译文
人(ren)生有如清晨露水,居处世上(shang)动辄遭难。
窗外屋檐在滴水,在演奏着大自然的鸣奏曲。滴滴答答,那是春天的声音。这一(yi)首新曲,是谁谱就?
“谁能统一天下呢?”
先王的制度:王畿以内五百里的地方称甸服,王畿以外五百里的地方称侯服,侯服以外至卫服以内的地方称宾服,宾服以外的蛮、夷地方称要服,要服以外的戎、狄地方称荒服。甸服地方的诸侯供给(gei)天子祭祀祖父、父亲的祭品,侯服地方的诸侯供给天子祭祀高、曾祖的祭品,宾服地方的诸侯供给天子祭祀远祖的祭品,要服地方的诸侯供给天子祭神的祭品,荒服地方的诸侯则朝见天子。祭祖父、父亲的祭品一日一次,祭高、曾祖的祭品一月一次,祭远祖的祭品一季一次,祭神的祭品一年一次,朝见天子一生一次。这是先王的遗训。
满怀热忱愿尽忠心啊,偏有人嫉妒阻挠乱哄哄。
一再解释说:“酒味之所以淡薄,是由于田地没人去耕耘。
夜不敢寝,听到宫门开启的钥锁,
我私下考虑现在的局势,应该为之痛哭的有一项,应该为之流泪的有两项,应该为之大声叹息的有六项,至于其他违背情理而伤害大道的事,很难在奏疏中一一列举。向陛下进言的人都说现在天下已经安定了,已经治理得很好了,我却认为还(huan)不是那么回事。说天下已经安定已经大治的人,不是愚昧无知,就是阿谀奉承,都不是真正了解什么是治乱大体的人。有人抱着火种放在堆积的木柴之下,自己睡在这堆木柴之上,火还没有燃烧起来的时候,他便认为这是安宁的地方,现在国家的局势,与此有什么不同!本末颠倒,首尾冲突,国制混乱,不合理的现象严重,怎么能够说是大治!陛下为什么不让我对您详细地说明这一切,因而提出使国家真正大治大安的方策,以供陛下仔细斟酌选用呢?
鬼蜮含沙射影把人伤。
枯衰的兰草为远客送别,在通向咸阳(yang)的古道。
还有勇武有力的陈将军,执行诛讨奋发忠烈。
漏刻催逼,水流急急通过玉蟾蜍,侍酒女子头发稀薄已经不好梳。
台阶下的草丛也有了点点露水珠。
注释
⒂骚人:诗人。
赋得:凡摘取古人成句为诗题,题首多冠以“赋得”二字。
⑻“峄山”句:秦始皇二十八年,东巡郡县,曾登峄山刻石纪功,石刻文为李斯所写。峄(yì)山,即邹山,在山东邹城市东南。又名邹峄山、邾峄山。典刑:即“典型”。刑,通“型”。
④恨流民尚在途:指雨后旱象初解,但灾民还在外乡流浪逃荒,作者心中引为憾事。
14.盏:一作“锁”。