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青青水中蒲二首

清代 / 马逢

"碧簟绛纱帐,夜凉风景清。病闻和药气,渴听碾茶声。
诗多听人吟,自不题一字。病姿与衰相,日夜相继至。
"阴山道,阴山道,纥逻敦肥水泉好。每至戎人送马时,
势激三千壮,年应四十无。遥闻不瞑目,非是不怜吴。
闲寻松雪正相当。吏人引从多乘舆,宾客逢迎少下堂。
喷作玲珑白雪堆。赤日旱天长看雨,玄阴腊月亦闻雷。
啼声觉僮仆,僮仆撩乱惊。问我何所苦,问我何所思。
"泗滨浮石裁为磬,古乐疏音少人听。工师小贱牙旷稀,
满山楼阁上灯初。人声晓动千门辟,湖色宵涵万象虚。
今人不击古人击。今人古人何不同,用之舍之由乐工。
累累绕场稼,啧啧群飞雀。年丰岂独人,禽鸟声亦乐。
心亦无所迫,身亦无所拘。何为肠中气,郁郁不得舒。
君家有贻训,清白遗子孙。我亦贞苦士,与君新结婚。


青青水中蒲二首拼音解释:

.bi dian jiang sha zhang .ye liang feng jing qing .bing wen he yao qi .ke ting nian cha sheng .
shi duo ting ren yin .zi bu ti yi zi .bing zi yu shuai xiang .ri ye xiang ji zhi .
.yin shan dao .yin shan dao .ge luo dun fei shui quan hao .mei zhi rong ren song ma shi .
shi ji san qian zhuang .nian ying si shi wu .yao wen bu ming mu .fei shi bu lian wu .
xian xun song xue zheng xiang dang .li ren yin cong duo cheng yu .bin ke feng ying shao xia tang .
pen zuo ling long bai xue dui .chi ri han tian chang kan yu .xuan yin la yue yi wen lei .
ti sheng jue tong pu .tong pu liao luan jing .wen wo he suo ku .wen wo he suo si .
.si bin fu shi cai wei qing .gu le shu yin shao ren ting .gong shi xiao jian ya kuang xi .
man shan lou ge shang deng chu .ren sheng xiao dong qian men bi .hu se xiao han wan xiang xu .
jin ren bu ji gu ren ji .jin ren gu ren he bu tong .yong zhi she zhi you le gong .
lei lei rao chang jia .ze ze qun fei que .nian feng qi du ren .qin niao sheng yi le .
xin yi wu suo po .shen yi wu suo ju .he wei chang zhong qi .yu yu bu de shu .
jun jia you yi xun .qing bai yi zi sun .wo yi zhen ku shi .yu jun xin jie hun .

译文及注释

译文
我常常在中夜失眠,唉声叹气,为这大国忧愁啊。
  越石父是个贤才,正在囚禁之中。晏子外出,在路上遇到他,就解开乘车左边的马,把他赎出来,用车拉回家。晏子没有向越石父告辞,就走进内室,过了好久没出来,越石父就请求与晏子绝交。晏子大吃一惊,匆忙整理好衣帽道歉说:“我即使说不(bu)上善良宽厚,也总算帮助您从困境中解脱出来,您为什么这么快就要求绝交呢?”越石父说:“不是这样的,我听说君子在不了解自己的人那里受到委屈而在了解自己的人面前意志就会得到伸张。当我在囚禁之中,那些人不了解我。你既然已经受到感动而醒悟,把我赎买出来,这就是了解我;了解我却不能以礼相待,还不如在囚禁之中”于是晏子就请他进屋待为贵宾。
万木禁受不住严寒快要摧折,梅树汲取地下暖气生机独回。
黄莺儿歌声断续,小燕(yan)子飞来飞去。绿水中倒映着岸边台榭,秋千影随水波荡漾不伍。一对对游女,聚集着做斗草游戏,踏青路上洋溢着卖糖的香气,到处是携酒野宴的人,你也许会幸运地认识那人面桃花相映的朱门。少年跨着雕鞍宝马,向晚时在一起(qi)欢聚,酣醉中,衣襟上沽惹着片片落红、点点飞絮。
星临宫中,千门万户似乎在闪烁(shuo),
透过窗子看见小院内的春天的景色将流逝。层层厚重的门帘没有卷起,幽暗的闺房中显得暗影沉沉。倚在绣楼阑干上寂寞无语地轻轻拨弄着瑶琴。
还没有玩遍三四座山,山路弯弯,已经历千万转。
海涛落下,终归泥沙,翻遭蝼蚁小虫嚼噬。
  做儿子的能死节于孝,做臣子的能死节于忠,那就是死得其所。安史乱起,正气崩解,不见尽忠报国之士,反多无耻降敌之徒,士风不振,大义不存。张巡骂贼寇直到双眼出血,许远温文尔雅爱君能守死节,他们都留下万古芳名。后来的人已经没有他们那样的操守,那种如百炼精钢似的精诚。
  先王命令臣,说:‘我跟齐国积累了深仇大恨,那怕国小力微,也想报齐国之仇。’臣回答说:‘齐国本来有霸主的传统,打过多次胜仗,熟悉军事,长于攻战。大王如果要伐齐,必须发动天下的兵力来对付它。要发动天下的兵力,最好是先同赵国结盟。还有淮北,本是宋国的土地,被齐国独吞了,楚魏两国都想得一份。赵如果赞同,约同楚魏尽力帮助,以四国的力量进攻,就可大破齐国了。’先王说:‘好!’臣便接(jie)受命令,准备符节,南下出使赵国。很快回国复命,发兵攻齐。顺应上天之道,倚仗先王的声威,黄河以北的齐国土地,都随着先王进兵济上而为燕国所有了,济水上的燕军,奉令出击,大获胜利。士卒轻装,武器锐利,长驱直入,攻占齐都。齐王逃奔至莒,幸免一死。所有的珠玉财宝,车甲珍器,归燕国所有。大吕钟陈列在元英殿上,燕国的宝鼎又运回历室殿,齐国的宝器都摆设在燕国的宁台。原来树立在蓟丘的燕国旗帜,插到齐国汶水两岸的竹田。自从五霸以来,没有谁的功勋能赶上先王。先王很惬意,认为臣没有贻误他的命令,所以裂土封,使臣得比于小国诸侯。臣不才,自信能够奉行命令,秉承教导(dao),可以侥幸免于罪过,因此毫不推辞而接受了封爵。
  我和嵇康、吕安的行止相近,他们都有不受拘束的才情。可是嵇康的志向高远而疏阔,吕安的心胸旷达而豪放,之后各自因为一些事情而被杀。嵇康精通所有的技艺,对于音律尤其高妙。当临刑之时,他回头看了看太阳的影子,要过琴来弹奏。正值我将要西行,路过我们旧日的居所,当此之时,太阳渐渐地迫近它的沉落之地,寒冷的冰霜越发显出凄凉的样子,邻里有人吹笛,吹出的声音嘹亮悲摧,追怀往昔一起游玩宴乐的情分,我被这笛声触动不禁深深叹息,所以写下这样的赋。
长安的恶少的坏得出了名的。他们敢于在酒楼下抢劫商人的财物后,马上又跑到酒楼上去狂欢醉饮。天亮他们下班后从皇宫里一出来,就分头藏入五陵一带的松柏中。终于有一天这伙人落网了,按法律规定他们多次杀人本该判处死刑,但皇帝却下赦书释放他们,还道他们有收城之功。当他们被赦的消息在长安城中得到证实,他们便立刻在乡吏簿籍中重新恢复了自己原来的姓名。这些人被释放出来后,依旧当他们的羽林郎,他们站在宫殿前逍遥自在地弯弓搭箭射杀飞鸟。
相随而来的钓女,来到池边,竞相窥视她们自己妆扮过的映在池中的倩影。
  恭敬地承受这美好的恩惠啊,到长沙去做官。途中听说屈原啊,自己沉到汨罗江自杀了。到了这湘江后写一篇文章投到江水中啊,(我)恭敬的凭吊屈原先生,(你)遭受了世间无尽的谗言啊,乃至毁灭了自己的生命。唉!唉!遭逢的时代不好啊。鸾鸟凤凰躲避流窜啊,猫头鹰却在高空翱(ao)翔。宦官内臣尊贵显耀啊,用谗言奉承阿谀的人能得志;贤才能臣无法立足啊,端方正派的人却郁郁不得志。世人都认为卞随、伯夷恶浊啊,认为盗跖、庄蹻廉洁,(认为)宝剑莫邪粗钝啊,铅质的刀锋利。慨叹抱负无法施展,屈原你无故遇祸啊!这就好比是抛弃了周鼎,而把瓦盆当成了宝物啊;乘坐、驾驶疲牛,使跛驴作骖啊,反让骏马吃力的去拖盐车啊;帽冠低居在下,鞋履反高高再上;这种倒行逆施的行为是不会长久的。慨叹先生你真不幸啊,竟遭遇到这样的祸难!”
  大田鼠呀大田鼠,不许吃我种的黍!多年辛勤伺候你,你却对我不照顾。发誓定要摆脱你,去那乐土有幸福。那乐土啊那乐土,才是我的好去处!
天色已晚,整理轻舟向长满杜衡的岸边靠拢。在盛产鱼米的水路驿站,放下白色的船帆。面对傍晚的天空,明朗的天色如同晴朗的白昼,江水澄静,皎月耀光。怎堪听从那遥远的村落传来的悠悠羌笛声,引起离开家园和亲人的离人无限悲伤。此时,感到自己就如同水中之萍、风中之梗,过着漂荡不定的生活,马上要过年了,思绪却纷繁复杂。
九嶷山的众神都来欢迎湘夫人,他们簇簇拥拥的像云一样。
只要内心善良爱好修洁,又何必一定要媒人介绍?

注释
此事:指富贵之事。渠侬:他们、别人。
4、尘泥渗(shèn)漉(lù):(屋顶墙头上的)泥土漏下。渗,透过。漉,漏下。渗漉:从小孔慢慢漏下。
(25)其丽不亿:其数极多。丽,数;不,语助词;亿,周制十万为亿,这里只是概数,极言其多。
7、时:时机,机会。
⑦调:调动,支配,驾驭的意思。

赏析

  “日暮水漂花出城”。这是一个似乎很平常的细节:日暮时的《吴宫》李商隐 古诗,悄无人迹,只有御沟流水,在朦胧中缓缓流淌,漂送着瓣瓣残花流出宫城。这样一个细节,如果孤立起来看,可能没有多少实际意义;但把它放在“吴王宴罢满宫醉”这样一个背景上来描写,便显得很富含蕴而耐人咀嚼了。对于一座华美的宫城,人们通常情况下总是首先注意到它的巍峨雄伟的建筑、金碧辉煌的色彩;即使在日暮时分,首先注意到的也是灯火辉煌、丝管竞逐的景象。只有当《吴宫》李商隐 古诗中一片死寂,暮色又笼罩着整个黑沉沉的宫城时,才会注意到脚下悄然流淌的御沟和漂在水面上的落花。如果说,一、二两句写《吴宫》李商隐 古诗黄昏的死寂还显得比较一般,着重于外在的描写,那么这一句就是传神之笔,写出了《吴宫》李商隐 古诗日暮静寂的神韵和意境。而这种意境,又进一步反衬了“满宫醉”前的喧闹和疯狂。顺着这层意蕴再往深处体味,还会隐隐约约地感到,这“日暮水漂花出城”的景象中还包含着某种比兴象征的意味。在醉生梦死的疯狂享乐之后出现的日暮黄昏的沉寂,使人仿佛感到覆亡的不祥暗影已经悄然无声地笼罩了整个《吴宫》李商隐 古诗,而流水漂送残花的情景则更使人感到《吴宫》李商隐 古诗繁华的行将消逝,感受到一种“流水落花春去也”的悲怆。姚培谦说:“花开花落,便是兴亡景象。”(《李义山诗笺注》)他是领悟到了作者寄寓在艺术形象中的微意。
  刘兰芝是作者精心塑造的美好形象。她既是淑女、贤妻,又是具有鲜明个性的女性:勇敢,坚强,富有反抗精神。兰芝用“大人故嫌迟”道破婆婆的故意挑剔、刁难,用“请归”的行动表示反抗。和仲卿叙别,她表达了对丈夫的—往情深,又清醒地认识到“复来还”是幻想。“严妆”,是夸张的铺叙,展示她态度从容,“精妙世无双”。告别婆婆时,她不卑不亢,一席话是对婆婆态度骄横的抗议。“盟誓”中,她用发自肺腑的誓言表明对爱情的忠贞。“拒媒”是对封建礼教的反抗。面对兄长逼婚,她以允婚表现了对未来的清醒估计和对兄长淫威的蔑视。“黄泉下相见”的誓约,饱含着对丈夫深挚的爱,对封建家长制拼死反抗的勇气。“举身赴清池”是兰芝反抗精神的升华。在爱情与封建家长制的尖锐冲突中,刘兰芝这个艺术形象闪耀着夺目的光彩。
  从格律上看,此诗的修辞手法对偶运用得尤其突出。如“旧爱”对“新宠”、“柏梁台”对“昭阳殿”、“守分”对“含情”、“芳辇”对“团扇”,“一朝”对“夙昔”,“歌舞荣”对“诗书贱”,“已矣”对“重荐”等,且全诗声韵和谐。这表明徐惠创作中偶对和律化意识的自觉,也体现了初唐宫廷诗的典型特征。
  次联写山间水畔的景色,写景中寓含哲理,千百年来广泛被人引用。“山重水复疑无路,柳暗花明又一(you yi)村。”读了如此流畅绚丽、开朗明快的诗句,仿佛可以看到诗人在青翠可掬的山峦间漫步,清碧的山泉在曲折溪流中汩汩穿行,草木愈见浓茂,蜿蜒的山径也愈益依稀难认。正在迷惘之际,突然看见前面花明柳暗,几间农家茅舍,隐现于花木扶疏之间,诗人顿觉豁然开朗。其喜形于色的兴奋之状,可以想见。当然这种境界前人也有描摹,这两句却格外委婉别致,所以钱钟书说“陆游这一联才把它写得‘题无剩义’”(《宋诗选注》)。人们在探讨学问、研究问题时,往往会有这样的情况:山回路转、扑朔迷离,出路何在?于是顿生茫茫之感。但是,如果锲而不舍,继续前行,忽然间眼前出现一线亮光,再往前行,便豁然开朗,发现了一个前所未见的新天地。这就是此联给人们的启发,也是宋诗特有的理趣。人们读后,都会感到,在人生某种境遇中,与诗句所写有着惊人的契合之处,因而更觉亲切。这里描写的是诗人置身山阴道上,信步而行,疑若无路,忽又开朗的情景,不仅反映了诗人对前途所抱的希望,也道出了世间事物消长变化的哲理。于是这两句诗就越出了自然景色描写的范围,而具有很强的艺术生命力。
  第二,大量使用华丽的词藻,构成斑烂多采的艺术境界。
  “好放船”,就是把船放出去,好出去游玩了。“好放船”这三个字,前人认为用得很好,口气身份像别墅的主人,如果是“好摇船”就不美了。南湖的风光怎么样?很多柳树叶是乱飘,天上下着雨,雨不大,但是打到这个柳叶上,好像起舞一样。桃花很红了,有一道轻烟在上面,看上去更美了。 “烟雨迷离不知处,旧堤却认门前树。树上流莺三两声,十年此地扁舟住。”说的是顺治九年,诗人旧地重游从前的朋友吴昌时住的地方。南湖里很安静,有黄莺飞过。他回忆起十年以前,乘扁舟从苏州来这里拜访吴昌时,那时大概在崇祯十六年左右,吴昌时刚从北京回来。这是第一段。
  “乌啼隐杨花,君醉留妾家。”乌邪归巢之后渐渐停止啼鸣,在柳叶杨花之间甜蜜地憩息了,而“君”也沉醉于(zui yu)“妾”家了,这里既是写景,又含比兴意味,情趣盎然。这里的醉,自然不排斥酒醉,同时还包含男女之间柔情蜜意的陶醉。
  《《九辩》宋玉 古诗》现传本子中,有分为九章的,也有分为十章的。其实,无论分九章、十章,都没有必要作过多的争辩,因为全篇作品,贯穿的只是悲秋主题。在不同的诗章中,不过是把悲秋情怀反覆咀嚼、重沓喻示而已。今参酌洪兴祖《楚辞补注》、朱熹《楚辞集注》,分为十章。
  在漫长的封建社会中,“穷则独善其身,达则兼济天下”是一般尤为仕人遵奉的信条,李白亦不例外。这首诗中以傅说和伊尹两典来写“达”。要“达”,一要仕人必须是一个人才,是池中之“龙”,要发圣贤之光,怀圣贤之德,具“佐皇极”之才能;要“达”,二要君主必须慧眼识贤才。殷高宗思贤若渴,梦得圣人,遍访天下,终于在从事筑墙劳动的努力中找到了贤相傅说;伊尹不过是商汤妻有莘氏的奴隶,又当过厨子,商汤却不嫌其地位低贱,委以相位。这样,“达”者就能“兼济天下”,一展宏图。殷商时期不被人理解的傅说曾运筹帷幄,大兴殷室,死后亦化为天上星宿,他确是古来圣贤璀璨星群中的佼佼者。伊尹的治绩更为辉煌,他助汤攻击夏桀,又历佐卜丙、仲壬两王,当太甲无道时,他果断地将其放逐于桐宫,自己摄政,直至三年后太甲悔过修道,才复其帝位,忠心辅助。这种政绩,不由得使诗人无限虔诚地吟出了“旷哉至人心,万古可为则”的赞美。由此可见,“达”既是有才、适才、用才、成才的过程,又是君臣相悦、共治国政的过程。因此,“达”成了(cheng liao)有为仕人、贤才政治上的最高理想。
  上面写“去时”,下面写“去后”。对于去后,作者没有写“紫台朔漠”的某年某事;而是把数十年间之事,概括为“一去心知更不归,可怜着尽汉宫衣”。这两句间,省略了“然而犹且”,意思是说:“明妃心里明知绝无回到汉宫之望,然而,她仍眷眷于汉,不改汉服。”
  《千家诗》编选者大概是一些老儒,他们选的诗,士大夫气浓,头巾气冲,重男轻女,对于才女们的诗几乎不选。但奇怪的是,他们不选李冶、薛涛、鱼玄机,也不选李清照,却偏偏选了两首朱淑真的诗。这让一贯喜?八卦的江湖夜雨不禁相信起原来一直不大相信的传闻——朱淑真是朱熹的侄女。前面一再说过,《千家诗》选编者最“粉”程朱,只要和程朱有关系的,优先录入。
  该诗盛赞书之好处,极写读书之趣,作者于谦(yu qian),是明代著名民族英雄、诗人。他生性刚直,博学多闻。他的勤学苦练精神与他的高风亮节一样名传后世。这首诗写诗人自我亲身体会,抒发喜爱读书之情,意趣高雅,风格率直,说理形象,颇有感染力。
  阴云,青草,照眼的野花,自然都是白天的景色,但说是船行所见,何以见得呢?这就是“时有幽花一树明”那个“时”字的作用了。时有,就是时时有,不时地有。野花不是飞鸟,不是走兽,怎么能够一会儿一树,一会儿又一树,不时地来到眼前供人欣赏呢?这不就是所谓“移步换形”的现象,表明诗人在乘船看花吗?
  次句“侉离分裂力谁任”侉(kuǎ)离,这里是分割的意思,意指当时中国被列强瓜分的现实,面对着山河破碎,风雨飘摇的受灾受难的国家,作者不禁仰天长问:什么人才能担当起救国于危难之中的重任。一片爱国激情溢于言表。
  “落日”二句直承次句,生动形象地表现出诗人积极用世的精神。《周易》云:“君子以自强不息。”这恰好说明:次句的腐儒,并非纯是诗人对自己的鄙薄。上联明明写了永夜、孤月,本联的落日,就决不是写实景,而是用作比喻。黄生指出:“落日乃借喻暮齿”,是咏怀而非写景。否则一首律诗中,既见孤月,又见落日,是自相矛盾的。他的话很有道理。落日相当于“日薄西山”的意思。“落日”句的本意,就是“暮年心犹壮”。它和曹操“烈士暮年,壮心不已”(《步出夏门行·龟虽寿》)的诗意,是一致的。就律诗格式说,此联用的是借对法。“落日”与“秋风”相对,但“落日”实际上是比喻“暮年”。“秋风”句是写实。“苏”有康复意。诗人飘流《江汉》杜甫 古诗,而对飒飒秋风,不仅没有悲秋之感,反而觉得“病欲苏”。这与李白“我觉秋兴逸,谁云秋兴悲”的思想境界,颇为相似,表现出诗人身处逆境而壮心不已的精神状态。胡应麟《诗薮·内篇》卷四赞扬此诗的二、三联“含阔大于沉深”,是十分精当的。
  前两句实写扬州夜景。首句写其静景。“千灯”,说明灯之多。诗人在地面“千灯”和距离地面遥远的“碧云"之问只用一个“照”字,就将夜晚扬州灯光的光亮程度真实表现了出来。次句则写动景,整个扬州市,酒楼多,歌妓多,乘兴吃酒玩乐的商客多;而这“三多”合为一体,就使扬州市的夜晚成为一个喧嚣的、旋转的世界。
  最后两句,作者自己加了个注脚:“往岁马死于二陵,骑驴至渑池。”是说:当年要去赴考时,我骑的马在渑池西边的二陵(今河南崤山)就死了,没法子,只好骑着小毛驴到渑池。所以诗中说:你还记得吗?当时我骑着小毛驴在那崎岖不平的山路上行走,路是那么遥远,人是那么疲乏,那瘦弱的小毛驴也累得叫个不停。诗人抚今追昔,抒发了对人生的深深感叹。
  《《汴京元夕》李梦阳 古诗》寥寥四句,再现了汴京元宵之夜演出戏曲时演员擅场,众人齐唱的欢乐场面。流畅自然,清丽可喜,颇有唐竹枝民歌风味,为其集中七绝(qi jue)之佳作。
  此诗把一个有头有尾的史传故事,择取三个重要情节来表现,组接巧妙、语言精炼、人物形象鲜明,代表着王维早年积极进取的一面。唐代是中下层地主阶级知识分子在政治上扬眉吐气的时代,这时出现为数不少的歌咏游侠的诗篇,决不是偶然的。《《夷门歌》王维 古诗》故事新编,溶入了新的历史内容。

创作背景

  一、鹊喻新郎,鸠喻新娘。这个观点又分两种意见:(一)这首诗是诗人代新郎言说,表达了诗人对男子的同情。喜鹊搭好了窝,鸠来居住。新郎准备好了房子,新娘来居住。以鸠居《鹊巢》佚名 古诗比喻女居男室。此说以姚际恒为代表。姚际恒《诗经通论》言:“按此诗之意,其言鹊鸠者,以鸟之异类况人之异类也。其言巢与居者,以鸠之居《鹊巢》佚名 古诗,况女之居男室也。”姚氏之说,尊者甚众。但是清代另一位善说《诗》者方玉润却有着不同的看法。方玉润《诗经原始》辨驳说:“自《序》《传》来,说《诗》者无不以《鹊巢》佚名 古诗鸠居况女居男室矣,夫男女同类也,鹊鸠异物也,而何以为配乎?”意思是说:用鸠居《鹊巢》佚名 古诗比喻女居男室,就像是说鸠婚配给了鹊犹如女嫁给了男。但是男女同类可以婚配,鸠鹊异类又怎么能相配昵?方玉润又说:“姚氏际恒最攻《序》《传》,乃其自解诗意,又以为‘言鹊鸠者,以鸟之异类况人之异类也,其言巢居者,况女之居男室也'则与旧说何异?且谓'以鸟之异类况人之异类’,男女纵不同体,而谓之异类可乎哉?此不通之论也。”(二)这首诗是新娘家人在唱赞歌,是一首新婚礼赞诗。如果以鹊喻新郎,以鸠(布谷)喻新娘,则此诗为新婿礼赞诗。朱熹将《《鹊巢》佚名 古诗》的诗旨强解为以鸠比喻文王之化,行后妃之德盛而赞颂之。此一说出现最早,流传最久,影响也最大,而批评者亦最多。这种赞颂文王之化,后妃之德的说法,虽然历来因为牵强附会而被指责为完全是一种背离诗义的经学化理学化的臆断,但是他将这首诗解释为是一首新娘家人赞美婚礼的诗,是值得肯定的。

  

马逢( 清代 )

收录诗词 (5135)
简 介

马逢 马逢(生卒年不详),字不详,稷州扶风(今陕西省扶风县)人。唐朝贞元、元和年间诗人。贞元五年(789年)卢顼榜举进士第,官佐镇戎幕府,尝从军出塞。贞元二十年(804年)任盩厔尉。元和二年(807年)自咸阳尉试大理评事,充京兆观察支度使。后官至殿中侍御史,监察御史。王仲舒郎中友善。工诗属文,有诗名,篇篇警策。着有诗集录入《全唐诗》、《唐才子传》等得以传世。其诗在《全唐诗·卷七七二》收录有5首。生平事迹无考,今据《元和姓纂四校记·卷七》、《唐才子传》等有小传。

茶瓶儿·去年相逢深院宇 / 王企立

正寝初停午,频眠欲转胞。囷圆收薄禄,厨敝备嘉肴。
"紫微阁老自多情,白首园公岂要迎。伴我绿槐阴下歇,
赞普亦奉翠茸裘。一朝燕贼乱中国,河湟没尽空遗丘。
最惭僧社题桥处,十八人名空一人。"
遍问旧交零落尽,十人才有两三人。"
"日月天衢仰面看,尚淹池凤滞台鸾。碧幢千里空移镇,
"满帙填箱唱和诗,少年为戏老成悲。声声丽曲敲寒玉,
江色分明绿,猿声依旧愁。禁钟惊睡觉,唯不上东楼。"


阅江楼记 / 彭岩肖

知分心自足,委顺身常安。故虽穷退日,而无戚戚颜。
烟火渐稀孤店静,月明深夜古楼中。"
累累绕场稼,啧啧群飞雀。年丰岂独人,禽鸟声亦乐。
"久雨初晴天气新,风烟草树尽欣欣。虽当冷落衰残日,
亦须随丰约,可得无限剂。若待足始休,休官在何岁。
我今过半百,气衰神不全。已垂两鬓丝,难补三丹田。
狐兔同三径,蒿莱共一廛。新园聊刬秽,旧屋且扶颠。
此生飘荡何时定,一缕鸿毛天地中。"


杭州开元寺牡丹 / 俞赓唐

"扁舟厌泊烟波上,轻策闲寻浦屿间。虎蹋青泥稠似印,
柳软腰支嫩,梅香密气融。独眠傍妒物,偷铲合欢丛。
夕讶条悬火,朝惊树点妆。深于红踯躅,大校白槟榔。
"茅檐屋舍竹篱州,虎怕偏蹄蛇两头。暗蛊有时迷酒影,
欲感人心致太平。感人在近不在远,太平由实非由声。
"颜子昔短命,仲尼惜其贤。杨生亦好学,不幸复徒然。
凤凰容众从尔随。大鹏忽起遮白日,馀风簸荡山岳移。
幽姿得闲地,讵感岁蹉跎。但恐厦终构,藉君当奈何。


代赠二首 / 金忠淳

昔尝忧六十,四体不支持。今来已及此,犹未苦衰羸。
长年无兴可颠狂。四时轮转春常少,百刻支分夜苦长。
眼前流例君看取,且遣琵琶送一杯。"
西院病孀妇,后床孤侄儿。黄昏一恸后,夜半十起时。
不然学仲连,一发下燕城。胡为射小盗,此用无乃轻。
至丽物难掩,遽选入君门。独美众所嫉,终弃出塞垣。
直至晓来犹妄想,耳中如有管弦声。"
"七月一日天,秋生履道里。闲居见清景,高兴从此始。


壬申七夕 / 吴志淳

忆昔相送日,我去君言还。寒波与老泪,此地共潺湲。
诚哉达人语,百龄同一寐。"
"卯时偶饮斋时卧,林下高桥桥上亭。松影过窗眠始觉,
"朝上东坡步,夕上东坡步。东坡何所爱,爱此新成树。
红干杏花死,绿冻杨枝折。所怜物性伤,非惜年芳绝。
坐依桃叶枝,行呷地黄杯。强出非他意,东风落尽梅。"
寂寞空堂天欲曙,拂帘双燕引新雏。
见说在天行雨苦,为龙未必胜为鱼。"


中洲株柳 / 董煟

欲说使君先下泪。仍恐儿孙忘使君,生男多以阳为字。"
人生似行客,两足无停步。日日进前程,前程几多路。
怜君城外遥相忆,冒雨冲泥黑地来。"
幽人坐相对,心事共萧条。"
客自帝城来,驱马出关东。爱此一郡人,如见太古风。
对公银印最相鲜。香连翠叶真堪画,红透青笼实可怜。
何以引我步,绕篱竹万茎。何以醒我酒,吴音吟一声。
"林院无情绪,经春不一开。杨花飞作穗,榆荚落成堆。


自常州还江阴途中作 / 吴世晋

忙驱能者去,闲逐钝人来。自喜谁能会,无才胜有才。"
上有青青竹,竹间多白石。茅亭居上头,豁达门四辟。
"嶓冢去年寻漾水,襄阳今日渡江濆。山遥远树才成点,
想得玉郎乘画舸,几回明月坠云间。"
山水衙门外,旌旗艛艓中。大夫应绝席,诗酒与谁同。"
"忆昔分襟童子郎,白头抛掷又他乡。三千里外巴南恨,
为长社坛下,无人敢芟斫。几度野火来,风回烧不着。
醮起彤庭烛,香开白玉奁。结盟金剑重,斩魅宝刀铦。


瘗旅文 / 翁诰

且贵一年年入手。"
若到庄前竹园下,殷勤为绕故山流。
上缀珠光作乌兔。别为天地于其间,拟将富贵随身去。
凌晨清净与僧期。双林我起闻钟后,只日君趋入阁时。
"我是北人长北望,每嗟南雁更南飞。君今又作岭南别,
"云黑雨翛翛,江昏水暗流。有风催解缆,无月伴登楼。
"归来未及问生涯,先问江南物在耶。引手摩挲青石笋,
"年颜气力渐衰残,王屋中峰欲上难。顶上将探小有洞,


题龙阳县青草湖 / 刘太真

欲作闲游无好伴,半江惆怅却回船。"
岁暮衣食尽,焉得无饥寒。吾闻国之初,有制垂不刊。
南祖心应学,西方社可投。先宜知止足,次要悟浮休。
"三十四十五欲牵,七十八十百病缠。五十六十却不恶,
不是眼前无外物,不关心事不经心。"
唯有愁人鬓间雪,不随春尽逐春生。"
宾客欢娱僮仆饱,始知官职为他人。"
城门自焚爇,池鱼罹其殃。阳货肆凶暴,仲尼畏于匡。


短歌行 / 徐铿

俨然整衣巾,若立在闺庭。似见舅姑礼,如闻环珮声。
"骄阳连毒暑,动植皆枯藁。旱日干密云,炎烟焦茂草。
春浪棹声急,夕阳帆影残。清流宜映月,今夜重吟看。"
西窗竹阴下,竟日有馀清。"
"山翠湖光似欲流,蜂声鸟思却堪愁。
"鬓毛霜一色,光景水争流。易过唯冬日,难销是老愁。
时光共抛掷,人事堪嗟叹。倚棹忽寻思,去年池上伴。"
车马煌煌。若此颠倒事,岂非天道短,岂非人道长。