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迷神引·贬玉溪对江山作

宋代 / 吴钢

白云留不住,渌水去无心。衡岳千峰乱,禅房何处寻。"
玉箸应啼红粉颜。鸿归燕相续,池边芳草绿。
喜兹一会面,若睹琼树枝。忆君我远来,我欢方速至。
留欢殊自惬,去念能为累。草色愁别时,槐花落行次。
"海水昔飞动,三龙纷战争。钟山危波澜,倾侧骇奔鲸。
季鹰久疏旷,叔度早畴昔。反棹来何迟,黄花候君摘。"
一弹一奏云欲断。君王日晚下朝归,鸣环佩玉生光辉。
仙子谢过手足战。大瓜玄枣冷如冰,海上摘来朝霞凝。
搴叶爱繁绿,缘涧弄惊波。岂为论夙志,对此青山阿。"
纷屡舞。陈瑶席,湛清酤。风凄凄兮夜雨,
江客相看泪如雨。"
忽若登昆仑兮中期汗漫仙。耸天关兮倒景台,
"登高创危构,林表见川流。微雨飒已至,萧条川气秋。


迷神引·贬玉溪对江山作拼音解释:

bai yun liu bu zhu .lu shui qu wu xin .heng yue qian feng luan .chan fang he chu xun ..
yu zhu ying ti hong fen yan .hong gui yan xiang xu .chi bian fang cao lv .
xi zi yi hui mian .ruo du qiong shu zhi .yi jun wo yuan lai .wo huan fang su zhi .
liu huan shu zi qie .qu nian neng wei lei .cao se chou bie shi .huai hua luo xing ci .
.hai shui xi fei dong .san long fen zhan zheng .zhong shan wei bo lan .qing ce hai ben jing .
ji ying jiu shu kuang .shu du zao chou xi .fan zhao lai he chi .huang hua hou jun zhai ..
yi dan yi zou yun yu duan .jun wang ri wan xia chao gui .ming huan pei yu sheng guang hui .
xian zi xie guo shou zu zhan .da gua xuan zao leng ru bing .hai shang zhai lai chao xia ning .
qian ye ai fan lv .yuan jian nong jing bo .qi wei lun su zhi .dui ci qing shan a ..
fen lv wu .chen yao xi .zhan qing gu .feng qi qi xi ye yu .
jiang ke xiang kan lei ru yu ..
hu ruo deng kun lun xi zhong qi han man xian .song tian guan xi dao jing tai .
.deng gao chuang wei gou .lin biao jian chuan liu .wei yu sa yi zhi .xiao tiao chuan qi qiu .

译文及注释

译文
沿着泽沼水田往前走,远远眺望旷野无垠。
客人从东方过(guo)来,衣服上还带着灞陵的(de)雨。问客人为什么来,客人说为了(liao)上山砍(kan)伐树木来买斧头。百花正在悄悄地盛开,轻盈的燕子正在哺乳新雏。去年一别如今又是春天,两鬓的头发不知又生出多少。韵译
  临川郡城的东面,有一块地微微高起,并且靠近(jin)溪流,叫做新城。新城上面,有个池子低洼呈长方形,说是王羲之的墨池,这是荀伯子《临川记》里说的。  羲之曾经仰慕张芝“临池学书,池水尽黑”的精神,(现在说)这是羲之的(墨池)遗址,难道是真的吗?当羲之不愿勉强做官时,曾经游遍东方,出游东海,在山水之间使(shi)他的心情快乐。莫非他在尽情游览时,曾在这里停留过?羲之的书法,到晚年才特别好。那么他能(neng)达到这步,大概也是靠他自己的精神和毅力取得的,并不是天生的。但是后代没有能够赶上他的人,是不是后人学习下的功夫不如他呢?那么学习的功夫难道可以少下吗?何况想在道德修养上深造的人呢?  墨池的旁边,现在是抚州州学的校舍,教授王盛先生担心墨池不能出名,写了“晋王右军墨池”六个字挂在屋前两柱之间,又请求我说:“希望有一篇(墨池)记。”推测王先生的用心,是不是喜爱别人的优点,即使是一技之长也不让它埋没,因而推广到王羲之的遗迹呢?莫非也想推广王羲之的事迹来勉励那些学员吧?一个人有一技之长,就能使后人像这样尊重他;何况那些品德高尚、行为端庄的人,遗留下来令人思慕的美好风范,对于后世的影响那就更不用说了!  庆历八年九月十二日,曾巩作记。
  那齐云、落星两楼,高是算高的了;井干、丽谯两楼,华丽也算是非常华丽了,可惜只是用来蓄养妓女,安顿歌儿舞女,那就不是风雅之士的所作所为了,我是不赞成的。
国人生命原本微贱,自卫力量为何牢固?
只管去吧我何须再问,看那白云正无边飘荡。
天黑之后点起描画的红烛,排起守岁的宴席,友朋列坐其次。
手里都带着礼物,从榼里往外倒酒,酒有的清,有的浊。
宦海的风波,使人与人之间的情感变得非常脆弱;而仕途上的是非往往是无事生非,谁又能说得清楚。问问篱边的黄菊,不知是为谁而开?不要随(sui)便说什么愁总是跟酒在一起,酒能留住愁;其实,酒还没有醒,愁就已经先回来了。凭栏沉思了很久,月亮渐渐西沉,苍苔上已生出点点白露。
敢夸十指灵巧针线做得精美,决不天天描眉与人争短比长。
忽然间,这一夜清新的香味散发出来,竟散作了天地间的万里新春。
那棵杜梨真孤独,长在路左偏僻处。那君子啊有风度,可愿屈就来访吾?爱贤盼友欲倾诉,何不请来喝一壶?
你将在沙漠留恋地回望京都夜月,梦魂定会越过湖山见到杭城春景。
记得去年的今夜,我们在月明花娇的万树丛中举杯欢饮,一同进入醉乡。而今年今夜,只有我一个停立江边,心情无比惆帐。月色朦胧,长堤昏昏暗暗,岸上垂柳摇曳的阴影遮住了停靠江边的小船。

注释
⑵洲:水中的陆地。
⑶窈窕(yǎo tiǎo)淑女:贤良美好的女子。窈窕,身材体态美好的样子。窈,深邃,喻女子心灵美;窕,幽美,喻女子仪表美。淑,好,善良。
永泰元年:即公元765年。永泰为唐代宗的年号。
(1)《花非花》白居易 :《《花非花》白居易 》之成为词牌始于此诗。前四句都是三言,由七言绝句的前两句折腰而成。后两句仍为七言,有明显痕迹,表明是从七言绝句演变而来,用首句“《花非花》白居易 ”为调名。
④披香殿:汉朝殿名,汉成帝皇后赵飞燕曾在此歌舞,这里泛指宫廷里歌舞的处所。
(2)辟(bì):君王。
2.山川:山河。之:的。
148. 安在:(表现)在哪里。安,疑问代词,表处所,作动词(在)的宾语,倒置。

赏析

  宋之问赞美武后的出游,用了许多较早的京城歌行的技巧,但他将夸张的描写诗句连接成近于叙述的形式,显得更加复杂。七世纪七十年代的京城诗人从京城赋中借来结构,以某种讽喻或否定的反应修饰他们对声色之美的赞扬。这种结尾在这里是不合适的,甚至是危险的。可是,诗人仍然需要以某种道德评论结束诗篇,所以宋之问在结尾赞美了武周政权的正统性及道德力量。
  颔联则是列举了几个常见的意象,如“儿童”,“果栗树”,但就是这样普普通通的意象,却最富有代表性。“儿童”是国家未来之希望,却从小将大道放之一旁,不以读书为业,反而去玩耍嬉戏,荒废时间,就连“果栗树”也即将被他们摘空。诗人不仅仅是简单地将这些意象列举出来,而是通过这种写实的手法,表达了自己对国家大道深深地担忧。
  前者以文叙事,说得简洁、生动,三言两语便勾勒出一“颖悟绝人”的“异人”形象。后者以词说理,前片写景,画出暮春村野景象;后片纯作议论,且一反前人旧说,耐人寻味,而用语形象,能引人思。
  魏晋之际,天下多故,政治严酷,名士多有生命之忧。自古以来困扰着人们的生命倏忽如逝水的忧虑更迫切地摆在人们的面前。面对人生短暂之忧,吃药求仙者有之,以扩展生命时间之长度;疯狂享乐者有之,以增加有限生命的密度。这几乎已成了当时士大夫企图摆脱生命之忧的两种基本生活态度。但是,在诗人阮籍看来,这两种消极的(ji de)人生态度并不能从本质上超越人生的短暂,所以,《咏怀诗》中虽有大量忧生之嗟的作品,也有表现如何超越人生短暂的积极态度,提出不同于以上两种生活态度的积极主张的作品,这就是《咏怀诗》第三十八首《咏怀·炎光延万里》、第三十九首《咏怀·壮士何慷慨》两首诗。它们抒发了诗人欲建功立名、兼济天下的豪情壮志,以为只有功名和事业才能摆脱人生的荣枯(rong ku),只有忠义和气节才能流令名于千古,从根本上超越生命之短暂。
  接下去不写寻春所获,却宕开一笔,忽出警句:“人似秋鸿来有信,事如春梦了无痕。”纪昀评价说:“三、四(句)深警。”人如侯鸟,有感于外界信息而动。鸿雁南来北往,即使年年如此从不懈怠,在瞬息万变的宇宙中也不会留下什么痕迹。人之如候鸟,正在于此,只不过人间的信息比自然季侯要复杂得多;但同样,人因有感而动,其中一切经历、一切思绪,也只如春梦一般,时过境迁,了无痕迹。苏轼之所以有“人似秋鸿,事如春梦”之感,究其根源,是由于他遭受过乌台诗案的沉重打击,又正在贬逐之中,只有把一切往事,一切留恋和烦恼,都强自推向“春梦了无痕”的虚无境地,以解脱失意中难以消除的痛苦。纪昀评所谓“深警”,说的就是此意。这是就三、四两句本身来说。若就它在全诗中的关合来说,则妙在虚实离即之闻。“人似秋鸿”,实接首联;“事如春梦”,反照下文。把人生进取、政治抱负都看得淡漠了,于是才有超然旷达、出郊寻春之举,于是才有下边四句所表达的春游之乐。它看似游离,实为全诗的关键所在。
  而仲卿的情况自然与兰芝不同,诚如上述引文的分析。又如:“吾意久怀忿,汝岂得自由”、“小子无所畏,何敢助妇语”,于此可立见焦母的蛮横。“作计何不量!先嫁得府吏,后嫁得郎君。否泰如天地,足以荣汝身。不嫁义郎体,其往欲何云?”由此可见刘兄的势利。即使次要人物如媒人、府君的简短对话,也各各符合其人的身份、特点。
  北宋的散文小品中,最著名的当属周敦颐的《爱莲说》。该文以莲喻人,赞扬了“出淤泥而不染”的高尚人格。稍后黄庭坚的《《书幽芳亭记》黄庭坚 古诗》,堪称与《爱莲说》相比肩的精美小品。但由于前者被选入中学教材,广为人知;而黄庭坚本人以诗名世,他的散文创作被掩盖了。
  然而上乘之作,还应有言外之意。三、四两句,写的是眼前景,语言明净,不会让读者直接觉得得用了典故。但仔细寻味,又“字字有来历”。《晋书·谢重传》载:谢重陪会稽王(ji wang)司马道子夜坐,“于时月夜明净,道子叹以为佳。重率尔曰:‘意谓乃不如微云点缀。’道子戏曰:‘卿居心不净,乃复强欲滓秽太清耶?’”(参看《世说新语·言语》)“云散月明谁点缀”一句中的“点缀”一词,即来自谢重的议论和道子的戏语,而“天容海色本澄清”则与“月夜明净,道子叹以为佳”契合。这两句诗,境界开阔,意蕴深远,已经能给读者以美的感受和哲理的启迪;再和这个故事联系起来,就更能让人多一层联想。王文诰就说:上句,“问章惇也”;下句,“公自谓也”。“问章惇”,意思是:你们那些“居心不净”的小人掌权,“滓秽太清”,弄得“苦雨终风”,天下怨愤。如今“云散明月”,还有谁“点缀”呢?“公自谓”,意思是:章惇之流“点缀”太空的“微云”既已散尽,天下终于“澄清”,强加于他的诬蔑之词也一扫而空。冤案一经昭雪,他这个被陷害的好人就又恢复了“澄清”的本来面目。从这里可以看出,如果用典贴切就可以丰富诗的内涵,提高语言的表现力。
  华清宫是与唐玄宗、杨贵妃的名字密切相联。如杜牧的《过华清宫绝句三首》:“长安回望绣成堆,山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来”,它选取杨贵妃看到贡品荔枝来到骊山之下时心情欢悦的角度,揭露了统治阶级为一己私利而不恤民生疾苦的罪恶。吴融两首《华清宫》在主题思想和杜诗很是相似,而第一首表现手法上与杜诗有某些类似之处,都是以小显大,这首诗通过华清宫中的细枝末节来揭露荒淫无道的唐玄宗和杨玉环的奢侈生活所加于人民的苦难,但所创造的意境,却独具一格。
  刘长卿曾以“五言长城”自诩,尤工五律。这首诗运用贴切精工、凝炼自然、清秀淡雅而又谐美流畅的语言来写景抒情,诗的感情真挚动人,风格上则工秀邃密而又委婉多讽。为此卢文弓召在《刘随州文集题辞》中,也指出刘诗“含情悱恻,吐辞委婉,情缠绵而不断,味涵咏而愈旨”。
  第二段从第九句至“争得蛾眉匹马还”,叙述吴三桂与陈圆圆悲欢离合的经历。用蝉联句法用作倒叙,写到吴陈初次见面:“相初经田窦家,侯门歌舞出如花。许将戚里箜篌伎,等取将军油壁车。”当初吴三桂在田家宴会上对色艺双绝的陈圆圆一见钟情,田宏遇便顺水推舟,为他们牵线搭桥,定下这一段姻缘。这一段乃是以三桂为中心,对吴陈离合情事初陈梗概。写法是直书其事,大刀阔斧。“家本姑苏浣花里”,则有点染之妙,同时,也容易使人与西子浣纱发生某种联想。以下虚拟一梦,说陈圆圆是西施后身,最是闲中生色的笔墨。“梦向夫差苑里游,宫娥拥人君王起”二句大得《长恨歌》“侍儿扶起娇无力,此是新承恩泽 时”之神韵。“采莲人”指西施,又与苏州的“横塘水”搭成联想,使人想见娇小的圆圆有过天真无邪的童年。以下四句仍用蝉联格起,转说圆圆长成,被豪门强载“塞翁失马,焉知非福”,但圆圆当时只是担惊受怕,又哪能预测未来?“此际岂知非薄命”已遥起后文“错怨狂风扬落花”,针线极为密致。“侯门一入深如海。”在权势通天的外戚之家,圆圆又一度被作为贡品献入宫中,但未获选。从此作为豪门女乐,精习弹唱,歌笑向客,用佐清欢。使陈圆圆绝处逢生,脱离苦海的契机终于到(yu dao)了,她遇到了少年得志的吴三桂,一拍即合彼此真是目成心许了。此即段所谓“相见初经田窦家”一节,这里便接过此线展开动情的唱叹:“坐客飞觞红日暮,一曲哀弦向谁诉?”正在山重水复,忽然一径暗通:“白皙通侯最少年,拣取花枝屡回顾”,相见恨晚:“早携娇鸟出樊笼,待得银河几时渡。”然而,好事多磨,这时三桂又奉旨出关抵御清兵:“恨杀军书抵死催,苦留后约将人误。”这一节两句一转,一波三折,摇曳生姿。写三桂去后,陈圆圆在一场社会巨变之中跌进命运的深渊。
  第一段:写陈尧咨善射,《卖油翁》欧阳修 古诗略表赞许。 文章开头就对陈尧咨作概括介绍,他”善射”,”当世无双”并”以此自矜”。射技高超,以常理而论,定然是人人赞赏,射者自命不凡也是常情。这就为下文做了伏笔。但是,卖油老头对其”发矢十中八九”,却只”但微颔之”。这里以极其精练的笔墨提出了矛盾,在读者心中产生了悬念,就自然地引出了下文。
  三联承上而来,从爱怜出发,写了对丈夫的关心和劝戒。诗人絮絮叨叨的嘱咐,殷勤致意,体贴入微,关心备至。既劝子安“莫听凡歌”,切忌“病酒”;又提醒其“休招闲客”,不要“贪棋”。这既可以看出往日夫妻的情深,也可以看出今日身分两地诗人对子安的挂念以及对其乐而忘情的担忧,也正由于有这样的担忧,才有了对昔日盟誓的回忆和对他日重逢的期盼。
  从客观上看:“谁爱风流高格调,共怜时世俭梳妆。”意思是说:如今,人们竞相追求时髦的奇装异服,有谁来欣赏我不同流俗的高尚情操?就主观而论:“敢将十指夸针巧,不把双眉斗画长。”意思是说:我所自恃的是,凭一双巧手针黹出众,敢在人前夸口;决不迎合流俗,把两条眉毛画得长长的去同别人争妍斗丽。

创作背景

  韦庄生在唐帝国由衰弱到灭亡、五代十国分裂混乱的时代。他一生饱经乱离漂泊之苦。黄巢攻破长安,他逃往南方,到处流浪。直到59岁,才结束了这漂泊流离的生活。

  

吴钢( 宋代 )

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简 介

吴钢 吴钢(一作纲)(一一八四~?),高宗吴后侄孙。光宗绍熙三年(一一九二)应童子试,时年九岁。宁宗嘉泰初通判临安府(《咸淳临安志》卷五○)。嘉定八年(一二一五)通判建康府。九年,除太社令(《景定建康志》卷二四)。事见《两朝纲目备要》卷二。今录诗三首。

永遇乐·戏赋辛字送茂嘉十二弟赴调 / 韦骧

礼洽欢逾长,风恬暑更回。国朝将舜颂,同是一康哉。"
"傍海皆荒服,分符重汉臣。云山百越路,市井十洲人。
逐臣恋主心愈恪,弃妻思君情不薄。已悲芳岁徒沦落,
"二庭追虏骑,六月动周师。庙略天人授,军麾相国持。
林峦非一状,水石有馀态。密竹藏晦明,群峰争向背。
祖筵江上列,离恨别前书。愿及芳年赏,娇莺二月初。"
"海上游三岛,淮南预八公。坐知千里外,跳向一壶中。
"长沙千载后,春草独萋萋。流水朝将暮,行人东复西。


暮过山村 / 林灵素

昼看仙液注离宫。千岩曙雪旌门上,十月寒花辇路中。
"遗庙宿阴阴,孤峰映绿林。步随仙路远,意入道门深。
才看含鬓白,稍视沾衣密。道骑全不分,郊树都如失。
"日暮裁缝歇,深嫌气力微。才能收箧笥,懒起下帘帷。
烟波见栖旅,景物具昭陈。秋塘唯落叶,野寺不逢人。
始穷清源口,壑绝人境异。春泉滴空崖,萌草拆阴地。
残春惜将别,清洛行不近。相与爱后时,无令孤逸韵。"
开门望长川,薄暮见渔者。借问白头翁,垂纶几年也。"


青溪 / 过青溪水作 / 何西泰

"广庭临璧沼,多士侍金闺。英宰文儒叶,明君日月齐。
登陆寻天台,顺流下吴会。兹山夙所尚,安得问灵怪。
"碧涧苍松五粒稀,侵云采去露沾衣。夜启群仙合灵药,
天夺项氏谋,卒成汉家业。乡山遥可见,西顾泪盈睫。"
灵阶曝仙书,深室炼金英。春岩松柏秀,晨路鹍鸡鸣。
红蕊先从殿里开。画阁条风初变柳,银塘曲水半含苔。
"异乡流落频生子,几许悲欢并在身。欲并老容羞白发,
家人应念行人归。寂寞垂杨映深曲,长安日暮灵台宿。


菩萨蛮·白日惊飚冬已半 / 释咸静

"玉辇西巡久未还,春光犹入上阳间。万木长承新雨露,
兹路岂不剧,能无俗累纷。槐阴永未合,泉声细犹闻。
汉道昔云季,群雄方战争。霸图各未立,割据资豪英。赤伏起颓运,卧龙得孔明。当其南阳时,陇亩躬自耕。鱼水三顾合,风云四海生。武侯立岷蜀,壮志吞咸京。何人先见许,但有崔州平。余亦草间人,颇怀拯物情。晚途值子玉,华发同衰荣。托意在经济,结交为弟兄。毋令管与鲍,千载独知名。
白社同游在,沧洲此会稀。寒笳发后殿,秋草送西归。
仙花寒未落,古蔓柔堪引。竹涧入山多,松崖向天近。
轻舟南垞去,北垞淼难即。隔浦望人家,遥遥不相识。
流莺拂绣羽,二月上林期。待雪销金禁,衔花向玉墀。"
且言重观国,当此赋归欤。"


北固山看大江 / 李康伯

路长信难越,惜此芳时歇。孤鸟去不还,缄情向天末。
秋风吹寝门,长恸涕涟如。覆视缄中字,奄为昔人书。
香艳王分帖,裙娇敕赐罗。平阳莫相妒,唤出不如他。"
苍苍茂陵树,足以戒人间。
"瓜步寒潮送客,杨柳暮雨沾衣。
"高僧本姓竺,开士旧名林。一去春山里,千峰不可寻。
唯共门人泪满衣。"
抖擞辞贫里,归依宿化城。绕篱生野蕨,空馆发山樱。


凄凉犯·重台水仙 / 吴麐

"一片苍梧意,氤氲生栋梁。下帘山足暗,开户日添光。
"霜雪皎素丝,何意坠墨池。青苍犹可濯,黑色不可移。
梦闲闻细响,虑澹对清漪。动静皆无意,唯应达者知。"
玩奇不可尽,渐远更幽绝。林暗僧独归,石寒泉且咽。
"殊类骄无长,王师示有征。中军才受律,妖寇已亡精。
"庐山两道士,各在一峰居。矫掌白云表,晞发阳和初。
寒疏清禁漏,夜警羽林兵。谁念迷方客,长怀魏阙情。"
明晨挂帆席,离恨满沧波。"


新年作 / 季陵

"云物中京晓,天人外馆开。飞桥象河汉,悬榜学蓬莱。
谁堪登望云烟里,向晚茫茫发旅愁。"
何时故山里,却醉松花酿。回首唯白云,孤舟复谁访。"
墨点三千界,丹飞六一泥。桃源勿遽返,再访恐君迷。"
顾余久寂寞,一岁麒麟阁。且共歌太平,勿嗟名宦薄。"
故我一来事,永承微妙音。竹房见衣钵,松宇清身心。
位重任亦重,时危志弥敦。西北未及终,东南不可吞。
朝日照红妆,拟上铜雀台。画眉犹未了,魏帝使人催。


秦楼月·芳菲歇 / 陈昌时

暮帆何处落,潮水背人归。风土无劳问,南枝黄叶稀。"
即扬雄所谓爰静神游之庭是也。可以超绝纷世,
"胜景门闲对远山,竹深松老半含烟。
"猿鸣三峡里,行客旧沾裳。复道从兹去,思君不暂忘。
尚如匣中剑,分形会同处。是君妇,识君情,
太山雄地理,巨壑眇云庄。高兴汩烦促,永怀清典常。
"高贤侍天陛,迹显心独幽。朱轩骛关右,池馆在东周。
"一别十年事,相逢淮海滨。还思洛阳日,更话府中人。


鲁连台 / 于东昶

幸同葵藿倾阳早,愿比盘根应候荣。"
待漏残灯照,含芳袭气馀。寐来冠不解,奏罢草仍书。
"篆笔飞章暇,园亭染翰游。地奇人境别,事远俗尘收。
蹭蹬失归道,崎岖从下位。西出太华阴,北走少梁地。
吏部来何暮,王言念在兹。丹青无不可,霖雨亦相期。
送客哀难进,征途泥复前。赠言为挽曲,奠席是离筵。
"翠微终南里,雨后宜返照。闭关久沈冥,杖策一登眺。
"曰予轻皎洁,坦率宾混元。忽乃异群萃,高歌信陵门。


题青泥市萧寺壁 / 王百朋

云雾杳冥窗户外。水灵慷慨行泣珠,游女飘飖思解佩。
地接长沙近,江从汨渚分。贾生曾吊屈,予亦痛斯文。"
去程何用计,胜事且相关。旅逸同群鸟,悠悠往复还。"
北虏三十万,此中常控弦。秦城亘宇宙,汉帝理旌旃。
人烟无明异,鸟道绝往返。攀崖倒青天,下视白日晚。
"羽客北山寻,草堂松径深。养神宗示法,得道不知心。
华灯发新焰,轻烟浮夕香。顾迹知为忝,束带愧周行。"
恨无左车略,多愧鲁连生。拂剑照严霜,雕戈鬘胡缨。