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庐山谣寄卢侍御虚舟

元代 / 印耀

"孤帆几日悬,楚客思飘然。水宿南湖夜,山离旧国年。
"涿鹿茫茫白草秋,轩辕曾此破蚩尤。
明年二月春风里,江岛闲人慰所思。"
我初簎鱼鳖,童丱至于耄。窟穴与生成,自然通壸奥。
"闲来松间坐,看煮松上雪。时于浪花里,并下蓝英末。
"片玉一尘轻,粒粟山丘重。唐虞贵民食,只是勤播种。
天下皆闷闷,乐天独舍旃。高吟辞两掖,清啸罢三川。
夜涧青林发,秋江渌水来。临邛行乐处,莫到白头回。"
"佳晨登赏喜还乡,谢宇开筵晚兴长。满眼黄花初泛酒,
马色经寒惨,雕声带晚悲。将军正闲暇,留客换歌辞。"
因此见乔木,几回思旧林。殷勤猿与鸟,惟我独何心。"
紫藤垂罽珥,红荔悬缨络。藓厚滑似漦,峰尖利如锷。
秦皇汉武死何处,海畔红桑花自开。
菅茅丰草皆沾润,不道良田有旱苗。"


庐山谣寄卢侍御虚舟拼音解释:

.gu fan ji ri xuan .chu ke si piao ran .shui su nan hu ye .shan li jiu guo nian .
.zhuo lu mang mang bai cao qiu .xuan yuan zeng ci po chi you .
ming nian er yue chun feng li .jiang dao xian ren wei suo si ..
wo chu ce yu bie .tong guan zhi yu mao .ku xue yu sheng cheng .zi ran tong kun ao .
.xian lai song jian zuo .kan zhu song shang xue .shi yu lang hua li .bing xia lan ying mo .
.pian yu yi chen qing .li su shan qiu zhong .tang yu gui min shi .zhi shi qin bo zhong .
tian xia jie men men .le tian du she zhan .gao yin ci liang ye .qing xiao ba san chuan .
ye jian qing lin fa .qiu jiang lu shui lai .lin qiong xing le chu .mo dao bai tou hui ..
.jia chen deng shang xi huan xiang .xie yu kai yan wan xing chang .man yan huang hua chu fan jiu .
ma se jing han can .diao sheng dai wan bei .jiang jun zheng xian xia .liu ke huan ge ci ..
yin ci jian qiao mu .ji hui si jiu lin .yin qin yuan yu niao .wei wo du he xin ..
zi teng chui ji er .hong li xuan ying luo .xian hou hua si chi .feng jian li ru e .
qin huang han wu si he chu .hai pan hong sang hua zi kai .
jian mao feng cao jie zhan run .bu dao liang tian you han miao ..

译文及注释

译文
感叹那聪明智慧的郭隗,他可是古代少有的人才。燕昭王亦具有远见卓识,君臣相得彼此没有猜疑。
小舟四周的鸡犬难鸣吠,你我船上的粮绝无处谋。
江南水乡,春寒迟迟农事也晚。村北,村南,谷雨时节开犁破土,将田耕种遍。春麦已结秀穗随风起伏连岗成片,山冈上桑树茂盛,桑叶卖家很贱,转眼就可以,品尝新面,收取新茧。
布谷鸟在(zai)桑林筑巢,小鸟七个细心哺食。品性善良的好君子,仪容端庄始终如一。仪容端庄始终如一,内心操守坚如磐石。
这山间的清风朗月,不用花钱就可任意地享用,既然喝就喝个大醉倒,如玉山自己倾倒不是人推。
江南别没有更好的礼品相送,姑且把一枝梅花送去报春。
天上浮云日日飘来飘去,远游(you)的故人却久去不归。
自从欢会别后,终日叹息,整日相思。
曾经在瓜州渡口依舟着岸,年年等待着行人返归。斜日从故宫(gong)西坠,城头乌鸦在夜间惊飞。在帐庐上安然春睡,又一齐飞到湖面上流离,芳草天涯遍青绿,无地存身去哪里?静悄悄地下着绵绵细雨、湿粘不飞的柳絮似一片春心柔腻。杨花将要消亡化去,无法(fa)赴丰乐楼前的饯别宴席,无法去青门外邵平种瓜的园地。何人怜念,它流落无依,生命无几,一点(dian)点抟成了如雪似绵的松润圆球,为君浸透了伤心泪。
扬子江头杨柳青青春色惹人心,杨花似雪漫天飞舞(wu)愁杀渡江人。
手持巴掌大小的龙形玉梳,用凤钗及金丝(si)带把头发梳饰成髻。妻子走到窗下依偎在丈夫的怀里,问道“眉色深浅合不合适宜?”
己酉年的端午那天,天公不作美,狂风大作,暴雨倾盆,一眼望去,一片天昏地暗;整个汨罗江上,没有一处可以让人竞渡龙舟,借以凭吊远古英雄屈原的灵魂。
皇上曾经乘坐六龙车辇翻山越岭,深壑幽谷萦回曲折。
清晨,朝霞满天,我就要踏上归程。从江上往高处看(kan),可以看见白帝城彩云缭绕,如在云间,景色绚丽!千里之遥的江陵,一天之间就已经到达。

注释
①信星:即填星,镇星。
③乐(yuè):《说文》:“五声八音总名。”《易》曰:“雷出地奋豫,先王以作乐崇德。”《礼记·乐记》:“先王之
(9)椁:读音为guo(三声),套在棺材外面的大棺材
(121)此尽之矣——不过如此罢了。
⑤绸缪:指夫妻之恩爱。
〔25〕花钿:金属花片,妇女饰物。风筝:此指一种檐鸣器。

赏析

  历来写宫怨的诗大多不着“春”字,即使是写春宫之怨的,也没有一首能像杜荀鹤这首那样传神地把“春”与“宫怨”密合无间地表现出来。
  这首诗脉络清晰,层次井然。在写法上,大抵前两句言景,后两句抒情,景和情能丝丝入扣,融为一体,把“告哀”的主旨表现得真挚深沉。
  全诗三章,前两章开头两句互文见义,说苕华盛开,一片黄色,叶子青青,沃若葱茏。这两句诗人以所见苕的花、叶起兴,苕叶青花黄,充满生机,而荒年的人民呢,却难以为生。诗人由联想导入感慨,两章诗的结尾两句即是所感。诗人痛心身处荒年,人们在饥饿中挣扎,九死一生,难有活路,反不如苕一类植物,活得自在,生命旺盛。为此,他心里忧伤不已,竟至于觉得最大的遗憾就是(jiu shi)降生到这个世界上来。天地之下,本以人为贵,今反而羡慕无知觉的植物,乃至说出“不如无生”的话,实在悲哉痛哉,愤极恨极。
  唐诗中,以春和月为题的不少。或咏春景而感怀,或望明月而生情思。此诗写春,不唯不从柳绿桃红之类的事物着笔,反借夜幕将这似乎最具有春天景色特点的事物遮掩起来,写月,也不细描其光影,不感叹其圆缺;而只是在夜色中调进半片月色,这样,夜色不至太浓,月色也不至太明,造成一种蒙胧而和谐的旋律。
  古代家训,大都浓缩了作者毕生的生活经历、人生体验和学术思想等方面内容,不仅他的子孙从中获益颇多,就是今人读来也大有可借鉴之处。三国时蜀汉丞相诸葛亮被后人誉为“智慧之化身”,他的《《诫子书》诸葛亮 古诗》也可谓是一篇充满智慧之语的家训,是古代家训中的名作。文章阐述修身养性、治学做人的深刻道理,读来发人深省。它也可以看作是诸葛亮对其一生的总结,后来更成为修身立志的名篇。
  “酒后竞风采,三杯弄宝刀”,“杀人如剪草,剧孟同游遨”,表达豪侠不拘礼法,疾恶如仇。
  全诗前三联皆是诗人想象的这位天台僧人(seng ren)远去的情景。首联“远梦归华顶,扁舟背岳阳”中的“扁舟”直接地将天台僧一路孤寂的情景展现在读者面(zhe mian)前;“背岳阳”点明了天台僧人的离去,即乘坐扁舟朝着背离岳阳的方向驶去,此处即交代出了诗人与天台僧送别的地点,又饱含了诗人对天台僧浓浓的赠别之情。颔联“寒蔬修静食,夜浪动禅床”是进一步想象天台僧在途中的情景,通过僧人的饮食与坐禅两个方面来表现出了僧人清心寡欲与孤寒清寂。颈联“雁过孤峰晓,猿啼一树霜”僧人这一路之中大雁相伴,孤峰相随,更有猿啼之声在耳畔萦绕。这句中,一个“孤”字,一个“霜”进一步升华了僧人孤寒清寂的形象。尾联“身心无别念,余习在诗章”,即说明了僧人的“心中无一物”,同时也是诗人的自比。
  《白胡桃》李白 古诗本是一种俗物,可一经大诗人李白的神笔点化,它却变得如珠似玉、高贵华美了!诗人那瑰丽奇特的“诗心”和那“点石成金”的生花妙笔,那状物却不滞(bu zhi)于物、绘形而不囿于形的浪漫主义的创作方法,在这首小诗中得到了充分的体现。总之,这首诗虽无深意,但设想奇特,行文通俗且美妙,把《白胡桃》李白 古诗的形象描绘得生动而有趣。
  三四两句,既是写分手时江上的实景,又是借景寓情,含有象征意义。江天忽然浓云密布,烟霭黯然笼罩江面,一场暴雨即将来临;“山雨欲来风满楼”,狂风乍起,江水顿时涌起滚滚白浪。这云暗天低,烟波浩渺之景,恰与诗人此刻百感交集,愁绪茫茫之情相切;这狂风巨浪,暴雨将临,不仅是诗人心潮澎湃的感情外化,而且还形象地象征着、预示着旅途中等待着他的将是江上风雨一般的无穷无尽的艰难险阻、严峻考验。
  再说恰当。庾信出使北朝西魏期间,梁为西魏所亡,遂被强留长安。北周代魏后,他又被迫仕于周,一直留在北朝,最后死于隋文帝开皇元年。他经历了北朝几次政权的交替,又目睹南朝最后两个王朝的覆灭,其身世是最能反映那个时代的动乱变化的。再说他长期羁旅北地,常常想念故国和家乡,其诗赋多有“乡关之思”,著名的《哀江南赋》就是这方面的代表作。诗人的身世和庾信有某些相似之处。他经历过“安史之乱”,亲眼看到大唐帝国从繁荣的顶峰上跌落下来。安史乱时,他曾远离家乡,避难南方,乱平后一时还未能回到长安,思乡之情甚切。所以,诗人用庾信的典故,既感伤历史上六朝的兴亡变化,又借以寄寓对唐朝衰微的感叹,更包含有他自己的故园之思、身世之感在内,确是贴切工稳,含蕴丰富。“伤心”二字,下得沉重,值得玩味。庾信曾作《伤心赋》一篇,伤子死,悼国亡,哀婉动人,自云:“既伤即事,追悼前亡,惟觉伤心……”以“伤心”冠其名上,自然贴切,而这不仅概括了庾信的生平遭际,也寄托了(tuo liao)作者对这位前辈诗人的深厚同情,更是他此时此地悲凉心情的自白。
补充注释  潘阆宋人,生年不详,卒于大中祥符二年(1009年)。字逍遥,大名(今属河北省)人。曾在洛阳卖药,北宋太宗至道元年(995年),以能诗受荐举。自制《忆余杭》多首,一时盛传,曾得苏东坡的欣赏,把它写在玉屏风上,石曼卿还使人照词意作过画。  万面鼓声中江潮来时,潮声像万面金鼓,一时齐发,声势震人。  弄潮儿指钱塘江畔《观潮》周密 古诗时踏潮献技的人,他们都年轻力壮,善于泅水或指朝夕与潮水周旋的水手或在潮中戏水的少年人。喻有勇敢进取精神的人。
  三句写山,着意于山色(青),是就一带山脉而言;而末句集中刻划几个山头,着眼于山形,给人以异峰突起的感觉。峰数至于“四五”,则有错落参差之致。在蓝天白云的衬托下,峥嵘的山峰犹如“画出”。不用“衬”字而用“画”字,别有情趣。言“衬”,则表明峰之固有,平平无奇;说“画”,则似言峰之本无,却由造物以云为毫、蘸霖作墨、以天为纸即兴“画出”,其色泽鲜润,犹有刚脱笔砚之感。这就不但写出峰的美妙,而且传出“望”者的惊奇与愉悦。
  “南风之薰兮,可以解吾民之愠兮”,这是就苦夏的日常生活而言。赤日炎炎,暑气如蒸,百姓怎能无怨?而南风一起,天气转凉,万民必有喜色。所谓薰风兼细雨,喜至怨忧除。白居易《首夏南池独酌》“熏风自南至,吹我池上林”,就是表达了这种情怀。“南风之时兮,可以阜吾民之财兮”,清凉的南风可以解民之愠,适时的南风则可以阜民之财,由日常生活转而到收成财物,诗意更进一层。《礼记·乐记》曰:“天地之道,寒暑不时则疾,风雨不节则饥。”可见,“南风”的“阜民之财”比之“解民之愠”更为重要,也更为令人祈盼。因此,前人大都从这方面来阐释诗旨。司马迁说:“《南风》之诗者,生长之音也。”(《史记·乐书》)王肃也说:“《南风》,育养民之诗也。”概言之,《南风》之歌,即赞颂“南风”煦育万物、播福万民的恩泽之歌。
  “不取燔柴兼照乘,可怜光彩亦何殊。”尾联紧承颈联萤火露珠的比喻,明示辨伪的方法。燔柴,语出《礼记·祭法》:“燔柴于泰坛。”这里用作名词,意为大火。照乘,指明珠。这两句是说:“倘不取燔柴大火和照乘明珠来作比较,又何从判定草萤非火,荷露非珠呢?”这就相当于谚语所说的:“不怕不识货,就怕货比货。”诗人提出对比是辨伪的重要方法。当然,如果昏暗到连燔柴之火、照乘之珠都茫然不识,比照也就失掉了依据。所以,最后诗人才有“不取”、“可怜”的感叹。
  这首诗中洋溢着一种温馨的亲情,因此,与其说这是一首描写国君与臣下关系的诗,还不如说这是一首写家庭亲情的诗更为确切。当代不少学者认为,这是一首赠衣诗。诗中“予”的身份,看来像是穿《缁衣》佚名 古诗的人之妻妾。孔颖达《毛诗正义》说:“卿士旦朝于王,服皮弁,不服《缁衣》佚名 古诗。退适治事之馆,释皮弁而服(《缁衣》佚名 古诗),以听其所朝之政也。”说明古代卿大夫到官署理事(古称私朝),要穿上黑色朝服。诗中所咏的黑色朝服看来是抒情主人公亲手缝制的,所以她极口称赞丈夫穿上朝服是如何合体,如何称身,称颂之词无以复加。她又一而再,再而三地表示:如果这件朝服破旧了,我将再为你做新的。还再三叮嘱:你去官署办完公事回来,我就给你试穿刚做好的新衣,真是一往而情深。表面上看来,诗中写的只是普普通通的赠衣,而骨子里却唱出了一位妻子深深挚爱自己丈夫的心声。
  再说恰当。庾信出使北朝西魏期间,梁为西魏所亡,遂被强留长安。北周代魏后,他又被迫仕于周,一直留在北朝,最后死于隋文帝开皇元年。他经历了北朝几次政权的交替,又目睹南朝最后两个王朝的覆灭,其身世是最能反映那个时代的动乱变化的。再说他长期羁旅北地,常常想念故国和家乡,其诗赋多有“乡关之思”,著名的《哀江南赋》就是这方面的代表作。诗人的身世和庾信有某些相似之处。他经历过“安史之乱”,亲眼看到大唐帝国从繁荣的顶峰上跌落下来。安史乱时,他曾远离家乡,避难南方,乱平后一时还未能回到长安,思乡之情甚切。所以,诗人用庾信的典故,既感伤历史上六朝的兴亡变化,又借以寄寓对唐朝衰微的感叹,更包含有他自己的故园之思、身世之感在内,确是贴切工稳,含蕴丰富。“伤心”二字,下得沉重,值得玩味。庾信曾作《伤心赋》一篇,伤子死,悼国亡,哀婉动人,自云:“既伤即事,追悼前亡,惟觉伤心……”以“伤心”冠其名上,自然贴切,而这不仅概括了庾信的生平遭际,也寄托了作者对这位前辈诗人的深厚同情,更是他此时此地悲凉心情的自白。
  此诗寄情出人意表,构思新奇。诗人巧设回环,在极力描述了热海之奇景,让读者陶醉于热海风光之时才宛然一转,表明自己吟诗的环境和缘由,“送君一醉天山郭,正见夕阳海边落”。在天山脚下的城郭,在夕阳西下将于海边沉没之时,与朋友送行,无尽的离别之情用一“醉”字消融于无形,豪放不羁。“柏台霜威寒逼人,热海炎气为之薄”这最后两句,用热情洋溢的语言盛赞崔侍御的高风亮节,连热海的炎威也为之消减。
  “井放辘轳闲浸酒”,老将取井水之凉,使酒清凉爽口,写其闲适生活。“笼开鹦鹉报煎茶”,打开鹦鹉笼子,任其自由往来,好让它在有客光临时报告主人,督请煎茶待客。这两句从侧面借助物情来反映人情,不仅使画面的形象鲜明生动,构成一个清幽深邃的意境,而且深刻细腻地揭示出老将的生活情趣和精神状态,手法相当高明。

创作背景

  晴雯是《红楼梦》主人公贾宝玉的大丫环,风流灵巧、心志两洁与林黛玉相近,故历来有“晴为黛影”之说。在《红楼梦》中,与晴雯相关的著名情节有第三十一回的“撕扇”,第五十二回的“补裘”。前者表现物随人性,宝玉尊重晴雯的自由个性;后者突出了晴雯的慧心巧手,于重病之际殚心竭力,织补“雀金裘”,见出其为宝玉分忧解难的赤诚之心。第三十七回写她不屑拾人余惠,不怕冲撞太太的言论;第七十四回写抄检大观园时,她兜底倒箧,使王善保家自讨没趣的行动,都显出其与众丫环不同的见识与骨气。到第七十七回“俏丫环抱屈天风流”,晴雯终因遭忌被逐、抱屈天亡。第七十八回写宝玉构想晴雯死后做了芙蓉花神,于是就有了《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》这样一篇至纯至情文字。

  

印耀( 元代 )

收录诗词 (5174)
简 介

印耀 印耀,字伟灵,上元人。

灵隐寺 / 雷思

数片红霞映夕阳,揽君衣袂更移觞。行人莫叹碧云晚,上国每年春草芳。雪过蓝关寒气薄,雁回湘浦怨声长。 应无惆怅沧波远,十二玉楼非我乡。
初程风信好,回望失津楼。日带潮声晚,烟含楚色秋。
"如缲如织暮eV々,应节催年使我愁。行客语停孤店月,
清斋若见茅司命,乞取朱儿十二斤。"
十年三署让官频,认得无才又索身。
风前莫怪携诗藁,本是吴吟荡桨郎。"
莫使悠飏只如此,帝乡还更暖苍梧。"
"吾爱白乐天,逸才生自然。谁谓辞翰器,乃是经纶贤。


南乡一剪梅·招熊少府 / 陈静渊

风怒边沙迸铁衣,胡儿胡马正骄肥。将军对阵谁教入,
焚香抱简凝神立。残星下照霓襟冷,缺月才分鹤轮影。
"肤愉吴都姝,眷恋便殿宴。逡巡新春人,转面见战箭。
"杜宇曾为蜀帝王,化禽飞去旧城荒。
楼船若夏屋,欲载如垤eJ.转徙入吴都,纵横碍门闑.
"恋别山灯忆水灯,山光水焰百千层。
眠波听戍鼓,饭浦约鱼舟。处处迎高密,先应扫郡楼。"
"高台今日竟长闲,因想兴亡自惨颜。四海已归新雨露,


蝶恋花·出塞 / 保暹

喜闻良宰有高情。山朝佐命层层耸,水接飞流步步清。
肘后通灵五岳图。北洞树形如曲盖,东凹山色入薰炉。
"君如有意耽田里,予亦无机向艺能。
仆隶皆分散,单车驿路长。四顾无相识,奔驰若投荒。
此地最应沾恨血,至今春草不匀生。
九原郝泚何由起,虚误西蕃八尺金。"
更有仙花与灵鸟,恐君多半未知名。"
世间万事非吾事,只愧秋来未有诗。"


采桑子·水亭花上三更月 / 周逊

未闻作巧诈,用欺禽兽君。吾道尚如此,戎心安足云。
谁在嫖姚幕,能教霹雳车。至今思秃尾,无以代寒菹。
楚雨天连地,胡风夏甚秋。江人如见问,为话复贫游。"
"终年九陌行,要路迹皆生。苦学犹难至,甘贫岂有成。
"瘦胫高褰梵屟轻,野塘风劲锡环鸣。
"靖节先生几代孙,青娥曾接玉郎魂。
"亦知世路薄忠贞,不忍残年负圣明。
"忽忆金兰友,携琴去自由。远寻寒涧碧,深入乱山秋。


减字木兰花·新月 / 恽氏

红旆纷纷碧江暮,知君醉下望乡台。"
"不才甘下第,君子蹇何重。相送昆明岸,同看太白峰。
匹马渡河洛,西风飘路岐。手执王粲笔,闲吟向旌旗。
"东去沧溟百里馀,沿江潮信到吾庐。
更有何人肯苦心。去国汉妃还似玉,亡家石氏岂无金。
遥知此去应稀出,独卧晴窗梦晓霞。"
独我无由出薜萝。虽道危时难进取,到逢清世又如何。
何如回苦辛,自凿东皋田。"


柳梢青·茅舍疏篱 / 昙埙

守节还如未达贫。利刃从前堪切玉,澄潭到底不容尘。
坐散从倾欹;语散空谷应,笑散春云披;衣散单复便,
游人未入门,花影出门前。将军来此住,十里无荒田。
强作南朝风雅客,夜来偷醉早梅傍。"
"相思春树绿,千里亦依依。鄠杜月频满,潇湘人未归。
绕郭看秧插,寻街听茧缫。封侯万里者,燕颔乃徒劳。"
"少年已惯掷年光,时节催驱独不忙。
几人从此休耕钓,吟对长安雪夜灯。"


满江红·题南京夷山驿 / 苏宗经

"发枯穷律韵,字字合埙篪。日月所到处,姓名无不知。
大须审固穿杨箭,莫遣参差鬓雪新。"
"孔融不要留残脍,庾悦无端吝子鹅。
"陶家五柳簇衡门,还有高情爱此君。
流苏荡遥吹,斜领生轻尘。蜀彩驳霞碎,吴绡盘雾匀。
翼卫两舜趋,钩陈十尧骤。忽然遗相印,如羿卸其彀。
爣爣皎日,欻丽于天。厥明御舒,如王出焉。
儿童栗熟迷归路,归得仍随牧竖歌。


雪梅·其二 / 陈洸

"到此绝车轮,萋萋草树春。青山如有利,白石亦成尘。
"伐彼槎蘖枝,放于冰雪浦。游鱼趁暖处,忽尔来相聚。
月桂风和梦想劳。绕枕泉声秋雨细,对门山色古屏高。
楚雨天连地,胡风夏甚秋。江人如见问,为话复贫游。"
敛板尘中无恨色,应缘利禄副晨昏。"
"红叶黄花秋景宽,醉吟朝夕在樊川。却嫌今日登山俗,
遍寻岩洞求仙者,即恐无人似尔曹。"
魂断丛台归不得,夜来明月为谁升。"


满江红·代王夫人作 / 赵淇

"赤壁征文聘,中台拜郄诜。官资参令仆,曹署辖星辰。
"嘉植阴阴覆剑池,此中能政动神祇.湖边观稼雨迎马,
"凿开山岭引湘波,上去昭回不较多。
年长却思庐岳耕。落日独归林下宿,暮云多绕水边行。
不知下土兵难戢,但报明时向国人。"
"生身便在乱离间,遇柳寻花作么看。老去转谙无是事,
晚木蝉相应,凉天雁并飞。殷勤记岩石,只恐再来稀。"
"为儒自愧已多年,文赋歌诗路不专。肯信披沙难见宝,


乐游原 / 登乐游原 / 韩玉

昨日照红颜,今朝照白丝。白丝与红颜,相去咫尺间。"
"晴江春暖兰蕙薰,凫鹥苒苒鸥着群。洛阳贾谊自无命,
竹床蒲椅但高僧。须知日富为神授,只有家贫免盗憎。
直恐刚肠闲未得,醉吟争奈被才牵。"
贤达垂竿小隐中,我来真作捕鱼翁。
"开门省禾黍,邻翁水头住。今朝南涧波,昨夜西川雨。
依栖应不阻,名利本来疏。纵有人相问,林间懒拆书。
辽东归客闲相过,因话尧年雪更深。