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闯王

未知 / 叶大庄

胡马秋正肥,相邀夜合围。战酣烽火灭,路断救兵稀。
烟水乘湖阔,云山适越初。旧都怀作赋,古穴觅藏书。
杜陵家在有何人。苍苔白露生三径,古木寒蝉满四邻。
声尘邈超越,比兴起孤绝。始信郢中人,乃能歌白雪。
纵横逸气走风雷。丈夫立身有如此,一唿三军皆披靡。
其中字数无多少,只是相思秋复春。"
平生共风月,倏忽间山川。不期交淡水,暂得款忘年。
斗柄更初转,梅香暗里残。无劳秉华烛,清月在南端。"
馀生只是任飘蓬。何辞向物开秦镜,却使他人得楚弓。
明灭泛孤景,杳霭含夕虚。无将为邑志,一酌澄波馀。"
"家在横塘曲,那能万里违。门临秋水掩,帆带夕阳飞。
灯暗愁孤坐,床空怨独眠。自君辽海去,玉匣闭春弦。"
浅石方凌乱,游禽时出没。半雨夕阳霏,缘源杂花发。
"主人能爱客,终日有逢迎。贳得新丰酒,复闻秦女筝。
战胜不谋食,理齐甘负薪。予若未始异,讵论疏与亲。
"十年种田滨五湖,十年遭涝尽为芜。频年井税常不足,


闯王拼音解释:

hu ma qiu zheng fei .xiang yao ye he wei .zhan han feng huo mie .lu duan jiu bing xi .
yan shui cheng hu kuo .yun shan shi yue chu .jiu du huai zuo fu .gu xue mi cang shu .
du ling jia zai you he ren .cang tai bai lu sheng san jing .gu mu han chan man si lin .
sheng chen miao chao yue .bi xing qi gu jue .shi xin ying zhong ren .nai neng ge bai xue .
zong heng yi qi zou feng lei .zhang fu li shen you ru ci .yi hu san jun jie pi mi .
qi zhong zi shu wu duo shao .zhi shi xiang si qiu fu chun ..
ping sheng gong feng yue .shu hu jian shan chuan .bu qi jiao dan shui .zan de kuan wang nian .
dou bing geng chu zhuan .mei xiang an li can .wu lao bing hua zhu .qing yue zai nan duan ..
yu sheng zhi shi ren piao peng .he ci xiang wu kai qin jing .que shi ta ren de chu gong .
ming mie fan gu jing .yao ai han xi xu .wu jiang wei yi zhi .yi zhuo cheng bo yu ..
.jia zai heng tang qu .na neng wan li wei .men lin qiu shui yan .fan dai xi yang fei .
deng an chou gu zuo .chuang kong yuan du mian .zi jun liao hai qu .yu xia bi chun xian ..
qian shi fang ling luan .you qin shi chu mei .ban yu xi yang fei .yuan yuan za hua fa .
.zhu ren neng ai ke .zhong ri you feng ying .shi de xin feng jiu .fu wen qin nv zheng .
zhan sheng bu mou shi .li qi gan fu xin .yu ruo wei shi yi .ju lun shu yu qin .
.shi nian zhong tian bin wu hu .shi nian zao lao jin wei wu .pin nian jing shui chang bu zu .

译文及注释

译文
街道上的风光,在(zai)纵情赏灯的时候,豪贵家的纱灯笼还未出门,门外的马儿已在嘶吼。我这白发苍苍的平民百姓(xing),没有随从呼前拥后。只有相随作伴的小女,坐在自己的肩头。
这样寂寞还等待着什么?天天都是怀着失望而归。
砥柱山之高峻,如那危巢,难以攀援。人间有这样的险处有何用呢?原来是为了测辨忠奸。无须“燃犀下照”看水下美景,也(ye)不必像做飞用力拉弓,便可力挽狂澜。呼唤那个骑鲸客,击着鼓飞过银山。
眼见得树干将要合抱(bao),得尽了生生不息的天理。
鸟儿自由地栖息在池边的树上,皎洁的月光下僧人正敲着山门。
东方角宿还没放光,太阳又在哪里匿藏?
深秋惨淡的阳光渐渐地照到镂刻着花纹的窗子上,梧桐树也应该怨恨夜晚来袭的寒霜。酒后更喜欢品尝团茶的浓酽苦味,梦中醒来特别适宜嗅闻瑞脑那沁人心脾的余(yu)香。
那镶玉的剑,角饰的弓,战马戴着珠络头,朝廷要赐给得胜的将军:勇如汉朝的霍嫖姚。
  司马错说:“不对。我听到过这样的话:‘想使国家富庶,一定要扩大他的领地,想使军队强大的一定让他的百姓富足,想建立王业的一定要广布他的恩德。这三个条件具备了,那么,王业就会随之实现了。’现在大王的土地少,百姓贫困,所以我希望大王先从容易办的事做起。蜀(shu)国是西边偏僻的国家,以戎狄为首领,而且有像桀、纣一样的祸乱。用秦国的军队前往攻打,就如同用豺狼驱赶羊群一样。得到它的土地,能够扩大秦国的疆域;得到它的财富,能够使百姓富足,整治军队又不伤害百姓,蜀国已经归服了。因此,夺取了蜀国,但天下人不认为我们暴虐;取尽了蜀国的财富,诸侯国也不认为我们贪婪。这就是说,我们用兵一次,就能名利双收,还能得到除暴、平乱的好名声。如果现在去攻打韩国,胁迫周天子,胁迫周天子必然招致坏名声,而且不一定有利,又有不义的名声。去进攻天下人都不希望进攻的地方,这是很危险的!请允许我讲明这个缘故:周王室,现在还是天下的宗室;韩国,是周国的友好邻邦。如果周天子自己知道要失去九鼎,韩王自己知道要丧失三川,那么,两国一定会联合起来,共同采取对策,依靠齐国和赵国,并且向楚、魏两国求援,以解除危难。把九鼎送给楚国,把土地送给魏国,大王是不能阻止的。这就是我所说的危险,不如攻打蜀国那样万无一失。”
我家的高楼就连着皇(huang)家的花园,我丈夫拿着长戟在皇宫里值班。
是怎样撤除岐地社庙,承受天命享有殷国?
十天间越过了浩瀚沙漠,狂风吹起沙土从早到晚。
香罗衣是细葛纺成,柔软得风一吹就飘起,洁白的颜色宛如新雪。
那百尺高的红楼,正临着宽阔(kuo)的大路。不管黄昏还是清晨,楼外总传来轻雷似的车声。窈窕的佳人啊,孤独地凭倚着楼畔的阑干,无聊中把路上的行人一个个细数。
魂魄归来吧!
归还你的双明珠我两眼泪涟涟,遗憾没有遇到你在我未嫁之前。
杨柳的翠色在荒凉的岸边绵延,透过曳如烟柳丝,隐约能看见远方的高楼。
身为商汤辅佐大臣,为何死后荣获宗庙配享?
  秦王长跪着说:“先生不肯赐教寡人吗?”
清风作为她的衣衫,碧玉作为她的玉佩。

注释
⑴行香子:词牌名,又名“爇心香”。“行香”即佛教徒行道烧香,调名本此。平韵双调小令。《词谱》以晁补之词为正格,六十六字,前段八句四平韵,后段八句三平韵。另有六十四字、六十八字、六十九字诸体。
23.凡:凡是,所有,表示概括,副词。植木之性:按树木的本性种植。性,指树木固有的特点。
54.悬圃:古代神话中的地名,在昆仑山顶和天相通的地方。
46、文:指周文王。
270. 以:送,介词,以(此)。这里有报答的意思。
(15)枕戈:睡觉时枕着兵器。
8.三合:参错相合。三,通“参”。

赏析

  诗,最注重含蓄,最讲究意在言外。看到诗中箭入石的描写,我们会油然联想:如果射中的(zhong de)真是老虎将会射成什么样子?如果在战场上射击敌军兵马呢?于是,一位武艺高强、英勇善战的将军形象,便盘马弯弓、巍然屹立在我们眼前了。
  此诗通篇都是祝福词。全诗以“既”字领起,用的虽是赋法,但并不平直,相反,其突兀的笔致深堪咀嚼。而“《既醉》佚名 古诗以酒”,表明神主已享受了祭品;“既饱以德”,表明神主已感受到主祭者周王的一片诚心,更为下文祝官代表神主致辞祝福作了充分的铺垫。享受了主祭者献上的丰盛的美酒佳肴,对他的拳拳之意不能无动于衷。因此,神主愿意赐给献祭人各种福分,自然是顺理成章之事。
  诗人把黑暗的大千世界变为朗朗白昼,实则暗示佛教是人们心中的一盏明灯,但这层意思完全融于诗化的语言之中,毫无枯涩之感,这反映了作者高超的艺术表现力。
  此诗描写宫廷早朝的景象,表现君王勤于政事。诗共三章,第一章写夜半之时不安于寝,急于视朝,看到外边已有亮光,知已燃起《庭燎》佚名 古诗;又听到鸾声叮当,知诸侯已有入朝者。说明宣王中兴,政治稳定,百官、内侍皆不敢怠于事,诸侯公卿也谨于君臣大礼,严肃畏敬,及早入朝以待朝会;而宣王勤于政事、体贴臣下、重视朝仪的心情,也无形中见于言外。
  “善待新姑嫜,时时念我故夫子!”你要好好服侍新的公公婆婆,也要时时想念着原来的丈夫啊!
  此诗首二句言祭祀之穿戴。穿的是丝衣,戴的是爵弁。丝衣一般称作纯衣,《仪礼·士冠礼》:“爵弁,服纁裳、纯衣、缁带、韎韐。”郑玄注:“纯衣,丝衣也。”弁即爵弁,“其色赤而微黑”(《仪礼·士冠礼》郑玄注),与白色的丝衣配合,成为祭祀的专用服饰。《礼记·檀弓上》曰:“天子之哭诸侯也,爵弁绖缁衣。”《毛诗序》可能就是根据这两句诗而断定此篇与祭祀有关。“俅俅”毛传训为“恭顺貌”,而《说文解字》曰:“俅,冠饰貌。”《尔雅》亦曰:“俅俅,服也。”马瑞辰《毛诗传笺通释》云:“上文紑为衣貌,则俅俅宜从《尔雅》、《说文》训为冠服貌矣。”马瑞辰的意思是首句的“紑”既为丝衣的修饰语,则二句的“俅俅”与之相应当为弁的修饰语,故训为冠饰貌,而不训恭顺貌。
  诗一开头,诗人就选择了“报晓”和“进翠云裘”两个细节,显示了宫廷中庄严、肃穆的特点(te dian),给早朝制造气氛。这里以“鸡人”送“晓筹”报晓,突出了宫中的“肃静”。尚衣局是专门掌管皇帝衣服的。“翠云裘”是绣有彩饰的皮衣。“进”字前着一“方”字,表现宫中官员各遵职守,工作有条不紊。
  中唐以来,以爱情、艳情为题材的诗歌逐渐增多。这类作品在共同特点是叙事的成份比较多,情节性比较强,人物、场景的描绘相当细致。李商隐的爱情诗却以抒情为主体,着力抒写主人公的主观感觉、心理活动,表现她(他)们丰富复杂的内心世界。而为了加强抒情的形象性、生动性,又往往要在诗中织入某些情节的片断,在抒情中融入一定的叙事成分。这就使诗的内容密度大大增加,形成短小的体(de ti)制与丰富的内容之间的矛盾。为了克服这一矛盾,他不得不大大加强诗句之间的跳跃性,并且借助比喻、象征、联想等多种手法来加强诗的暗示性。这是他的爱情诗意脉不很明显、比较难读的一个重要原因。但也正因为这样,他的爱情诗往往具有蕴藉含蓄、意境深远、写情细腻的特点和优点,经得起反复咀嚼与玩索。
  结尾二句,承上文而来。思妇彻夜未眠,所忆之人缥缈无踪,眼望孤灯,手理寒机,心中分外凄苦,于是她情不自禁地哭了。尽管泪流不已,也没有人同情她,她不能向人诉说单身独处的苦闷。她只有哀哀自伤,徒然叹息。结句“鸡鸣”二字,紧扣上句的“晓”字,而“徒”字又与前段的“空”字遥相照映。此刻女主人翁的孤独之感已达到了顶点,天上的星汉也好,自己的忆念与叹息也好,一切的一切,都是空幻而徒然的。她只有默默地流泪,独自咀嚼着悲伤。听到鸡叫的声音,她不由发出长长的叹息。
  由于创作时间有先后之别,《周颂·访落》可以说是周公代表成王所发表的政策宣言,而《《周颂·小毖》佚名 古诗》则信乎为成王自己的声音。其时,成王年齿已长,政治上渐趋成熟,亲自执政的愿望也日益强烈。不过,在《《周颂·小毖》佚名 古诗》中,成王这种强烈的愿望,并非以豪言壮语,而是通过深刻反省予以表达,其体现便是前面所说的着重强调“惩”。
  那么诗人的忧伤又是因何而生的,联系其身世遭遇就不难明白这种感情的内涵。他对刘景素深怀知遇之感,此时正随刘在荆州任上。荆州地处上游,为扼制东南的军事重镇,刘在僚属的劝唆下图谋反叛,江淹苦谏而景素不纳。谏云:“殿下不求宗庙之安,而信左右之计,则复见麋鹿霜露栖于姑苏之台矣。”(《梁书》本传)殷鉴不远,东晋桓玄据荆州谋反即遭败亡,诗人预感到景素覆灭的下场,因而悲从中来,不能自已。后来景素移镇京口,果然兵败被杀,江淹则因受贬而幸免于难。所谓“旌心徒自悬”正表现出诗人苦谏不从的忧虑。
  这首《山中送别》诗,不写离亭饯别的情景,而是匠心别运,选取了与一般送别诗全然不同的下笔着墨之点。
  最末十句为第三段,是写边烽未熄,老将时时怀着请缨杀敌的爱国衷肠。先说西北贺兰山一带阴霾沉沉,阵战如云,告急的文书不断传进京师;次写受帝命而征兵的军事长官从三河(河南、河内、河东)一带征召大批青年入伍,诸路将军受诏命分兵出击。最后写老将,他再也呆不住了,先是“拭拂铁衣如雪色”,把昔日的铠甲摩擦得雪亮闪光;继之是“聊持宝剑动星文”,又练起了武功。他的宿愿本就是能得到燕产强劲的名弓“射天将”擒贼擒王,消灭入寇的渠魁;并且“耻令越甲鸣吾君”,绝不让外患造成对朝廷的威胁。结尾为老将再次表明态度:“莫嫌旧日云中守,犹堪一战立功勋”,借用魏尚的故事,表明只要朝廷肯任用老将,他一定能杀敌立功,报效祖国。魏尚曾任云中太守,深得军心,匈奴不敢犯边,后被削职为民,经冯唐为其抱不平,才官复旧职。
  诗后三章以白头小兔为叙赋对象,从另一面极言菜肴简陋。“一物而三举之者,以礼有献酢酬故也,酒三行而肴惟一兔首,益以见其约矣。”(《传说汇纂》引张彩语)《诗经》时代,关于荤菜,有“六牲”之说,即豕、牛、羊、鸡、鱼、雁(见《礼记·内则》),在正式宴请客人的场合,据礼当备“六牲”,而兔子是不登大雅之堂的,就如同北方谚语所谓“狗肉端不上台面”一样。明了这一点,便可看出同是宴饮之诗,《小雅·伐木》有“肥羜(音zhù,小羊)”“肥牡”,《小雅·鱼丽》有“鲿”“鲨”“鲂鳢”“鰋鲤”,和《小雅·《瓠叶》佚名 古诗》中仅有“《瓠叶》佚名 古诗”“兔首”相比,厚薄奢简尽显。正如第一章所叙述的那样,主人并没有因小兔之微薄而废燕饮之礼,而是或炮或燔或炙,变化烹调手段,使单调而粗简的原料变成诱人的佳肴,复以酒献客、酢客、酬客,礼至且意切,在你来我往的觥筹交错中,可以看出主宾之间确实“有不任欣喜之状”(陈延杰《诗序解》)。
  “岭头便是分头处,惜别潺湲一夜声。”在“入山三日”,相伴相依的旅程中,“溪水有情”之感不免与日俱增,因此当登上岭头,就要和溪水分头而行的时候,心中便不由自主地涌起依依惜别之情。但却不从自己方面来写,而是从溪水方面来写,以它的“惜别”进一步写它的“有情”。岭头处是旅途中的一个站头,诗人这一晚就在岭头住宿。在寂静的深山之夜,耳畔只听到岭头流水,仍是潺湲作响,彻夜不停,仿佛是在和自己这个同行三日的友伴殷勤话别。这“潺湲一夜声”五字,暗补“三日同行”时日夕所闻。溪声仍是此声,而当将别之际,却极其自然地感觉这溪水的“潺湲一夜声”如同是它的深情的惜别之声。在这里,诗人巧妙地利用了分水岭的自然特点,由“岭头”引出旅人与溪水的“分头”,又由“分头”引出“惜别”,因惜别而如此体会溪声。联想的丰富曲折和表达的自然平易,达到了和谐的统一。写到这里,溪水的“有情”已经臻于极致,诗人对溪水的深情也自在不言中了。

创作背景

  据《毛诗序》所言,《《周颂·思文》佚名 古诗》是“后稷配天”的乐歌。后稷之所以“克配于天”,在《大雅·生民》序中曾有明:“后稷生于姜嫄,文、武之功起于后稷,故推以配天也。”“后稷配天”的祭祀称为郊,即祭上帝于南郊的祭典。古人祭天(亦即上帝)往往以先王配享,因为人王被视为天子,在配享中便实现了天人之间的沟通,王权乃天授进一步确认,于是原本空泛的祭天便有了巩固政权内容的具体落实,而成为具有重大意义的政治活动。这种天人沟通的努力,在古代尤其是政治相对清明、经济发展顺利的时期,其统一思想、凝聚人心的作用不可低估。

  

叶大庄( 未知 )

收录诗词 (2742)
简 介

叶大庄 叶大庄,字临恭,号损轩,闽县人。同治癸酉举人,历官邳州知州。有《写经斋初稿》、《续稿》。

早春 / 王处厚

"建礼高秋夜,承明候晓过。九门寒漏彻,万井曙钟多。
曲陌车骑盛,高堂珠翠繁。奈何轩冕贵,不与布衣言。
虽惭且忻愿,日夕睹光辉。"
庖厨出深竹,印绶隔垂藤。即事辞轩冕,谁云病未能。"
神卫空中绕,仙歌云外清。重阳千万寿,率舞颂升平。"
贤达不能同感激,更于何处问苍苍。"
秦天无纤翳,郊野浮春阴。波静随钓鱼,舟小绿水深。
帆得樵风送,春逢谷雨晴。将探夏禹穴,稍背越王城。


塞下曲·秋风夜渡河 / 史骐生

轻舟恣来往,探玩无厌足。波影摇妓钗,沙光逐人目。
群花散芳园,斗酒开离颜。乐酣相顾起,征马无由攀。"
鸡鸣发黄山,暝投鰕湖宿。白雨映寒山,森森似银竹。提携采铅客,结荷水边沐。半夜四天开,星河烂人目。明晨大楼去,冈陇多屈伏。当与持斧翁,前溪伐云木。
鹓鹭方成列,神仙喜暂陪。复欣同拜首,叨此颂良哉。"
"天上移将星,元戎罢龙节。三军含怨慕,横吹声断绝。
东游无复系,梁楚多大蕃。高论动侯伯,疏怀脱尘喧。
入侍瑶池宴,出陪玉辇行。夸胡新赋作,谏猎短书成。
"谁道零陵守,东过此地游。友僚同省阁,昆弟接荆州。


天门 / 毕廷斌

"草堂列仙楼,上在青山顶。户外窥数峰,阶前对双井。
江海茫茫春欲遍,行人一骑发金陵。"
喜遇天文七曜动,少微今夜近三台。"
及此北望君,相思泪成行。朝云落梦渚,瑶草空高堂。
"春殿猗兰美,仙阶柏树荣。地逢芳节应,时睹圣人生。
小会衣冠吕梁壑,大征甲卒碻磝口。天门神武树元勋,
"书秃千兔毫,诗裁两牛腰。笔踪起龙虎,舞袖拂云霄。
宿昔陪郎署,出入仰清尘。孰云俱列郡,比德岂为邻。


中夜起望西园值月上 / 赵崇琏

寒灯映虚牖,暮雪掩闲扉。且莫乘船去,平生相访稀。"
岱马卧阳山,燕兵哭泸水。妻行求死夫,父行求死子。
重门相洞达,高宇亦遐朗。岚岭晓城分,清阴夏条长。
"衡山法王子,慧见息诸苦。落发自南州,燕居在西土。
湘水回九曲,衡山望五峰。荣君按节去,不及远相从。
明朝东路把君手,腊日辞君期岁首。自知寂寞无去思,
洞照洪深辟滂湃。乘车驾马往复旋,赤绂朱冠何伟然。
俟子惜时节,怅望临高台。"


金陵图 / 区怀年

发鬓已云白,交友日凋疏。冯生远同恨,憔悴在田庐。"
怅然山河,惟以啸歌,其忧也哉。"
"郊原风日好,百舌弄何频。小妇秦家女,将军天上人。
操与霜雪明,量与江海宽。束身视天涯,安能穷波澜。
"三苗馀古地,五稼满秋田。来问周公税,归输汉俸钱。
海阔杯还度,云遥锡更飞。此行迷处所,何以慰虔祈。"
明主日征士,吏曹何忽贤。空怀济世业,欲棹沧浪船。
词曰:


夔州歌十绝句 / 黄祖润

视膳铜楼下,吹笙玉座中。训深家以正,义举俗为公。
支颐问樵客,世上复何如。"
明湖落天镜,香阁凌银阙。登眺餐惠风,新花期启发。"
日晚兰亭北,烟开曲水滨。浴蚕逢姹女,采艾值幽人。
九酝倾钟石,百兽协丝桐。小臣陪宴镐,献寿奉维嵩。"
"为长心易忧,早孤意常伤。出门先踌躇,入户亦彷徨。
旧堵今既葺,庶氓亦已丰。周览思自奋,行当遇时邕。"
画角知秋气,楼船逐暮潮。当令输贡赋,不使外夷骄。"


九歌·东皇太一 / 本白

宫禁恩长隔,神仙道已分。人间惊早露,天上失朝云。
尘萦游子面,蝶弄美人钗。却忆青山上,云门掩竹斋。"
江国伤移律,家山忆考槃。一为鸥鸟误,三见露华团。
武关犹未启,兵入望夷宫。为祟非泾水,人君道自穷。
"龙骧校猎邵陵东,野火初烧楚泽空。师事黄公千战后,
稼穑既自种,牛羊还自牧。日旰懒耕锄,登高望川陆。
"泰伯玄风远,延州德让行。阖棺追大节,树羽册鸿名。
遥想风流第一人。"


点绛唇·长安中作 / 包真人

清镜烛无盐,顾惭西子妍。朝坐有馀兴,长吟播诸天。"
贾谊三年谪,班超万里侯。何如牵白犊,饮水对清流。
春渚菖蒲登,山中拨谷鸣。相思不道远,太息未知情。
碎影行筵里,摇花落酒中。消宵凝爽意,并此助文雄。"
"步出城东门,试骋千里目。青山横苍林,赤日团平陆。
背岭花未开,入云树深浅。清昼犹自眠,山鸟时一啭。"
"群子游杼山,山寒桂花白。绿荑含素萼,采折自逋客。
胡骑犯边埃,风从丑上来。五原烽火急,六郡羽书催。


贺圣朝·留别 / 周启

"公府西岩下,红亭间白云。雪梅初度腊,烟竹稍迎曛。
柳林春半合,荻笋乱无丛。回首金陵岸,依依向北风。"
林下轻风待落梅。秋宪府中高唱入,春卿署里和歌来。
空宇感凉至,颓颜惊岁周。日夕游阙下,山水忆同游。"
昙远昔经始,于兹閟幽玄。东西竹林寺,灌注寒涧泉。
九陌成泥海,千山尽湿云。龙钟驱款段,到处倍思君。"
猿吟一何苦,愁朝复悲夕。莫作巫峡声,肠断秋江客。
世累多行路,生涯向钓矶。榜连溪水碧,家羡渚田肥。


人有负盐负薪者 / 孙侔

飞马看来影,喧车识驻音。重轩轻雾入,洞户落花侵。
寒尽函关路,春归洛水边。别离能几许,朝暮玉墀前。"
海内戎衣卷,关中贼垒平。山川随转战,草木困横行。
时时或乘兴,往往云无心。出山揖牧伯,长啸轻衣簪。
殊私光辅弼,荣送列簪裾。座引中厨馔,杯锡上尊馀。
暂出商山云,朅来趋洒扫。东宫成羽翼,楚舞伤怀抱。
"帝乡何处是,歧路空垂泣。楚思愁暮多,川程带潮急。
文物此朝盛,君臣何穆清。至今壝坛下,如有箫韶声。