滕王阁诗
高高然。人不吾知，又不吾谓。由今之后，二百馀祀。
北阙应无梦，南山旧有名。将何喻浮世，惟指浪沤轻。"
"雨歇江明苑树干，物妍时泰恣游盘。更无轻翠胜杨柳，
计合一条麻线挽，何劳两县索人夫。"
应难寻辇道，空说是王城。谁信兴亡迹，今来有磬声。"
"从来湖上胜人间，远爱浮云独自还。
盗泉之水匪水。世孚草草，能生几几。直须如冰如玉，
中宵引领寻高顶，月照云峰凡几重。"
"曾见秦皇架石桥，海神忙迫涨惊潮。
寄语闺中娘，颜色不常好。含笑对棘实，欢娱须是枣。
"至境心为造化功，一枝青竹四弦风。
滕王阁诗拼音解释:
gao gao ran .ren bu wu zhi .you bu wu wei .you jin zhi hou .er bai yu si .
bei que ying wu meng .nan shan jiu you ming .jiang he yu fu shi .wei zhi lang ou qing ..
.yu xie jiang ming yuan shu gan .wu yan shi tai zi you pan .geng wu qing cui sheng yang liu .
ji he yi tiao ma xian wan .he lao liang xian suo ren fu ..
ying nan xun nian dao .kong shuo shi wang cheng .shui xin xing wang ji .jin lai you qing sheng ..
.cong lai hu shang sheng ren jian .yuan ai fu yun du zi huan .
dao quan zhi shui fei shui .shi fu cao cao .neng sheng ji ji .zhi xu ru bing ru yu .
zhong xiao yin ling xun gao ding .yue zhao yun feng fan ji zhong ..
.zeng jian qin huang jia shi qiao .hai shen mang po zhang jing chao .
ji yu gui zhong niang .yan se bu chang hao .han xiao dui ji shi .huan yu xu shi zao .
.zhi jing xin wei zao hua gong .yi zhi qing zhu si xian feng .
译文及注释
译文
害怕相思折磨自己，相思之情却早愁人，到相思时却事无办法摆脱它，心中稍稍平静眉头又露几分。
破晓的号角替代残夜漏声，孤灯将要燃尽掉落碎芯花。
风雨把春天送归这里，飞舞的雪花又在迎接春天的来到。已经是冰封雪冻最寒冷的时候，悬崖(ya)边上还盛开着俏丽的梅花。
荒凉的城池靠着古老渡口，落日的余晖洒满金色秋山。
玄乌高飞送来其卵(luan)，简狄如何便有身孕？
在东篱边饮酒直到黄昏以后，淡淡的黄菊清香溢满双袖。莫要说清秋不让人伤神，西风卷起珠帘，帘内的人儿比那黄花更加消(xiao)瘦。
你张弓可摧南山虎，伸臂手接太行飞猱
借着醉意拍春衫，回想着，旧日春衫上的香。天将离愁与别恨，折磨我这疏狂人。路上年年生秋草，楼中日日进夕阳。登楼望；云渺渺，水茫茫。征人归路在哪方。相思话语无诉处，又何必，写在信纸上，费了泪千行。
灌木丛生，好似缠绕旌旗，时隐时现；白云有如飞仙，迎面拂拭着马来。
刚抽出的花芽如玉簪，
李白饮酒一斗，立可赋诗百篇，他去长安街酒肆饮酒，常常醉眠于酒家。天子在湖池游宴，召他为诗作序，他因酒醉不肯上船，自称是酒中之仙。
有一个屠夫，傍晚走在路上，被狼紧紧地追赶着。路旁有个农民留下的田间休息处，他就跑进去躲藏在里面。狼从苫房的草帘中伸进两只爪子。于是屠夫急忙捉住狼爪，不让它离开，但是没有办法可以杀死它。只有一把不满一寸长的小刀，就用它割破爪子下面的狼皮，用吹猪(zhu)(zhu)的方法往里吹气。（屠夫）用力吹了一阵儿，觉得狼不怎么动了，才用绳子把狼腿捆起来。出去一看，只见狼浑身膨胀，就像一头牛。四条腿直挺挺地不能弯曲，张着嘴也无法闭上。屠夫就把它背回去了。 （如果）不是屠夫，谁有这个办法呢？
注释
异材：优异之材。表：外。
⑶欲堕时：指《白莲》陆龟蒙 古诗将要凋谢的时候。
⑻若耶溪：水名，今浙江绍兴市若耶山下，传说西施曾在此处浣纱。此借指思妇住所。
差（cī）池：燕子飞行时，有先有后，尾翼舒张貌。《诗经· 邶风·燕燕》：“燕燕于飞，差池其羽。”
⑸当歌对酒时：在唱歌饮酒的时候。曹操《短歌行》：“对酒当歌，人生几何？”金樽：精美的酒具。
赏析
李白《春思》诗说：“春风不相识，何事入罗帷”，这里(li)说南风是我的老朋友，是反用其意。唐人薛能《老圃堂》诗道：“昨日春风欺不在，就床吹落读残书”，一本正经地埋怨春风吹落他正在阅读的书，这里的构思与薛诗相近，但称南风为老朋友，说它招呼(zhao hu)不打一声，推门而入又翻书，比薛诗更见机趣活泼。又，宋释显忠《闲居》诗：“闲眠尽日无人到，自有春风为扫门。”贺铸《题定林寺》诗：“蜡屐旧痕寻不见，东风先为我开门。”句意也相近，可比读。
“卧迟灯灭后，睡美雨声中”，“卧迟”写出老翁的特性。老年人瞌睡少，宁可闲坐闭目养神，不喜早上床，免得到夜间睡不着，老翁若不是“卧迟”，恐亦难于雨声中“睡美”。以“灯灭后”三字说明“卧迟”时间，耐人玩味。窗外秋雨淅沥，屋内“老翁”安然“睡美”，正说明他心无所虚，具有闲淡的情怀。
这是一首情意深长的送别诗，作者通过送别环境的刻画、气氛的渲染，表达出依依惜别之意。首联的“青山横北郭，白水绕东城”，交代出了告别的地点。诗人已经《送友人》李白 古诗来到了城外，然而两人仍然并肩缓辔，不愿分离。只见远处，青翠的山峦横亘在外城的北面，波光粼粼的流水绕城东潺潺流过。这两句中“青山”对“白水”，“北郭”对“东城”，首联即写成工丽的对偶句，别开生面；而且“青”、“白”相间，色彩明丽。“横”字勾勒青山的静姿，“绕”字描画白水的动态，用词准确而传神。诗笔挥洒自如，描摹出一幅寥廓秀丽的图景。未见“送别”二字，其笔端却分明饱含着依依惜别之情。
“《禹庙》杜甫 古诗空山里，秋风落日斜。”首联点明《禹庙》杜甫 古诗的位置与周边的景观；《禹庙》杜甫 古诗坐落在寂寞的山中，萧瑟的秋风、落日的余晖使《禹庙》杜甫 古诗寂寞外更添荒凉。当读者打破诗句的顺序，在想象中重构《禹庙》杜甫 古诗所处的情景时，却又惊奇地发现《禹庙》杜甫 古诗虽古老却苍劲，虽荒凉而充满了韧力。秋风虽劲，落日虽残(sui can)，却更显出《禹庙》杜甫 古诗的老当益牡，格外庄严，格外肃穆。这才是诗人此时的真正感情，即敬慕和怀念，于是诗人开始参谒这座古庙。
至此，诗人已完全进入了想象的世界(jie)。穿上这件裘衣，别说一般王公贵人，就连神仙也个个自愧不如，他们远远地观赏着、感叹着，挤满了千崖万岭。美丽的裘衣刺激了他的想象，这位对神仙境界极为向往的浪漫大师的思绪正在仙国飞扬。仿佛自己已经骑上那早已放牧在(mu zai)青崖间供他随时驱遣的白鹿，手擎着用三岛十洲的特产紫芝仙草做成的华盖，正在天空飞驰。这该是何等的快意，何等的潇洒。传说司马相如有一件用鹔鹴鸟羽做的鹔鹴裘，十分美丽，视为至宝；王恭则用鹤羽为氅，常常乘高舆，披鹤氅裘，俨如神仙中人。但比起诗人来，恐怕他们都黯然失色了。在这种自得心态中，诗人继续遐想着，他在飞升，到了高高的天界。风景这边独好。仙境瑶台雪花纷纷，漫天飞舞，这雪景不同尘世，没有严冬的肃杀，却有春天的温暖；没有砭人肌骨的酷寒，倒有沁人心脾的清香。诗人更加兴奋，他要更上一重天，去参见高居三十六天之上的玉皇大帝啦！就在这时，他偶一回头，看见那位给他带来运气的朋友却不能同行，他正羡慕地望着自己，为他们之间的突然分别而伤感。诗人自己也似乎悟出了什么……全诗就这样戛然而止。
全诗从安史之乱写起，写自己漂泊入蜀居无定处。接写流落三峡、五溪，与夷人共处。再写安禄山狡猾反复，正如梁朝的侯景；自己飘泊异地，欲归不得，恰似当年的庾信。最后写庾信晚年《哀江南赋》极为凄凉悲壮，暗寓自己的乡国之思。全诗写景写情，均属亲身体验，深切真挚，议论精当，耐人寻味。
据毛诗旧序称，此诗为“刺”卫宣公与夫人“并为淫乱”之作；连颇不尊序的清人姚际恒《诗经通论》，亦以为“其说可从”。这真不知从何说起。拂去旧说之附会，此诗实在就是一首等候“未婚夫”“赶快过来迎娶”（余冠英《诗经选》）的绝妙情诗。
最后从正面归结到“夫积贮者， 天下之大命也”， 指出“苟粟多而财有余， 何为而不成”、“怀敌附远，何招而不至”的大利。同时，进一步提出了“驱民而归之农，皆著于本，使天下各食其力”的具体办法。
大鹏是李白诗赋中常常借以自况的意象，它既是自由的象征，又是惊世骇俗的理想和志趣的象征。开元十三年（725年），青年李白出蜀漫游，在江陵遇见名道士司马承祯，司马称李白“有仙风道骨焉，可与神游八极之表”，李白当即作《大鹏遇希有鸟赋并序》（后改为《大鹏赋》），自比为庄子《逍遥游》中的大鹏鸟。李白诗中还有一首《临路歌》：“大鹏飞兮振八裔，中天摧兮力不济。余风激兮万世，游扶桑兮挂石袂。后人得之传此，仲尼亡兮谁为出涕？”据唐李华《故翰林学士李君墓志铭序》云，李白“赋《临终歌》而卒”。后人认为可能就是这首《临路歌》，“路”或为“终”之误写。可见李白终生引大鹏自喻之意。按此诗语气直率不谦，故前人有疑非李白之作者，亦有信为李白之作而辨之者。参詹锳主编《李白全集校注汇释集评》此诗题解。
经过环境的烘托、气氛的渲染之后，按说，似乎该转入正面描写乌衣巷的变化，抒发作者的感慨了。但作者没有采用过于浅露的写法，诸如，“乌衣巷在何人住，回首令人忆谢家”（孙元宴《咏乌衣巷》）、“无处可寻王谢宅，落花啼鸟秣陵春”（无名氏）之类；而是继续借助对景物的描绘，写出了脍灸人口的名句：“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”。他出人意料地忽然把笔触转向了乌衣巷上空正在就巢的飞燕，让人们沿着燕子飞行的去向去辨认，如今的乌衣巷里已经居住着普通的百姓人家了。为了使读者明白无误地领会诗人的意图，作者特地指出，这些飞入百姓家的燕子，过去却是栖息在王(zai wang)谢权门高大厅堂的檐檩之上的旧燕。“旧时”两个字，赋予燕子以历史见证人的身份。“寻常”两个字，又特别强调了今日的居民是多么不同于往昔。从中，读者可以清晰地听到作者对这一变化发出的沧海桑田的无限感慨。
“卧迟灯灭后，睡美雨声中”，“卧迟”写出老翁的特性。老年人瞌睡少，宁可闲坐闭目养神，不喜早上床，免得到夜间睡不着，老翁若不是“卧迟”，恐亦难于雨声中“睡美”。以“灯灭后”三字说明“卧迟”时间，耐人玩味。窗外秋雨淅沥，屋内“老翁”安然“睡美”，正说明他心无所虚，具有闲淡的情怀。
这是一首情意深长的送别诗，作者通过送别环境的刻画、气氛的渲染，表达出依依惜别之意。首联的“青山横北郭，白水绕东城”，交代出了告别的地点。诗人已经《送友人》李白 古诗来到了城外，然而两人仍然并肩缓辔，不愿分离。只见远处，青翠的山峦横亘在外城的北面，波光粼粼的流水绕城东潺潺流过。这两句中“青山”对“白水”，“北郭”对“东城”，首联即写成工丽的对偶句，别开生面；而且“青”、“白”相间，色彩明丽。“横”字勾勒青山的静姿，“绕”字描画白水的动态，用词准确而传神。诗笔挥洒自如，描摹出一幅寥廓秀丽的图景。未见“送别”二字，其笔端却分明饱含着依依惜别之情。
“《禹庙》杜甫 古诗空山里，秋风落日斜。”首联点明《禹庙》杜甫 古诗的位置与周边的景观；《禹庙》杜甫 古诗坐落在寂寞的山中，萧瑟的秋风、落日的余晖使《禹庙》杜甫 古诗寂寞外更添荒凉。当读者打破诗句的顺序，在想象中重构《禹庙》杜甫 古诗所处的情景时，却又惊奇地发现《禹庙》杜甫 古诗虽古老却苍劲，虽荒凉而充满了韧力。秋风虽劲，落日虽残(sui can)，却更显出《禹庙》杜甫 古诗的老当益牡，格外庄严，格外肃穆。这才是诗人此时的真正感情，即敬慕和怀念，于是诗人开始参谒这座古庙。
至此，诗人已完全进入了想象的世界(jie)。穿上这件裘衣，别说一般王公贵人，就连神仙也个个自愧不如，他们远远地观赏着、感叹着，挤满了千崖万岭。美丽的裘衣刺激了他的想象，这位对神仙境界极为向往的浪漫大师的思绪正在仙国飞扬。仿佛自己已经骑上那早已放牧在(mu zai)青崖间供他随时驱遣的白鹿，手擎着用三岛十洲的特产紫芝仙草做成的华盖，正在天空飞驰。这该是何等的快意，何等的潇洒。传说司马相如有一件用鹔鹴鸟羽做的鹔鹴裘，十分美丽，视为至宝；王恭则用鹤羽为氅，常常乘高舆，披鹤氅裘，俨如神仙中人。但比起诗人来，恐怕他们都黯然失色了。在这种自得心态中，诗人继续遐想着，他在飞升，到了高高的天界。风景这边独好。仙境瑶台雪花纷纷，漫天飞舞，这雪景不同尘世，没有严冬的肃杀，却有春天的温暖；没有砭人肌骨的酷寒，倒有沁人心脾的清香。诗人更加兴奋，他要更上一重天，去参见高居三十六天之上的玉皇大帝啦！就在这时，他偶一回头，看见那位给他带来运气的朋友却不能同行，他正羡慕地望着自己，为他们之间的突然分别而伤感。诗人自己也似乎悟出了什么……全诗就这样戛然而止。
全诗从安史之乱写起，写自己漂泊入蜀居无定处。接写流落三峡、五溪，与夷人共处。再写安禄山狡猾反复，正如梁朝的侯景；自己飘泊异地，欲归不得，恰似当年的庾信。最后写庾信晚年《哀江南赋》极为凄凉悲壮，暗寓自己的乡国之思。全诗写景写情，均属亲身体验，深切真挚，议论精当，耐人寻味。
据毛诗旧序称，此诗为“刺”卫宣公与夫人“并为淫乱”之作；连颇不尊序的清人姚际恒《诗经通论》，亦以为“其说可从”。这真不知从何说起。拂去旧说之附会，此诗实在就是一首等候“未婚夫”“赶快过来迎娶”（余冠英《诗经选》）的绝妙情诗。
最后从正面归结到“夫积贮者， 天下之大命也”， 指出“苟粟多而财有余， 何为而不成”、“怀敌附远，何招而不至”的大利。同时，进一步提出了“驱民而归之农，皆著于本，使天下各食其力”的具体办法。
大鹏是李白诗赋中常常借以自况的意象，它既是自由的象征，又是惊世骇俗的理想和志趣的象征。开元十三年（725年），青年李白出蜀漫游，在江陵遇见名道士司马承祯，司马称李白“有仙风道骨焉，可与神游八极之表”，李白当即作《大鹏遇希有鸟赋并序》（后改为《大鹏赋》），自比为庄子《逍遥游》中的大鹏鸟。李白诗中还有一首《临路歌》：“大鹏飞兮振八裔，中天摧兮力不济。余风激兮万世，游扶桑兮挂石袂。后人得之传此，仲尼亡兮谁为出涕？”据唐李华《故翰林学士李君墓志铭序》云，李白“赋《临终歌》而卒”。后人认为可能就是这首《临路歌》，“路”或为“终”之误写。可见李白终生引大鹏自喻之意。按此诗语气直率不谦，故前人有疑非李白之作者，亦有信为李白之作而辨之者。参詹锳主编《李白全集校注汇释集评》此诗题解。
经过环境的烘托、气氛的渲染之后，按说，似乎该转入正面描写乌衣巷的变化，抒发作者的感慨了。但作者没有采用过于浅露的写法，诸如，“乌衣巷在何人住，回首令人忆谢家”（孙元宴《咏乌衣巷》）、“无处可寻王谢宅，落花啼鸟秣陵春”（无名氏）之类；而是继续借助对景物的描绘，写出了脍灸人口的名句：“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”。他出人意料地忽然把笔触转向了乌衣巷上空正在就巢的飞燕，让人们沿着燕子飞行的去向去辨认，如今的乌衣巷里已经居住着普通的百姓人家了。为了使读者明白无误地领会诗人的意图，作者特地指出，这些飞入百姓家的燕子，过去却是栖息在王(zai wang)谢权门高大厅堂的檐檩之上的旧燕。“旧时”两个字，赋予燕子以历史见证人的身份。“寻常”两个字，又特别强调了今日的居民是多么不同于往昔。从中，读者可以清晰地听到作者对这一变化发出的沧海桑田的无限感慨。
创作背景
《《黄鹤楼送孟浩然之广陵》李白 古诗》是李白出蜀壮游期间的作品。李白是一位热爱自然、喜欢交友的诗人，他“一生好入名山游”，在漫游和飘泊中走完了自己的一生，足迹遍布中原内外，留下了许多歌咏自然美、歌颂友情的作品。
虞美人·张帆欲去仍搔首
冰痕生砚水，柳影透琴床。何必称潇洒，独为诗酒狂。"
左右双松更奇绝，龙鳞麈尾仍半折。经春寒色聚不散，
更有上方难上处，紫苔红藓绕峥嵘。"
既握钟繇笔，须调傅说羹。倘因星使出，一望问支铿。"
南国烟花入鹧鸪。明月团圆临桂水，白云重叠起苍梧。
剑下驱驰造化权。更无戎夷添礼乐，永教胡虏绝烽烟。
得道殊秦佚，隳名似楚狂。馀生于此足，不欲返韶阳。"
西塞长云尽，南湖片月斜。漾舟人不见，卧入武陵花。
生年不满百
无金可买长门赋，有恨空吟团扇诗。"
"蓟门寒到骨，战碛雁相悲。古屋不胜雪，严风欲断髭。
川注光阴。始衒朱颜丽，俄悲白发侵。嗟四豪之不返，
"早晚辞纶綍，观农下杜西。草新池似镜，麦暖土如泥。
"纱帽度残春，虚舟寄一身。溪边逢越女，花里问秦人。
草瑞香难歇，松灵盖尽低。寻应报休马，瓶锡向南携。"
自从无力休行道，且作头陀不系身。"
"万里惊飙朔气深，江城萧索昼阴阴。
杨叛儿
真思在杳冥，浮念寄形影。遥得四明心，何须蹈岑岭。
芫花半落，松风晚清。
六府焕明霞，百关罗紫烟。飙车涉寥廓，靡靡乘景迁。
上头行去是神仙。千寻有影沧江底，万里无踪碧落边。
"小一何人识，腾腾天地间。寻常如一鹤，亦不爱青山。
亦不为他名与利。劝君休恋浮华荣，直须奔走烟霞程。
"日日冲残热，相寻入乱蒿。闲中滋味远，诗里是非高。
往想冥昧理，谁亲冰雪容。蕙楼耸空界，莲宇开中峰。
送杨氏女
豺掊沙底骨，人上月边烽。休作西行计，西行地渐凶。"
"何处好攀跻，新亭俯旧溪。坐中千里近，檐下四山低。
重重锁到槎牙颠。老鳞枯节相把捉，踉跄立在青崖前。
向晚銮舆归凤阙，曲江池上动青苹."
小寒山中叶初卷。吴婉携笼上翠微，蒙蒙香刺罥春衣。
"叹衰草，络纬声切切。良人一去不复还，
余亦如君也，诗魔不敢魔。一餐兼午睡，万事不如他。
山僧待客无俗物，唯有窗前片碧云。"
上留田行
凡水火，尚成功，坚完万物谁能同。修行路上多少人，
方识阴阳有信音。左掌南辰攀鹤羽，右擎北极剖龟心。
新坟青嶂叠，寒食白云垂。长忆招吟夜，前年风雪时。"
蝉号齐王邸，月苦隋帝楼。声华尽冥寞，麋鹿徒呦呦。
试问邻公可相传，一言许肯更无难。数篇奇怪文入手，
"箬溪朝雨散，云色似天台。应是东风便，吹从海上来。
"南风薰薰兮草芊芊，妙有之音兮归清弦。
"鹏翅蹋于斯，明君知不知。域中诗价大，荒外土坟卑。
如梦令·曾宴桃源深洞
离别无他寄，相思共此门。阳春堪永恨，郢路转尘昏。
赤心长谢碧纱笼。云藏水国城台里，雨闭松门殿塔中。
恩爱苦情抛未得，不堪回首步迟迟。"
吾家本住在天齐，零落白云锁石梯。
深谢鲁儒怜潦倒，欲教撑拄绕禅床。"
"深闺闲锁难成梦，那得同衾共绣床。
"拂局尽消时，能因长路迟。点头初得计，格手待无疑。
旅坟孤fb岳，羸仆泣如儿。多少求名者，闻之泪尽垂。"
菩萨蛮·隔花才歇帘纤雨
又闻蜀国玉局观有孙遇迹，盘屈身长八十尺。
芭蕉生暮寒。
蚁过光中少，苔依润处深。门前亦如此，一径入疏林。"
须知嘉会有因缘。空中长似闻天乐，岩畔常疑有地仙。
今朝不觉频回首，曾伴瑶花近玉壶。"
何妨寄隐在其间。时议名齐谢太傅，更看携妓似东山。"
莫讶题诗又东去，石房清冷在天台。"
吞入腹，自知道。药苗新，先天兆。审眉间，行逆道。
春日归山寄孟浩然
江楼曾见落星石，几回试发将军炮。别有寒雕掠绝壁，
晨兴独西望，郢水期溯沿。夜到洞庭月，秋经云梦天。
正堪西上文场战，空向途中泥妇人。"
"宵清月复圆，共集侍臣筵。独寡区中学，空论树下禅。
白发愁偏觉，归心梦独知。谁堪离乱处，掩泪向南枝。"
不知谁为收灰骨，垒石栽松傍寺桥。"
"太宗罗俊彦，桂玉比光辉。难得终须得，言归始是归。
"芳草潜州路，乘轺忆再旋。馀花故林下，残月旧池边。
龙潭夜坐
与君相见时，杳杳非今土。"
千重香拥龙鳞立，五种风生锦绣开。宽似大溟生日月，
却下双鸣当迅飙。愁如湘灵哭湘浦，咽咽哀音隔云雾。
中扆怀殊政，南州伫小康。仁为桂江雨，威是柏台霜。
红尘路上事如麻。石肥滞雨添苍藓，松老涵风落翠花。
冷澹闻姚监，精奇见浪仙。如君好风格，自可继前贤。"
"君向岘山游圣境，我将何以记多才。
"求己甚忘筌，得之经浑然。僻能离诡差，清不尚妖妍。
三字令·春欲尽
领鹤闲书竹，夸云笑向人。俗家相去远，野水作东邻。"
"头焦鬓秃但心存，力尽尘埃不复论。
窥穴龙潭黑，过门鸟道危。不同巫峡女，来往楚王祠。"
新诗宁妄说，旧隐实如然。愿似窗中列，时闻大雅篇。"
"上台言任养疏愚，乞与西城水满湖。吹榻好风终日有，
"旷望危桥上，微吟落照前。烟霞浓浸海，川岳阔连天。
"膻行无为日，垂衣帝道亨。圣真千载圣，明必万年明。
"形影更谁亲，应怀漆道人。片言酬凿齿，半偈伏姚秦。