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偶作寄朗之

南北朝 / 徐陵

天地西江远,星辰北斗深。乌台俯麟阁,长夏白头吟。"
摩云观阁高如许,长对河流出断山。"
"崆峒小麦熟,且愿休王师。请公问主将,焉用穷荒为。
泛爱容霜发,留欢卜夜闲。自吟诗送老,相劝酒开颜。
厌贫学干禄,欲徇宾王利。甘为风波人,岂复江海意。
礼标时令爽,诗兴国风幽。自此观邦正,深知王业休。"
凄其望吕葛,不复梦周孔。济世数向时,斯人各枯冢。
南宫吾故人,白马金盘陀。雄笔映千古,见贤心靡他。
"文士皆求遇,今人谁至公。灵台一寄宿,杨柳再春风。
离别霜凝鬓,逢迎泪迸衣。京华长路绝,江海故人稀。
一生称意能几人,今日从君问终始。"
荒服何所有,山花雪中然。寒泉得日景,吐霤鸣湔湔。
"名贵四科首,班宜二妙齐。如何厌白简,未得步金闺。
渥水出骐骥,昆山生凤凰。两家诚款款,中道许苍苍。


偶作寄朗之拼音解释:

tian di xi jiang yuan .xing chen bei dou shen .wu tai fu lin ge .chang xia bai tou yin ..
mo yun guan ge gao ru xu .chang dui he liu chu duan shan ..
.kong dong xiao mai shu .qie yuan xiu wang shi .qing gong wen zhu jiang .yan yong qiong huang wei .
fan ai rong shuang fa .liu huan bo ye xian .zi yin shi song lao .xiang quan jiu kai yan .
yan pin xue gan lu .yu xun bin wang li .gan wei feng bo ren .qi fu jiang hai yi .
li biao shi ling shuang .shi xing guo feng you .zi ci guan bang zheng .shen zhi wang ye xiu ..
qi qi wang lv ge .bu fu meng zhou kong .ji shi shu xiang shi .si ren ge ku zhong .
nan gong wu gu ren .bai ma jin pan tuo .xiong bi ying qian gu .jian xian xin mi ta .
.wen shi jie qiu yu .jin ren shui zhi gong .ling tai yi ji su .yang liu zai chun feng .
li bie shuang ning bin .feng ying lei beng yi .jing hua chang lu jue .jiang hai gu ren xi .
yi sheng cheng yi neng ji ren .jin ri cong jun wen zhong shi ..
huang fu he suo you .shan hua xue zhong ran .han quan de ri jing .tu liu ming jian jian .
.ming gui si ke shou .ban yi er miao qi .ru he yan bai jian .wei de bu jin gui .
wo shui chu qi ji .kun shan sheng feng huang .liang jia cheng kuan kuan .zhong dao xu cang cang .

译文及注释

译文
还没有玩遍三四座山,山路弯弯,已经历千万转(zhuan)。
一(yi)个小孩撑着(zhuo)小船,偷偷地采了白莲回来。
我在高高的山岗,怀念那宋玉,为什么给楚王写出那么美丽的文章,看到这古迹,让我热泪(lei)满眶。
可惜呀!只可惜剑术欠佳,奇功伟绩终于未能完(wan)成。
摆脱尘劳事不寻(xun)常,须下力气大干一场。
衣上有宴酒的痕迹,聚会所赋的诗句,点点行行,总唤起一番凄凉意绪。红烛自悲自怜也无计解脱凄哀,寒夜里空替人流下伤心泪。
何处去寻找武侯诸葛亮的祠堂?在成都城外那柏树茂密的地方。
不忍心登高遥看远方,眺望渺茫遥远的故乡,渴求回家的心思难以收拢。叹息这些年来的行踪,为什么苦苦地长期停留在异乡?想起美人,正在华丽的楼上抬头凝望,多少次错把远处驶来的船当作心上人回家的船。她哪会知道我,倚着栏杆,愁思正如(ru)此的深重。
朽(xiǔ)
如不信时请看下棋的人,输赢还得等到局终才分晓。
右手拿着捡的麦穗,左臂挂着一个破筐。
地如果不爱酒,就不应该地名有酒泉。
远看高山色彩明亮,走近一听水却没有声音。
谁能想到此中缘故,全因这两个哥哥让贤于弟弟?

注释
⑺蚕眠:蚕蜕皮时,不食不动,像睡眠一样。
陈昔冤:喊冤陈情。
9.逍遥:缓步行走的样子。按:先秦两汉诗文里有两种不同的逍遥,一种是自由自在步伐轻快的逍遥,如庄子的逍遥游,一种是忧思愁闷步伐缓慢的逍遥,如这里的陈皇后。虞(yú):度,思量。
⑹三吴:古地区名,说法不一,大致指今江苏、浙江的苏州、吴兴、绍兴一带。
30.三驱:据说古代圣贤之君在打猎布网时只拦住三面而有意网开一面,从而体现圣人的“好生之仁”。另一种解释为田猎活动以一年三次为度。
骋:使······奔驰。

赏析

  这是一首赞美刺绣精美的诗,写妇女绣品巧夺天工。
  笫三层八句,镜头转向一个贫妇人,她被捐税弄得破了产,现时只能以拾麦穗为生,这是比前述阖家忙于收麦者更低一个层次的人。你看她的形象:左手抱着一个孩子,臂弯里挂着一个破竹筐,右手在那里捡人家落下的麦穗。这有多么累,而收获又是多么少啊!但有什么办法呢?现在是收麦的时候,还有麦穗可捡,换个别的时候,就只有去沿街乞讨了。而她们家在去年、前年,也是有地可种、有麦可收的人家呀,只是后来(hou lai)让捐税弄得走投无路,把家产,土地都折变了,至使今天落到了这个地步。第四层六句,写诗人面对丰收下出现如此悲惨景象的自疚自愧。
  五、六句“禅伏诗魔归净地,酒冲愁阵出奇兵”,具体写诗人客居馆舍中的寂寞。诗人心中有无限的悲苦,说不尽的怨恨,客中无聊,只好用诗来抒写自己的心境,用诗来表达悲愤的情怀。然而,几番的思考终未写成。诗人只好以“禅伏诗魔归净域”来为自己解嘲,这恰恰表现了诗人那种“剪不断,理还乱”的心绪,有这样的心绪必不能写出诗来。诗未写成,悲忧郁愤越积越深,真如同一重重愁阵一样,横亘胸中。只好用酒来冲荡这重重愁阵。然而,“借酒浇愁愁更愁”,酒,只能使人得到一时的陶醉,醒来之后,将是更大的悲伤。这更大的悲伤便使诗人产生了信心和希望:“两梁免被尘埃污,拂拭朝餐待眼明”。诗人这时清醒地认识到:诗也好,酒也好,都不能解心中的烦闷。于是他幸起往日在朝时的官帽,悟出了一条真理,他要好好的保存这顶珍贵的朝帽,千万不能让它被尘埃污染。言外之意是决不作异姓之臣,宁肯终生潦倒,也不改变自己的气节。想到这他不愁了,他不悲了,他轻轻地擦拭着朝替,他心中暗暗地表示:一定要耐心的等待,一直等到大唐复兴,戴上朝帽,穿上朝服来参与朝政。闻一多说:作者“深知唐王朝避免不了灭亡的命运,而自己又无所作为,故所作之诗多缅怀往事,情调悲凉。”这首诗没有直抒悲凉之思,但他深深眷顾的往日温馨,实已成为今日悲凉的衬托。
  汉代以后,桂花的观赏价值逐渐显现出来,人们开始将自然野生的桂花引种驯化,进行人工栽培。据《西京杂记》记载:“汉武帝初修上林苑,群臣远方各献名果奇花(qi hua)异树,其中有桂十株;武帝破南越后,兴建扶荔宫,广植奇花异木,其中有桂一百株。”司马相如的《上林赋》中也有关于栽种桂花的描述。唐宋时期,桂花已经从宫廷栽种普及到了民间庭院栽植,于是,《咏桂》李白 古诗吟桂也蔚然成风。
  《《雪赋》谢惠连 古诗》对物色的描写细致逼真,如同意得神传,形神兼备。语言精工、遒劲、极极富感染力,三言、四言、五言、六言、七言等句势长短穿插,错落有致增强了节奏感和韵律美,彰显了极高的美学价值。
  首联切题,写出冬天的景色,说北风呼啸,吹走了飞雪,但天色仍然是阴沉晦暗,黄昏时,阶前堆积的黄叶越来越深。这两句开宗明义,似乎直写所见,细细品味,仍可见烹炼之工。诗写的是初冬,所以枝上仍有黄叶,这些残存的黄叶,经受北风的劲吹,终于纷纷坠下,又被风吹得集中在阶下。这是人们习见而不注意的现象,被诗人拈出,就觉得分外传神。一个“拥”字,把黄叶堆积的情景写得很形象。用好“拥”字是韩驹的看家本领,宋陆游《老学庵笔记》说:“韩子苍诗喜用‘拥’字,如‘车骑拥西畴’,‘船拥清溪尚一樽’之类,出于唐诗人钱起‘城隅拥归骑’。”虽然点出韩驹诗的祖述关系,但也由此可见,韩驹善于琢磨字义,能把同一个字用在不同场合,都非常熨帖。
  阴饴(yi)甥,即史籍所说的吕省,有的称其为吕甥,是晋国大夫,晋惠公的重要大臣。他并不是姓阴,阴是他封邑的名称,其复姓瑕吕。阴饴甥所扶保的晋惠公,是晋献公之子名夷吾。献公在其父统一晋国后的第二年继位,征伐骊戎时虏得了骊姬姐妹,献公很宠爱她们,二人生公子奚齐和悼子,骊姬为了能使奚齐继位,谮恶太子,其实太子申生和公子重耳都很有贤名,得知消息后申生不辨也不走,在曲沃自杀,重耳和夷吾逃亡。跟随重耳的名人不少,而吕省、(郤xi)芮跟随着夷吾。奚齐则被立为太子,但是这只给他带来了厄运。晋献公死后,里克、邳郑杀太子奚齐和悼子,使人迎接重耳入朝,重耳经过斟酌后拒绝了,他们就改迎夷吾。
  黄巢流传下来的三首诗中,有两首是以菊花为题材的咏物诗。其中,《题菊花》写道:“飒飒西风满院栽,蕊寒香冷蝶难来。他年我若为青帝,报与桃花一处开。”表现了他顽强的斗争精神和必胜信念。这首《《不第后赋菊》黄巢 古诗》的境界比《题菊花》更雄伟、豪迈。在这首诗中,诗人运用比喻的手法,赋予菊花以农民起义军的英雄风貌与高洁品格。
其一
  作为身系安危的重臣元老李德裕,即使处于炎海穷边之地,他那眷怀故国之情,仍然锲而不舍。他登临北睇,主要不是为了怀念乡土,而是出于政治的向往与感伤。“独上高楼望帝京”,诗一开头,这种心情便昭然若揭;因而全诗所抒之情,和柳诗之“望故乡”是有所区别的。“鸟飞犹是半年程”,极言去京遥远。这种艺术上的夸张,其中含有浓厚的抒情因素。这里,深深透露了依恋君国之情,和屈原在《哀郢》里说的“哀故都之日远”,同一用意。
  “其姊字惠芳,面目粲如画”姐姐惠芳长的眉目如画光彩亮丽。“轻妆喜楼边,临镜忘纺绩”,姐姐比妹妹会美且化妆淡雅,不像妹妹把个脸画的乱七八糟。但是姐姐和妹妹一样爱化妆,常常坐在窗口入神地为自己化妆,对着镜子经常忘了纺花织布的份内事情。“举觯拟京兆,立的成复易”。汉朝的张敞做过京兆尹,他曾经为妻子画过眉,所以说“举觯拟京兆”,“立的”是在额头点上一种图案,如梅花,月牙或者一个圆点。因为小孩子化妆技术不成熟,点的位置老是不当,所以点了嫌不好,擦掉了重新点,这样描来描去就有了重复的影子了。诗人这里要表达的意思是虽说姐姐比妹妹的会打扮,但是化妆起来总归不如大人,尽管姿势摆的像京兆尹张敞画眉的样子,可画的结果还是不够完美以至留有擦不干净的重复影迹。“玩弄眉颊间,剧兼机杼役”,在眉间脸上来来回回地描摹,动作比织布穿梭还要辛苦几倍。“从容好赵舞,延袖象飞翮,”因为春秋时赵国的女乐以能歌善舞闻名,所以古人以赵舞指代歌舞。“延”伸长的意思,“延袖”就是把长长的袖子甩开,晋代人衣袖宽松,甩开袖子有些类似唱戏的水袖。这两句是说惠芳跳起舞来无拘无束自然大方,甩开袖子的翩翩姿势就像鸟儿展翅一样。“上下弦柱间,文史辄卷襞”,她随着弦乐的节奏上下舞动,常常忘记了正在诵读的文史类书,所以把书卷折起来丢在一面不管了。小孩子天性贪玩,好表现自己,喜欢歌舞,不愿专注于枯燥的文史学习。“顾眄屏风画,如见已指摘”,有时候回头瞟一眼屏风上的画,还没有看清楚,就指指点点评论起来。没有看清楚的原因,其一是小孩子不懂得仔细观察,其二是因为“丹青日尘暗,明义为隐赜”丹青:指屏风上的画。小孩子不知道欣赏屏风画面的本来意旨,看到画面陈旧模糊就随意指责。以上刻画的是姐姐惠芳。下文是姐妹俩共同的喜好与顽劣。
  诗人作这首诗时,距董卓祸乱发生已有二十年之久,而社会景象仍如此荒残,可见当时祸乱给人民所造成危害的程度。诗中从城市的破坏、田园的荒废、人民的死亡,详尽地描绘出战乱之后洛阳和中原广大地区残破萧条的景象,反映了"千里无人烟"凄凉、悲楚的社会现实,是那个时代社会动乱所造成的严重后果的形象反映。它可以和历史相印证,也可以和曹操的《篱里行》、王粲《七哀诗》其一、蔡琰《悲愤诗》相印证。
  此诗是一首咏史诗,是借吟咏楚国之事表达作者思想感情的一首七绝。
  然而韩公这样的一位才子和清官却过着一种颠沛流离,过着并非惬意的生活。
  以轻松的旋律,表达愉悦的心情,这是《魏风·《十亩之间》佚名 古诗》最鲜明的审美特点。首先,这与语气词的恰当运用有关。全诗六句,重章复唱。每句后面都用了语气词“兮”字,这就很自然地拖长了语调,表现出一种舒缓而轻松的心情。其次,更主要的是它与诗境表现的内容相关。诗章表现的是劳动结束后,姑娘们呼伴唤友相偕回家时的情景。因此,这“兮”字里,包含了紧张的劳动结束后轻松而舒缓的喘息;也包含了面对一天的劳动成果满意而愉快的感叹。诗句与诗境、语调与心情,达到了完美的统一。所谓动乎天机,不费雕刻。《诗经》的另一篇《周南·芣苢》,也主要写劳动的场景和感受。但由于它刻画的劳动场景不同,诗歌的旋律节奏和审美情调也不同。《周南·芣苢》写的是一群女子采摘车前子的劳动过程,它通过采摘动作的不断变化和收获成果的迅速增加,表现了姑娘们娴熟的采摘技能和欢快的劳动心情。在结构上,四字一句,隔句缀一“之”字,短促而有力,从而使全诗的节奏明快而紧凑。《魏风·《十亩之间》佚名 古诗》与《周南·芣苢》,形成了鲜明的对照,并成为《诗经》中在艺术风格上最具可比性的两首劳动歌谣。前人评《魏风·《十亩之间》佚名 古诗》“雅淡似陶”(陈继揆《读风臆补》)。陶渊明《归园田居》(其三)确写道:“晨兴理荒秽,带月荷锄归。道狭草木长,夕露沾我衣。”但前者充满了姑娘的轻(de qing)松欢乐,后者则蕴含着陶公的闲适超然;前者明快,后者沉郁,貌似而神异。
  《《闲情赋》陶渊明 古诗》的第一节极尽夸饰之能事描写美人之容貌与品行:“夫何飘逸之令姿,独旷世以秀群。表倾城之艳色,期有德于传闻。”容貌举世无双,德行也远近闻名,“佩鸣玉以比洁,齐幽兰以争芬。淡柔情于俗内,负雅志于高云。”既有冰清玉洁的气质,又有深谷兰花的芬芳,情怀超世出俗,志趣高尚入云。这与其说是写美人,不如说是在自我表白。这位美人就是作者理想的外化,是作者心志、情怀的投射与再造。屈原《离骚》中说:“纷吾既有此内美兮,又重之以修能。扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩,” 显然是陶作的样板,只不过屈原是自赞自怜,而陶渊明含蓄地用自己的理想塑造出一位美人而已。“ 悲晨曦之易夕,感人生之长勤。同一尽于百年,何欢寡而愁殷!”美好时光易逝,人生旅途艰辛,百年之后都将同归尘土,何必郁郁于心!这是在劝慰美人,也是在劝慰自己。“褰朱帏而正坐,泛清瑟以自欣。送纤指之余好,攘皓神之缤纷。瞬美目以流眄,含言笑而不分。”进一步状写美人的情态。
  文章开头写他“躬耕陇亩,好为《梁父吟》”,就颇耐寻味。“躬耕陇亩”,并不是简单地写他亲自耕作,而是着重说明他隐居于田野。于此读者可以想到,一个负有卓越才识的人而隐居不仕,必有重重忧事在心。而“好为《梁父吟》”,就正含蓄地揭示了这个问题。《梁父吟》,是古歌曲,是一首流传在齐鲁之间的感慨时事,忧伤战乱的歌曲。诸葛亮吟诵这首歌曲,在于借古抒怀,以表达他感伤乱世的思想感情和对军阀混战的不满。作者用一“好”字,说明他并非偶尔一吟,可见其感慨之深。“身长八尺”,是外貌描写。但从这堂堂仪表的外貌描写里,不仅为了显示人物(ren wu)的魁伟英俊,而且也在于揭示人物的内心世界。所以作者接着写他“每自比于管仲、乐毅”,这就更看出他不同于芸芸众生。管仲,是春秋时期辅佐齐桓公“九合诸侯,一匡天下”,成就霸业的显赫一时的豪杰。乐毅,是战国时期燕昭王的国相,曾率五国之师伐齐,拿下齐国七十余城,迫使齐王狼狈出奔的英雄。诸葛亮“自比于”他们,说明他和他们一样胸怀大志,决非庸人一流。对诸葛亮的自许,客观上也有不同的反响,对此作者也着意作了交代。“时人莫之许也。惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善,谓为信然”。这里说的“时人”,自然是指当时社会上的一般人。他们“莫之许”,并不说明他才能低下,平生无大志,恰恰说明他深沉的性格特征,说明他不是那种夸夸其谈,锋芒毕露的人,而是一个声闻不彰,谨慎从事的人。因而不被“时人”真切了解,那是很自然的事。至于了解他的,与他“友善”的崔州平和徐庶,则完全承认诸葛亮的自许是符合实际的,决非妄自尊大。接着写徐庶向刘备推荐他,更见出他的神采非凡。徐庶说:“诸葛孔明者,卧龙也,将军岂愿见之乎?”他用“卧龙”一语,对诸葛亮作了崇高而又形象的评价。在封建时代,“龙”是被神化了的四灵之长,用“龙”来比喻诸葛亮,在当时可算是最高不过的评价了。然而又用一个“卧”字,说明他虽有卓绝的才干,却是英雄无用武之地。这又与文章的首句“亮躬耕陇亩,好为《梁父吟》”作了有机地呼应。“思贤若渴”的刘备听得有这样一个“卧龙”式的人物,自然是求之心切了。于是便脱口说出“与君俱来”。可是他并不了解诸葛亮决不奉迎以求闻达的为人,所以徐庶接着说:“此人可就见,不可屈致也。将军宜枉驾顾之。”这不仅把诸葛亮那种决不屈身俯就的品质和至高无上的尊严写了出来,而且也为刘备屈身亲往隆中求见诸葛亮作了铺垫,制造了气氛。刘备屈驾求见诸葛亮,“凡三往,乃见。”这既是对刘备是否真诚求贤下士的观察和考验,同时也是对诸葛亮自许甚高,决不轻易结交出仕的再次揭示。刘备“凡三往”求见诸葛亮,这就完全可以证明刘备的求贤下士是出自真心诚意,诸葛亮这才同他相见。刘备“三往”,旨在讨计问策,以成就大业。问策之前,刘备先“屏”去左右人等,这就进一步说明,他们虽然只是初次相见,但决非一般的往来酬酢,弄得如此机密,想必有大事相商。事实也正是这样。刘备“屏”去左右之后,首先从“汉室倾颓,奸臣窃命,主上蒙尘”的天下政治形势说起,表露他对汉室江山倾颓,皇帝遭到挟持的深切忧伤,以及对奸臣(主要指曹操)窃取政柄的强烈不满。接着又以十分谦逊的口吻和坚定的态度述说了自己“兴汉除奸”,“欲信大义于天下”的平生抱负。最后诚挚恳切地提出咨询,向诸葛亮求教,从而引出诸葛亮的对策。诸葛亮对策,是本文的重点,也是集中刻画诸葛亮这个卓越的政治家和军事家形象的重点。
  其实,愚公并不愚,他所以自称为愚公,不过是对黑暗政治的抗议。同样,改溪名为愚溪,也是对黑暗政治的抗议。不仅于此,“予以愚触罪”,就更是对黑暗政治的抗议了。“以愚触罪”,这本身就是一种讽刺!言外之意就是说,聪明人是不会去干那种所谓的犯罪的傻事的。触罪之后,不仅要连累到妻子儿女,而且连自己居住的地方,都要受到连累,这是一种多大的不公平!这还不是对黑暗政治的抗议吗?
  “其流甚下”,指溪的水位太低。峻急,指水势湍急;坻石,指滩石。幽邃浅狭,指溪谷幽深,溪流浅窄;蛟龙不屑,就是蛟龙不屑于居住。蛟龙,古代传说中的动物,民间相传它能兴风作雨发洪水。“无以利世,而适类于予,然则虽辱而愚之,可也。”这几句话的意思是,溪没有可利于人世的地方,只是和我相类似,因而虽然用愚的称号来屈辱它,那也是可以的。然而把愚和我联系在一起,这本身就是一种愤激不平之情,从而说溪“适类于予”,使用愚的称号来屈辱溪,自然也是一种愤激不平之情了。
  这首《《晚泊浔阳望庐山》孟浩然 古诗》,一开篇便是“挂席几千里,名山都未逢”,淡笔轻轻挥洒,勾勒出一片宽广的大自然,不精雕细刻个别景物,却给读者留下了丰富的想象余地。我们仿佛看到诗人的轻舟,掠过千里烟波江上的无数青山。诗的起势高远。而且“名山都未逢”,又将诗人对于名山的热烈向往之情充分地抒写出来了。接着,“泊舟浔阳郭,始见香炉峰”,只以“始见”二字轻轻点染,就描摹出诗人举头见到庐山在眼前突兀而起的惊喜神态。这四句如行云流水,一气直下,以空灵之笔叙事;感情却从“都未逢”、“始见”等平淡字眼含蓄地透露。
  首先,从内容方面扩展了绝句的领域。一切题材,感时议政,谈艺论文,纪述身边琐事,凡是能表现于其它诗体的,杜甫同样用来写入绝句小诗。其次,与之相联系的,这类绝句诗在艺术上,它不是朦胧缥缈,以韵致见长的作品;也缺乏运用于管弦的唱叹之音。它所独开的胜境,在于触机成趣,妙绪纷披,显得情味盎然,如同和读者围炉闲话,剪烛谈心;无论是感慨唏嘘也好,或者嬉笑怒骂也好,都能给人以亲切、真率、恳挚之感,使读者如见其人,如闻其声。朴质而雅健的独特风格,是耐人咀嚼不尽的。

创作背景

  在作此诗之前,杜甫被迫辞掉华州司功参军职务,为生计所迫,携带妻子,翻山来到边远的秦州。杜甫对大唐朝廷,竭忠尽力,丹心耿耿,最后却落得弃官漂泊的窘境。即便是在关山难越、饥寒交迫的情况下,仍始终不忘国家民族的命运。这样的不平际遇,这样的高风亮节,和诗中女主人公是很相像的。所以,作者借他人之酒以浇胸中块垒,在她的身上寄寓了自己的身世之感。清人黄生说:“偶有此人,有此事,适切放臣之感,故作此诗。”

  

徐陵( 南北朝 )

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简 介

徐陵 徐陵(507~583)字孝穆,东海郯(今山东郯城)人,徐摛之子。南朝梁陈间的诗人,文学家。早年即以诗文闻名。八岁能文,十二岁通《庄子》、《老子》。长大后,博涉史籍,有口才。梁武帝萧衍时期,任东宫学士,常出入禁闼,为当时宫体诗人,与庾信齐名,并称“徐庾”,与宋朝郭茂倩并称“乐府双壁。”入陈后历任尚书左仆射,中书监等职,继续宫体诗创作,诗文皆以轻靡绮艳见称。至德元年去世,时年七十七,赠镇右将军、特进,其侍中、左光禄、鼓吹、侯如故,谥曰章。 有四子:徐俭,徐份,徐仪,徐僔。

展禽论祀爰居 / 林景英

时下莱芜郭,忍饥浮云巘.负米晚为身,每食脸必泫。
"巫山秋夜萤火飞,帘疏巧入坐人衣。忽惊屋里琴书冷,
劳歌待明发,惆怅盈百虑。"
"夜闻觱篥沧江上,衰年侧耳情所向。邻舟一听多感伤,
"鹅儿黄似酒,对酒爱新鹅。引颈嗔船逼,无行乱眼多。
"东人相见罢,秋草独归时。几日孙弘阁,当年谢脁诗。
今夕襄阳山太守,座中流泪听商声。"
"愁人待晓鸡,秋雨暗凄凄。度烛萤时灭,传书雁渐低。


采桑子·恨君不似江楼月 / 王仲文

"天雨萧萧滞茅屋,空山无以慰幽独。锐头将军来何迟,
夜月仍携妓,清风更在林。彩毫挥露色,银烛动花阴。
"本意宿东林,因听子贱琴。遥知大小朗,已断去来心。
韬照多密用,为君吟此篇。"
"垂杨拂岸草茸茸,绣户帘前花影重。鲙下玉盘红缕细,
左车有赫,万人毒螫。曷可去之,于党孔硕。
引满不辞醉,风来待曙更。"
"漾舟千山内,日入泊枉渚。我生本飘飘,今复在何许。


过许州 / 德容

天地庄生马,江湖范蠡舟。逍遥堪自乐,浩荡信无忧。
"中天积翠玉台遥,上帝高居绛节朝。遂有冯夷来击鼓,
子弟犹深入,关城未解围。蚕崖铁马瘦,灌口米船稀。
庶追周任言,敢负谢生诺。"
月净鸳鸯水,春生豆蔻枝。赏称佳丽地,君去莫应知。"
"暝色赴春愁,归人南渡头。渚烟空翠合,滩月碎光流。
指景寻灵草,排云听洞箫。封侯万里外,未肯后班超。"
玉佩多依石,油幢亦在林。炉香诸洞暖,殿影众山阴。


代出自蓟北门行 / 吴达可

巫峡常吹千里风。沙上草阁柳新暗,城边野池莲欲红。
"欲知儒道贵,缝掖见诸侯。且感千金诺,宁辞万里游。
欻见骐驎出东壁。一匹龁草一匹嘶,坐看千里当霜蹄。
先帝贵妃今寂寞,荔枝还复入长安。
绣衣当节制,幕府盛威棱。勿惮九嶷险,须令百越澄。
龙摅回地轴,鲲化想天池。方快吞舟意,尤殊在藻嬉。
西山翠色带清漳。仙人矶近茱萸涧,铜雀台临野马冈。
白云离离渡霄汉。"


阳关曲·中秋月 / 任崧珠

昏浑衣裳外,旷绝同层阴。园甘长成时,三寸如黄金。
"木落苍山空,当轩秋水色。清旦振衣坐,永吟意何极。
风尘暗不开,汝去几时来。兄弟分离苦,形容老病催。
萧条旅馆月,寂历曙更筹。不是仇梅至,何人问百忧。"
君今下荆扬,独帆如飞鸿。二州豪侠场,人马皆自雄。
"恋亲时见在人群,多在东山就白云。
蹉跎陶唐人,鞭挞日月久。中间屈贾辈,谗毁竟自取。
流恸嗟何及,衔冤有是夫。道消诗兴废,心息酒为徒。


沁园春·灵山齐庵赋时筑偃湖未成 / 陆居仁

嗟余竟轗轲,将老逢艰危。胡雏逼神器,逆节同所归。
高谈正可挥麈毛。半醉忽然持蟹螯,洛阳告捷倾前后。
"启庭户,列芳鲜;目眇眇,心绵绵,因风托雨降琼筵。
"流水辞山花别枝,随风一去绝还期。昨夜故人泉下宿,
"收帆下急水,卷幔逐回滩。江市戎戎暗,山云淰淰寒。
贫知静者性,自益毛发古。车马入邻家,蓬蒿翳环堵。
近窗云出洞,当户竹连山。对酒溪霞晚,家人采蕨还。"
蹢躅话世故,惆怅举离觞。共求数刻欢,戏谑君此堂。


朝中措·先生筇杖是生涯 / 大欣

腊破思端绮,春归待一金。去年梅柳意,还欲搅边心。"
逸群绝足信殊杰,倜傥权奇难具论。累累塠阜藏奔突,
春风宛转虎溪傍,紫翼红翘翻霁光。贝叶经前无住色,
并坐石下堂,俯视大江奔。火云洗月露,绝壁上朝暾。
风送出山钟,云霞度水浅。欲知声尽处,鸟灭寥天远。
鹡鸰飞急到沙头。峣关险路今虚远,禹凿寒江正稳流。
入肆银花乱,倾箱雪片虚。生成犹拾卵,尽取义何如。"
久与故交别,他荣我穷居。到门懒入门,何况千里馀。


/ 沈茝纫

"(《六英》,高辛氏之乐歌也,其义盖称帝喾能总
崎岖凌危栈,惴栗惊心神。峭壁上嵚岑,大江下沄沄.
复汉留长策,中原仗老臣。杂耕心未已,欧血事酸辛。
晓避客船飞。一壶先醉桃枝簟,百和初熏苎布衣。
"五柞宫中过腊看,万年枝上雪花残。
"不独避霜雪,其如俦侣稀。四时无失序,八月自知归。
班秩兼通贵,公侯出异人。玄成负文彩,世业岂沉沦。"
箕山别来久,魏阙谁不恋。独有江海心,悠悠未尝倦。"


鹊桥仙·纤云弄巧 / 安锜

片云对渔父,独鸟随虚舟。我心寄青霞,世事惭白鸥。
景晏步修廊,而无车马喧。夜阑接软语,落月如金盆。
"太常楼船声嗷嘈,问兵刮寇趋下牢。牧出令奔飞百艘,
"乱离知又甚,消息苦难真。受谏无今日,临危忆古人。
十二楼中奏管弦,楼中美人夺神仙。争爱大家把此鞭,
衣上见新月,霜中登故畦。浊醪自初熟,东城多鼓鼙。"
晓月孤秋殿,寒山出夜台。通灵深眷想,青鸟独飞来。"
"汤公多外友,洛社自相依。远客还登会,秋怀欲忘归。


暮秋山行 / 徐子威

月色更添春色好,芦风似胜竹风幽。"
前鱼不解泣,共辇岂关羞。那及轻身燕,双飞上玉楼。"
纷披长松倒,揭gG怪石走。哀猿啼一声,客泪迸林薮。
狂夫入室无馀事,唯与天花一笑同。"
"日爱蘅茅下,闲观山海图。幽人自守朴,穷谷也名愚。
宫禁经纶密,台阶翊戴全。熊罴载吕望,鸿雁美周宣。
愿驱众庶戴君王,混一车书弃金玉。"
"炼金欧冶子,喷玉大宛儿。符彩高无敌,聪明达所为。