莺啼序·春晚感怀

长铗归来乎无以为家。"
"夜深不至春蟾见。令人更更情飞乱，翠幕动风亭。时疑响屟声。
直是人间到天上，堪游赏，醉眼疑屏障。对池塘，
出栏呈艳自应夸。北方有态须倾国，西子能言亦丧家。
香烬暗销金鸭冷，可堪孤负前期。绣襦不整鬓鬟欹。
其一藁砧今何在，山上复有山。何当大刀头，破镜飞上天。其二日暮秋云阴，江水清且深。何用通音信，莲花玳瑁簪。其三菟丝从长风，根茎无断绝。无情尚不离，有情安可别？其四南山一桂树，上有双鸳鸯。千年长交颈，欢爱不相忘。
剑舞当年识大娘，花奴羯鼓漫悲伤。贞元朝士仍多在，应笑青衫泣白郎。
花冠频鼓墙头翼，东方澹白连窗色。门外早莺声，
"锦帐添香睡，金炉换夕薰。懒结芙蓉带，慵拖翡翠裙¤
门前舆隶乘朱轮。千古伤心汴河水，阴天落日悲风起。"
士之才德盖一国，则曰国士；女之色盖一国，则曰国色；兰之香盖一国，则曰国香。自古人知贵兰，不待楚之逐臣而后贵之也。兰盖甚似乎君子，生于深山丛薄之中，不为无人而不芳；雪霜凌厉而见杀，来岁不改其性也，是所谓“遯世无闷，不见是而无闷”者也。兰虽含香体洁，平居萧艾不殊，清风过之，其香霭然，在室满室，在堂满堂，是所谓含章以时发者也，然兰蕙之才德不同，世罕能别之。予放浪江湖之日，乃久尽知其族性，盖兰似君子，蕙似士，大概山林中十蕙而一兰也。《楚辞》曰：“予既滋兰之九畹，又树蕙之百亩。”以是知不独今，楚人贱蕙而贵兰久矣。兰蕙丛生，初不殊也，至其发花，一干一花而香有余者兰，一干五七花而香不足者蕙，蕙之虽不若兰，起视椒榝则远矣。世论以为国香矣，乃曰“当门不得不除”，山林之士，所以往而不返者耶？