬瀛”是指:正当薄露刚开始洒落,夜晚与白昼长短完全相同的这个不同一般的时候;处身环水而起、高耸入云的楼阁亭榭之内,宛如来到了传说中的蓬莱、瀛州海上仙岛。“长宵共永昼分停”句中的“分停”,即“停分”,中分之意;一年之中只有春分、秋分这两天是昼夜所占时间相等,古人称这两天为“日夜分”。这里并未指明是春分还是秋分,从“薄露初零”看,似是仲秋之月的“秋分”,固为秋天到来,暑气渐退,昼热夜冷,容易有露水;然而再从下文馈礼中有兰花来看,或许是仲春之月的“春分”;当然如果“芝兰为寿”中的“芝兰”仅作为一种象征高雅来说,只能认为是虚写,而“薄露初零”却是实况描述,所以很可能是秋分时候。
  这首诗选取收割时节西风已至大雨将来时的一个农家生活片断,集中刻画一个老农望云的情节,通过这一“望”,可以使读者联想到农家一年半载的辛勤,如同白居易《观刈麦》所描写过的那种劳动情景;也可(ye ke)以使读者想到嗷嗷待哺的农家儿孙和等着收割者的无情的“收租院”等等,诗的潜在含义是很深的。由于七言绝句体裁较小,意象必须集中,必须使读者窥斑见豹。此诗不同于《观刈麦》的铺陈抒写手法,只集中写一“望”字,也是“体实施之”的缘故。
  荷叶细雨,与秋凉同位。荷叶送秋声,雨声凉入梦。一旦,“荷尽已无擎雨盖”,荷枯雨歇,秋天也就结束了,冬天已经来临。
  第三段是郭橐驼自我介绍种树的经验。前后是正反两面对举,关键在于“顺木之天以致其性”。为了把这一道理阐述得更深刻、更有说服力,文章用了对比的写法,先从种植的当与不当进行对比。究竟什么是树木的本性呢?“其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密”,四个“欲”字,既概括了树木的本性,也提示了种树的要领。郭橐驼正是顺着树木的自然性格栽种,从而保护了它的生机,因而收到“天者全而其性得”的理想效果。这正是郭橐驼种树“无不活”的诀窍。他植者则不然,他们违背树木的本性,种树时“根拳而土易,其培之也,若不过焉则不及”,因此必然遭致“木之性日以离”的恶果。这就回答了上段的问题,他们“莫能如”的根本原因就在于学标不学本。继从管理的善与不善进行对比。“勿动勿虑,去不复顾。其莳也若子,其置也若弃”是郭橐驼的管理经验。乍看,好像将树种下去以后,听之任之,不加管理。事实上,橐驼的“勿动勿虑”,移栽时的“若子”,种完后的“若弃”,正是最佳的管理,没有像疼爱孩子那样的精心培育,就不会有理想的效果。他植者不明此理,思想上不是撒手不管而是关心太过,什么都放不下,结果适得其反,“虽曰爱之,其实害之;虽曰忧之,其实仇之”,压抑了甚至扼杀了树木的生机。这两层对比写法,句式富于变化。写橐驼种树,用的是整齐的排比句,而写他植者之种树不当,则用散句来表示,文章显得错落有致。“虽曰爱之,其实害之;虽曰忧之,其实仇之”用押韵的辞句,使重(shi zhong)点突出,系从《庄子·马蹄》的写法变化而出。从介绍橐驼的种树经验上可以看出,柳宗元的观点同老庄思想还是有差别的。柳是儒、道两家思想的结合,他并不主张一味听之任之的消极的“顺乎自然”,而是主张在掌握事物内部发展规律下的积极的适应自然。他要求所有的种树人都能做到认识树木的天性,即懂得如何适应树木生长规律的业务。把种树的道理从正反两面讲清楚以后,文章自然就过渡到第四段。
  这首诗主要该从以下几个方面来看:首先,它的创作背景应该从“大历三年(768)冬”推出,安史之乱发生于756年,这场战乱给社会带来了极大的转变,也给知识分子的心理造成了极大的阴影。这点也反映到杜甫的诗歌当中,从“留滞才难尽,艰危气益增。”一句可以看出杜甫此时的心情是很失落的。也是很迷茫的。因为他说 “图南未可料,变化有鲲鹏。” 安史之乱后的现实并未改变杜甫的忠君恋阙的心,但也流露出了一种迷茫的情绪。前途未卜,不知何去何从。其次,我们知道杜甫的诗歌十分重视炼字,他很讲究对 仗,“江国逾千里,山城近百层。岸风翻夕浪,舟雪洒寒灯。”的对仗十分工整,其中“翻”和“洒”字用的也十分贴切。最后,杜甫在此诗中还用了典故,就是 “鲲鹏”,他引用了《庄子·逍遥游》中的典故,以鲲鹏的变化无常来暗示前途的不可预料。非常贴切。
  唐玄宗时,斗鸡、舞马、歌舞、百戏等,成为宫廷不可或缺的享乐活动。玄宗晚年耽于享乐导致了“安史之乱”,唐王朝几至灭亡。王建七律《《春日五门西望》王建 古诗》,即是一首讽刺玄宗荒淫误国的篇章。
  “春风一夜吹乡梦,又逐春风到洛城。”这是两个出语平易自然,而想象却非常新奇、意境也非常美妙的诗句。上句写春风吹梦,下句写梦逐春风,一“吹”一“逐”,都很富有表现力。它使人联想到,那和煦的春风,像是给入眠的思乡者不断吹送故乡春天的信息,这才酿就了一夜的思乡之梦。而这一夜的思乡之梦,又随着春风的踪迹,飘飘荡荡,越过千里关山,来到日思夜想的故乡。在诗人笔下,春风变得特别多情,它仿佛理解诗人的乡思,特意来殷勤吹送乡梦,为乡梦作伴引路;而无形的乡梦,也似乎变成了有形的缕缕丝絮,抽象的主观情思,完全被形象化了。
  “以德治国”是符合周先人的传统的。《史记·周本纪》记述:

创作背景

  《《十五从军征》佚名 古诗》是一首揭露封建社会不合理的兵役制度的汉代乐府民歌,反映了劳动人民在当时黑暗的兵役制度下的不平和痛苦,作品真实、深刻、令人感愤,催人泣下。

  

霍洞( 近现代 )

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简 介

霍洞 霍洞,字太清,自号筠寮,武进(今属江苏)人。端友从孙。居城东梅坡。事见《咸淳毗陵志》卷一九。今录诗二首。

虞美人·风回小院庭芜绿 / 太叔红贝

莺入新年语,花开满故枝。天青风卷幔,草碧水通池。
毛节精诚着,铜楼羽翼施。还申供帐别,言赴倚门期。
牛头见鹤林,梯迳绕幽深。春色浮山外,天河宿殿阴。传灯无白日,布地有黄金。休作狂歌老,回看不住心。
忆昨狂催走,无时病去忧。即今千种恨,惟共水东流。
清源多众鱼,远岸富乔木。独叹枫香林,春时好颜色。
"孤客倦夜坐,闻猿乘早发。背溪已斜汉,登栈尚残月。
台寒柏树绿,江暖柳条黄。惜别津亭暮,挥戈忆鲁阳。"
石笋街中却归去,果园坊里为求来。"


沁园春·寒食郓州道中 / 斛庚申

履风雩兮若见,游夏兴兮鲁颜。天孙天孙,
楚雨石苔滋,京华消息迟。山寒青兕叫,江晚白鸥饥。
"西施昔日浣纱津,石上青苔思杀人。
亦云贵守官,不爱能适时。顾惟孱弱者,正直当不亏。
一辞故国十经秋,每见秋瓜忆故丘。
公宫造广厦,木石乃无数。初闻伐松柏,犹卧天一柱。
所嗟无产业,妻子嫌不调。五斗米留人,东谿忆垂钓。"
深知亿劫苦,善喻恒沙大。舍施割肌肤,攀缘去亲爱。


赠邻女 / 寄李亿员外 / 漆雕淑兰

盗灭人还乱,兵残将自疑。登坛名绝假,报主尔何迟。
杜鹃不来猿狖寒,山鬼幽忧雪霜逼。楚老长嗟忆炎瘴,
"北登渤澥岛,回首秦东门。谁尸造物功,凿此天池源。
秉钺知恩重,临戎觉命轻。股肱瞻列岳,唇齿赖长城。
"高楼独立思依依,极浦遥山合翠微。江客不堪频北顾,
支离委绝同死灰。"
千门晓映山川色,双阙遥连日月光。举杯称寿永相保,
故人劳见爱,行客自无憀.若问前程事,孤云入剡遥。"


送魏大从军 / 穰建青

"将老忧贫窭,筋力岂能及。征途乃侵星,得使诸病入。
早泊云物晦,逆行波浪悭。飞来双白鹤,过去杳难攀。"
兰若向西开,峨眉正相当。猿鸟乐钟磬,松萝泛天香。
词场竟疏阔,平昔滥吹奖。百年见存殁,牢落吾安放。
爱兹清俗虑,何事老尘容。况有林下约,转怀方外踪。"
"皎然青琐客,何事动行轩。苦节酬知己,清吟去掖垣。
愁窥高鸟过,老逐众人行。始欲投三峡,何由见两京。"
送郎千里行。郎把紫泥书,东征觐庭闱。脱却貂襜褕,


石州慢·己酉秋吴兴舟中作 / 嘉罗

行矣勿重陈,怀君但愁绝。"
夜宿诸天色界中。石潭倒献莲花水,塔院空闻松柏风。
"江水初荡潏,蜀人几为鱼。向无尔石犀,安得有邑居。
回眺佳气象,远怀得山林。伫应舟楫用,曷务归闲心。"
"政成机不扰,心惬宴忘疲。去烛延高月,倾罍就小池。
旧僚云出矣,晚岁复何如。海峤瞻归路,江城梦直庐。
子孙存如线,旧客舟凝滞。君臣尚论兵,将帅接燕蓟。
中外贵贱殊,余亦忝诸孙。丈人嗣三叶,之子白玉温。


集贤宾·小楼深巷狂游遍 / 夹谷爱魁

"再命果良愿,几年勤说诗。上公频握发,才子共垂帷。
经过辨丰剑,意气逐吴钩。垂翅徒衰老,先鞭不滞留。
沙苑逼官舍,莲峰压城池。多暇或自公,读书复弹棋。
东皋满时稼,归客欣复业。"
"寂寞书斋里,终朝独尔思。更寻嘉树传,不忘角弓诗。
万岁声长在,千岩气转雄。东都歌盛事,西笑伫皇风。"
"时辈已争先,吾兄未着鞭。空嗟镊须日,犹是屈腰年。
"清淮无底绿江深,宿处津亭枫树林。


船板床 / 邦龙

骢马劝君皆卸却,使君家酝旧来浓。"
宁能访穷巷,相与对园蔬。"
绝境胜无倪,归途兴不尽。沮溺时返顾,牛羊自相引。
"东去有馀意,春风生赐衣。凤凰衔诏下,才子采兰归。
"木槿花开畏日长,时摇轻扇倚绳床。初晴草蔓缘新笋,
"行人临水去,新咏复新悲。万里高秋月,孤山远别时。
鼎革固天启,运兴匪人谋。肇开宅土业,永庇昏垫忧。
相思已如千年隔。晴烟霁景满天津,凤阁龙楼映水滨。


宿池州齐山寺,即杜牧之九日登高处 / 大巳

净扫黄金阶,飞霜皓如雪。下帘弹箜篌,不忍见秋月。
"尝闻古天子,朝会张新乐。金石无全声,宫商乱清浊。
"有人家住清河源,渡河问我游梁园。手持道经注已毕,
赖居兹寺中,法士多瑰能。洗心听经论,礼足蠲凶灾。
九月尚流汗,炎风吹沙埃。何事阴阳工,不遣雨雪来。
诵经连谷响,吹律减云寒。谁谓桃源里,天书问考槃。
自春生成者,随母向百翮。驱趁制不禁,喧唿山腰宅。
"林僻来人少,山长去鸟微。高秋收画扇,久客掩荆扉。


十一月中旬至扶风界见梅花 / 段清昶

"淮南富登临,兹塔信奇最。直上造云族,凭虚纳天籁。
经过倦俗态,在野无所违。试问甘藜藿,未肯羡轻肥。
胡尘暗东洛,亚相方出师。分陕振鼓鼙,二崤满旌旗。
"云端有灵匹,掩映拂妆台。夜久应摇珮,天高响不来。
出言气欲绝,意速行步迟。追唿尚不忍,况乃鞭扑之。
览物想故国,十年别荒村。日暮归几翼,北林空自昏。
近年更长吏,数月未为速。来者罢而官,岂得不为辱。
未闻细柳散金甲,肠断秦川流浊泾。"


细雨 / 么红卫

楼雪融城湿,宫云去殿低。避人焚谏草,骑马欲鸡栖。"
"子陵江海心,高迹此闲放。渔舟在溪水,曾是敦夙尚。
"(《大韶》,有虞氏之乐歌也,其义盖称舜能绍先圣
路人趋墨帻,官柳度青丝。他日铃斋内,知君亦赋诗。"
奴仆何知礼,恩荣错与权。胡星一彗孛,黔首遂拘挛。
惭愧新荷又发池。杨柳逶迤愁远道,鹧鸪啁哳怨南枝。
妙年即沉痾,生事多所阙。剑中负明义,枕上惜玄发。
"衡阳双峡插天峻,青壁巉巉万馀仞。此中灵秀众所知,