首页 古诗词 咏同心芙蓉

咏同心芙蓉

五代 / 刘谦

为君之道,何以为明?功不滥赏,罪不滥刑;
"南海春天外,功曹几月程。峡云笼树小,湖日落船明。
灯影照无睡,心清闻妙香。夜深殿突兀,风动金锒铛。
兴王会静妖氛气,圣寿宜过一万春。
前鱼不解泣,共辇岂关羞。那及轻身燕,双飞上玉楼。"
"全家宛陵客,文雅世难逢。寄食年将老,干时计未从。
禅堂清溽润,高阁无恢炱。照耀珠吐月,铿轰钟隐雷。
"骏马淮南客,归时引望新。江声六合暮,楚色万家春。
月净鸳鸯水,春生豆蔻枝。赏称佳丽地,君去莫应知。"
万壑欹疏林,积阴带奔涛。寒日外澹泊,长风中怒号。
御燥湿风日。栋之斯厚,榱之斯密。如翼于飞,
风送出山钟,云霞度水浅。欲知声尽处,鸟灭寥天远。
又如何兮不苦。欲仗仁兮托信,将径往兮不难。
相逢梁宋间,与我醉蒿莱。寒楚眇千里,雪天昼不开。
御鞍金騕褭,宫砚玉蟾蜍。拜舞银钩落,恩波锦帕舒。
一官叨下秩,九棘谢知音。芳草文园路,春愁满别心。


咏同心芙蓉拼音解释:

wei jun zhi dao .he yi wei ming .gong bu lan shang .zui bu lan xing .
.nan hai chun tian wai .gong cao ji yue cheng .xia yun long shu xiao .hu ri luo chuan ming .
deng ying zhao wu shui .xin qing wen miao xiang .ye shen dian tu wu .feng dong jin lang cheng .
xing wang hui jing yao fen qi .sheng shou yi guo yi wan chun .
qian yu bu jie qi .gong nian qi guan xiu .na ji qing shen yan .shuang fei shang yu lou ..
.quan jia wan ling ke .wen ya shi nan feng .ji shi nian jiang lao .gan shi ji wei cong .
chan tang qing ru run .gao ge wu hui tai .zhao yao zhu tu yue .keng hong zhong yin lei .
.jun ma huai nan ke .gui shi yin wang xin .jiang sheng liu he mu .chu se wan jia chun .
yue jing yuan yang shui .chun sheng dou kou zhi .shang cheng jia li di .jun qu mo ying zhi ..
wan he yi shu lin .ji yin dai ben tao .han ri wai dan bo .chang feng zhong nu hao .
yu zao shi feng ri .dong zhi si hou .cui zhi si mi .ru yi yu fei .
feng song chu shan zhong .yun xia du shui qian .yu zhi sheng jin chu .niao mie liao tian yuan .
you ru he xi bu ku .yu zhang ren xi tuo xin .jiang jing wang xi bu nan .
xiang feng liang song jian .yu wo zui hao lai .han chu miao qian li .xue tian zhou bu kai .
yu an jin yao niao .gong yan yu chan chu .bai wu yin gou luo .en bo jin pa shu .
yi guan dao xia zhi .jiu ji xie zhi yin .fang cao wen yuan lu .chun chou man bie xin .

译文及注释

译文
如今,悄悄的私语声又传来耳畔。
鲧将身(shen)躯化为黄熊,巫师如何使他复活?
  唐临是万泉县令的下属官员。县监狱里关押着十几个囚犯,都是因为没缴租税而被关押的。当时恰好赶上了晚春(chun)时节,雨水及时,正是耕种的好时候。唐临禀报县令:“囚犯也有妻子和儿女,不劳作怎么让他们生活,请把他们放出来。”县令害怕他们被放出后逃跑,不准许。唐临说:“大人如果有所怀疑,我一个人承担全部罪名。”县令就请假回乡。唐临于是将囚犯全都召集起来让他们回家耕种,并且和他们约定:春种结束,都要回到监狱里去。囚犯们感激唐临的恩情,到春种结束时全部集中在县的监狱里了。唐临由于这件事出名了。
谁知误管了暮春残红的情事,到处登山临水竟耗费我多少春泪。金杯美酒,此刻只求痛深举杯,直把落(luo)花看尽,人生在世,青春短暂,有多少欢乐,还能有几次陶醉!
清清的江水长又长,到哪里是尽头?夕阳向西落下孤零零的船儿解开了缆索。
父亲把我的名取为正则,同时把我的字叫作灵均。
饯别的酒宴前,莫再演唱新的一阕,清歌一曲,已让人愁肠寸寸郁结。啊,此时只需要把满城牡丹看尽,你与我同游相携,这样才会——少些滞重的伤感,淡然无憾地与归去的春风辞(ci)别。
在寺院里焚香探幽,品尝香茗与素斋。
道潜也没有睡意,孤灯古佛,同参夜禅。
漫天的烈火把云海都映烧得通红,那是周瑜用火攻把曹操击(ji)败。
富家的子弟不会饿死,清寒的读书人大多贻误自身。
拍打着溪面,岸上的落花轻狂。又见到几只乌鸦掠过雾雨苍茫。而今又来到故人的楼上,还有谁能与我凭栏(lan)远眺,指点芳草斜阳?
顾盼跂乌,群鸦猜详:
全身衣服都沾满了血泪和尘埃,
他笑着对我说:干嘛现在才来学道呢?岁月蹉跎,青春都浪(lang)费掉了。
孑然一身守在荒芜沼泽啊,仰望浮云在天叹声长长。
走过桥去看见原野迷人的景色,云脚在飘动山石也好像在移动。

注释
23.奉:通“捧”,捧着。
(28)人情同于怀土兮:人都有怀念故乡的心情。
3、 怎样理解孔子关于"大同"社会的思想?  答:"大同"社会是夏以前的社会形态,过去有"孔子以五帝之世为大同"的说法。由此可见,"大同"社会是以"五帝之世"的传说为依据,经过加工提炼而后构想出来的一个理想社会模式,孔子的原意是建立一个合理的社会,以消除现实社会中的黑暗现象和不合理的地方,因此,孔子"大同"理想社会源自于"五帝之世",同时又高于"五帝之世"。
⑷划然:忽地一下。轩昂:形容音乐高亢雄壮。宋魏庆之《诗人玉屑·陵阳论晚唐诗律卑浅》:“唐末人诗,虽格致卑浅,然谓其非诗则不可。今人作诗,虽句语轩昂,但可远听,其理略不可究。”
⑥“名慑”两句:这两句借用历史上秦国的强大和白起的威名来衬托战士的英勇。武安将,指战国时期秦国名将白起,他曾被封为武安君。
②秦京:秦都咸阳,此处代指唐都长安。
(19)茹溪:源出巫山,在四川省巫山县以北。
②混:混杂。芳尘:香尘。

赏析

  邓剡前面跳海未死,这次又病而求医,为的是“留醉眼”,等文天祥东山再起,再起复宋大业。“睨柱吞嬴,回旗走懿,千古冲冠发”,“睨柱吞嬴”,赵国丞相蔺相如身立秦庭,持璧睨柱,气吞秦王的那种气魄:“回旗走懿”指的是蜀国丞相诸葛亮死了以后还能把司马懿吓退的那种威严。用典故写出对文天祥的期望之情。这自然是赞许,也是期望。“伴人无寐,秦淮应是孤月。”最后再转到惜别上来,孤月意喻好友的分离(li)、各人将形单影只了(zhi liao)。作者虽然因病不能随之北上,但将在一个又一个的不眠之夜中为友人祈盼。这句话虽然普遍,但朋友之情,家国之悲深蕴其中。
  景与情、物与人融为一体,“比”与“兴”融为一体,精心结构而又毫无造作,是此诗的极为成功之处。特别是“芭蕉不展丁香结,同向春风各自愁”两句,意境很美,含蕴无穷,历来为人所称道,《诗话类编》就把它特别标举出来,深受赞赏。
  诗末六句,是诗人对鲁儒的评论,并且将自己摆进去与鲁儒加以对比,在这种对比中表达自己的积极用世思想。诗中采用了以古喻今的写法:当年秦始皇曾采纳丞相李斯的建议,下令没收天下的《诗》《书》等儒家之书,谁敢违抗,就施以黥刑,并被罚去筑城。当时,那些褒衣博带的儒生确是吃了苦头。李白对鲁儒们说:正像秦代那些儒生们的可悲遭遇一样,你们这些人断然得不到朝廷的器重;我虽然也崇奉儒学,但却要效法叔孙通,干一番辅弼朝廷的事业,绝不与你们为伍。你们既然对时务一窍不通,那么,就请回到老家的汶水边上种田去吧!结尾二句的嘲讽是极其辛辣的,令人如见鲁儒们的窘态,和李白飞扬跋扈的神情,也感受到了他的宏伟理想所迸发出的精神力量。
  诗的前四句描写八月十五日夜主客对饮的环境,如文的小序:碧空无云,清风明月,万籁俱寂。在这样的境界中,两个遭遇相同的朋友不禁举杯痛饮,慷慨悲歌。韩愈是一个很有抱负的人,在三十二(shi er)岁的时候,曾表示过“报国心皎洁,念时涕汍澜”。他不仅有忧时报国之心,而且有改革政治的才干。公元803年(贞元十九年)天旱民饥,当时任监察御史的韩愈和张署,直言劝谏唐德宗减免关中徭赋,触怒权贵,两人同时被贬往南方,韩愈任阳山(今属广东)令,张署任临武(今属湖南)令。直至唐宪宗大赦天下时,他们仍不能回到中央任职。韩愈改官(gai guan)江陵府(今湖北江陵)法曹参军,张署改官江陵府功曹参军。得到改官的消息,韩愈心情很复杂,于是借中秋之夜,对饮赋诗抒怀,并赠给同病相怜的张署。
  首联叙登台。上句以平叙之笔直接点题,“宫馆余基”指姑苏陈迹。“辍棹过”言舍舟登岸,凭吊古台。下句“黍苗”承“宫馆余基”来,初登台基,放眼眺望,只见残砖败瓦间禾黍成行,断壁颓垣上蒿草丛生。“黍苗”二字实写眼前景色,又暗中脱化《诗经·黍离》诗意,借古人亡国之哀思,表现自己对人世沧桑的感慨。“独”字传神,将独来吊古那种惆怅情绪写(xu xie)得极真。“悲歌”即含黍离之悲意。这一联以叙事起,以情语接,用一“悲”字奠定全诗感情基调,语言平淡而富有深韵,已然将读者引入浓厚的思古气氛中。
  高楼四望,一片洁白(jie bai),诗人希望白雪能掩盖住世上一切丑恶,让世界变得与雪一样洁白美好。结尾一句,道出了作者胸中的感慨与不平。
  最后四句:“邻曲时时来,抗言谈在昔。奇文共欣赏,疑义相与析。”具体描写得友之乐。邻曲,即邻居。在义熙七年(411年)所作《与殷晋安别》诗中,诗人说:“去年家南里,薄作少时邻。”可知殷晋安(即前所说殷景仁)当时曾与诗人为邻。诗中所说的友人,多是读书人,交谈的内容自然不同于和农民“相见无杂言,但道桑麻长”限于农事(见《归园田居》),而带着读书人的特点和爱好。他们一起回忆往事,无拘无束,毫无保留地交心,他们一起欣赏奇文,共同分析疑难的文义,畅游学海,追求精神上的交流。诗人创作《《移居二首》陶渊明 古诗》时,正值四十六、七岁的中年时代。这是人生在各方面均臻成熟的时期。中年的妙趣和魅力,在于相当地认识人生,认识自己,从而做自己所能做而且也愿意做的事,享受自己所能享受的生活。和读陶渊明归田以后其它作品一样,《《移居二首》陶渊明 古诗》给人的感受是鲜明而强烈的:诗人厌恶黑暗污浊的社会,鄙视丑恶虚伪的官场,但他并不厌弃人生。在对农村田园、亲人朋友的真挚爱恋中,他找到了生活的快乐,生命的归宿,心灵的慰安和休息。高蹈、洒脱而又热爱人生,恋念人生,独特而亲切的情调,情趣与理趣共辉,陶渊明其人其诗的魅力,首先来自对人生与自然的诗意般的热爱和把握。
  “发愤去函谷,从军向临洮”,“叱咤经百战,匈奴尽奔逃”,虽写豪侠的爱国精神,实则也隐隐流露出诗人想建功立业的寄望。
  如果说前半段以天空之景烘托思妇孤栖之苦,那么后半段则转而以室内之景映衬人物独处无聊的心态。诗人的笔锋由夜空转入闺房。空房之内,一盎孤灯,半明不灭,那暗淡的灯光,正象征着思妇的情怀。她孤独难耐,于是不管天寒地冻,踏起织机,织起布来。在这里,诗人没有照搬《诗经》与古诗,光写天上织女,而是将天上移到人间,写思妇亲理寒机。因此使人读来,更富有现实感。从对偶方面讲,这一联比前一联更为精当。因为前一联并列两件性质相近的事物,其弊如后人评价近体诗时所说的“合掌”。而这一联则意不相重,且层层推进,前句说灯不明,是在深夜;后句说晓犹织,则已到天亮了。从深夜到天明,思妇由独守孤灯到亲理寒机,层次鲜明,动作清晰,恰到好处地表现了她的孤独之感。
  面对(mian dui)这样恶劣的环境,没有人不想班师复员。可是办不到。“闻道玉门犹被遮”一句,笔一折,似当头一棒,打断了“行人”思归之念。据《史记·大宛列传》记载,汉武帝太初元年,汉军攻大宛,攻战不利,请求罢兵。汉武帝闻之大怒,派人遮断玉门关,下令:“军有敢入者辄斩之。”这里暗刺当朝皇帝一意孤行,穷兵黩武。随后,诗人又压一句,罢兵不能,“应将性命逐轻车”,只有跟着本部的将领“轻车将军”去与敌军拼命,这一句其份量压倒了上面八句。下面一句,再接再厉。拼命死战的结果无外乎“战骨埋荒外”。诗人用“年年”两字,指出了这种情况的经常性。全诗一步紧一步,由军中平时生活,到战时紧急情况,最后说到死,为的是什么?这十一句的压力,逼出了最后一句的答案:“空见蒲桃入汉家。”
  起首两句,点出季节时令和住所,又以柳絮飞舞环绕的比喻把歌女因有约会而产生的兴奋、紧张的心情作了一番引人联想的比拟。“晚来”两句写她描眉梳妆,学着宫中的远山眉样,精心描画。《赵飞燕外传》载,赵飞燕妹合德,为薄眉,号远山黛。这是“女为悦己者容”,翠眉是画给她的情人看的。写眼睛的两句更为生动。此时她化妆已毕,步出宴会厅前,“一寸狂心未说,已向横波觉”。“狂心”,是难以抑制的热切之心。“已向横波觉”,“向”字、“觉”字,其中隐隐有一个人在,就是当晚她所要密约的人。这人已在席间,她一瞥见,就向他眼波传情,而被这个人察觉了,彼此心照不宣。
  此诗题目特别,《诗经》大多是取首句语词为题,有的虽不是首句,但亦是诗中的语词,而“常武”一词不见于该诗,故说诗者议论纷纭。《毛诗序》谓其意是“有常德以立武事,因以为戒然”;朱熹《诗序辨说》申此说“盖有二义:有常德以立武则可,以武为常则不可,此所以有美而有戒也”,对此,姚际恒《诗经通论》驳道:“诗中极美王之武功,无戒其黩武意。毛、郑亦无戒王之说,然则作《序》者其腐儒之见明矣。”王质《诗总闻》谓“自南仲以来,累世著武,故曰常武”:方玉润《诗经原始》以为“常武”是乐名,他说:“武王克商,乐曰《大武》,宣王中兴,诗曰《常武》,盖诗即乐也。”近人或以为古常、尚通用,“常武”即尚武,与诗旨正合。
  第二章以白云普降甘露滋润那些菅草和茅草,反兴丈夫违背常理,不能与妻子休戚与共。虽然从字面上看是白云甘露对菅草茅草的滋润与命运之神对被弃女主人公的不公平之间存在着直接的对应和映射关系,但实际上看似怨天实为尤人,矛头所向实际是这不遵天理的负心丈夫。
  此诗叙写鲁僖公君臣在祈年以后的宴饮活动。诗一开始便写马,马极肥壮,都为黄色,其“乘”字指出了这些是驾车的马。周代的礼制非常严格,不同的身份地位在礼器的使用方面也有差别。身份本是抽象的名称,它们由具体的物质享受来体现,在出行时,最引人注目的当然是车驾了。此诗接着转向庙堂,“夙夜在公”的“公”,当作官府讲,与“退食自公”的“公”同。不过,这里的官府不同一般的官府,而是僖公祭祀祈年之处,亦即《鲁颂·泮水》和《鲁颂·閟宫》诗中的“泮宫”和“閟宫”。祈年为郊祭,在国都以外,故首二句反覆咏马。然后才写到乘车马的人,从早到晚忙忙碌碌,揭开诗歌的主要部分,即宴饮部分。在宴会上,舞伎手持鹭羽,扇动羽毛,如鹭鸟一样,有时群飞而起,有时翩然下落,给宴会制造气氛。与宴的人们在饮酒观舞,不绝的鼓声震撼着他们的内心,优美翻飞的舞姿调动他们的情绪,酒酣耳热,他们不禁也手舞足蹈起来。忘记了平日的礼数、戒备、拘谨,都在舞蹈,摅发各自内心的快乐,相互感染,没有语言,但一举一动都在和对方进行心灵深处的交流。这时,诗人也为眼前的情景所感动,而发出由衷的希望:“于胥乐兮!”(“呵,大伙一起快乐呀!”)

创作背景

  这组诗作于清道光十九年己亥(1839年)。这年龚自珍辞官,由北京南返杭州,后又北上接取家属,在南北往返的途中,他看着祖国的大好河山,目睹生活在苦难中的人民,不禁触景生情,思绪万千,即兴写下了一首又一首诗,于是诞生了《己亥杂诗》。在这路途中,龚自珍一有感触便写下来,扔进篓里。他珍惜诗篇,315首诗一首都没丢。

  

刘谦( 五代 )

收录诗词 (2818)
简 介

刘谦 清直隶武强人,字益侯,号思庵。康熙十五年进士,官至左都御史,坐事革职。李光地弟子,学者称碧峰先生。有《四书朱传纲目》、《周礼瀹义》、《廉平堂文集》。

与高适薛据同登慈恩寺浮图 / 华镇

远水闾阎内,青山雉堞西。王孙莫久卧,春草欲萋萋。"
莫遣桃花迷客路,千山万水访君难。"
"远怀不可道,历稔倦离忧。洛下闻新雁,江南想暮秋。
头插白云跨飞泉,采得马鞭长且坚。浮沤丁子珠联联,
高视收人表,虚心味道玄。马来皆汗血,鹤唳必青田。
"汉主追韩信,苍生起谢安。吾徒自漂泊,世事各艰难。
绕梁即襟带,封卫多漂泊。事古悲城池,年丰爱墟落。
把酒从衣湿,吟诗信杖扶。敢论才见忌,实有醉如愚。"


临江仙·斗草阶前初见 / 韩鼎元

湖岸多欹石,石下流寒泉。醉中一盥漱,快意无比焉。
林眠多晓梦,鸦散惊初阳。片雪幽云至,回风邻果香。
风摆莲衣干,月背鸟巢寒。文鱼翻乱叶,翠羽上危栏。
行矣勿复言,归欤伤我神。如何燕赵陲,忽遇平生亲。
人去藤花千里强,藤花无主为谁芳。相思历乱何由尽,
我今远游子,飘转混泥沙。万物附本性,约身不愿奢。
石门雪云隘,古镇峰峦集。旌竿暮惨澹,风水白刃涩。
升高望京邑,佳气连海浦。宝鼎歊景云,明堂舞干羽。


劳劳亭 / 郭必捷

易绡泉源近,拾翠沙溆明。兰蕙一为赠,贫交空复情。"
岁阳初盛动,王化久磷缁。为入苍梧庙,看云哭九疑。"
懒慢头时栉,艰难带减围。将军犹汗马,天子尚戎衣。
清节迈多士,斯文传古风。闾阎知俗变,原野识年丰。
恐是昔时卿相墓,立石为表今仍存。惜哉俗态好蒙蔽,
飒飒凉飙来,临窥惬所图。绿萝长新蔓,褭褭垂坐隅。
未知所驰逐,但见暮光灭。归来悬两狼,门户有旌节。
今华发非其辰,辰属东方之仁,遐想三五。黄帝登云,


恨别 / 吕渭老

老去新诗谁与传。棋局动随寻涧竹,袈裟忆上泛湖船。
"色比琼浆犹嫩,香同甘露仍春。
"翠羽虽成梦,迁莺尚后群。名逃郄诜策,兴发谢玄文。
闻道王师犹转战,谁能谈笑解重围。"
李侯忘情者,与我同疏懒。孤帆泣潇湘,望远心欲断。"
否臧太常议,面折二张势。衰俗凛生风,排荡秋旻霁。
"平明登古戍,徙倚待寒潮。江海方回合,云林自寂寥。
鸿鹄志应在,荃兰香未衰。金门定回音,云路有佳期。"


君子阳阳 / 冯宋

长老思养寿,后生笑寂寞。五谷非长年,四气乃灵药。
"风驭南行远,长山与夜江。群祆离分野,五岳拜旌幢。
居然对我说无我,寂历山深将夜深。"
所思青山郭,再梦绿萝径。林泉春可游,羡尔得其性。"
"自蒙蜀州人日作,不意清诗久零落。今晨散帙眼忽开,
法驾初还日,群公若会星。宫臣仍点染,柱史正零丁。
"华轩蔼蔼他年到,绵竹亭亭出县高。
若把君书比仲将,不知谁在凌云阁。"


周颂·振鹭 / 吴兆骞

君今下荆扬,独帆如飞鸿。二州豪侠场,人马皆自雄。
远压峨嵋吞剑壁。锦屏云起易成霞,玉洞花明不知夕。
洞主降接武,海胡舶千艘。我欲就丹砂,跋涉觉身劳。
"定力无涯不可称,未知何代坐禅僧。默默山门宵闭月,
"遭乱发尽白,转衰病相婴。沈绵盗贼际,狼狈江汉行。
生人冤怨,言何极之。"
我昔游锦城,结庐锦水边。有竹一顷馀,乔木上参天。
远山谁放烧,疑是坛边醮。仙人错下山,拍手坛边笑。


渔家·卖得鲜鱼二百钱 / 王钝

"冉冉青衫客,悠悠白发人。乱山孤驿暮,长路百花新。
圣上尊儒学,春秋奠茂勋。幸因陪齿列,聊以颂斯文。"
四海各横绝,九霄应易期。不知故巢燕,决起栖何枝。"
拙宦不忘隐,归休常在兹。知音倘相访,炊黍扫茅茨。"
谁是畹与畦,瀰漫连野芜。"
与语多远情,论心知所益。秋林既清旷,穷巷空淅沥。
"贤豪赞经纶,功成空名垂。子孙不振耀,历代皆有之。
三鸦水上一归人。愁眠客舍衣香满,走渡河桥马汗新。


上陵 / 潘夙

"荣辱不关身,谁为疏与亲。有山堪结屋,无地可容尘。
悠悠满天星。黄金阁上晚妆成,云和曲中为曼声。
"犬戎腥四海,回首一茫茫。血战干坤赤,氛迷日月黄。
上客钟大理,主人陶武威。仍随御史马,山路满光辉。"
为报延州来听乐,须知天下欲升平。"
"远近作人天,王城指日边。宰君迎说法,童子伴随缘。
东郭沧江合,西山白雪高。文章差底病,回首兴滔滔。"
客居暂封殖,日夜偶瑶琴。虚徐五株态,侧塞烦胸襟。


春日京中有怀 / 李敏

"雄都元壮丽,望幸欻威神。地利西通蜀,天文北照秦。
"朝光入瓮牖,尸寝惊敝裘。起行视天宇,春气渐和柔。
韬照多密用,为君吟此篇。"
杂虏横戈数,功臣甲第高。万方频送喜,无乃圣躬劳。"
"疏傅独知止,曾参善爱亲。江山侍行迈,长幼出嚣尘。
四邻皆渔父,近渚多闲田。且欲学耕钓,于斯求老焉。"
平湖近阶砌,近山复青青。异木几十株,林条冒檐楹。
莫言来往朝天远,看取鸣鞘入断云。"


新凉 / 蔡兆华

魑魅魍魉惊本身。钩锁相连势不绝,倔强毒蛇争屈铁。
高斋依药饵,绝域改春华。丧乱丹心破,王臣未一家。
乃继三台侧,仍将四岳俱。江山澄气象,崖谷倚冰壶。
金镊唯多鬓上丝。绕院绿苔闻雁处,满庭黄叶闭门时。
况乃今朝更祓除。"
叹我凄凄求友篇,感时郁郁匡君略。锦里春光空烂熳,
雄剑鸣开匣,群书满系船。乱离心不展,衰谢日萧然。
毳布腥膻久,穹庐岁月多。雕巢城上宿,吹笛泪滂沱。