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鸨羽

隋代 / 慧浸

交疏自古戒言深,肝胆徒倾致铄金。
"求名如未遂,白首亦难归。送我尊前酒,典君身上衣。
洗花须用桔槔泉。商于避世堪同日,渭曲逢时必有年。
唯仗十篇金玉韵,此中高旨莫阶升。
"伊余幼且贱,所禀自以殊。弱岁谬知道,有心匡皇符。
梦寐空前事,星霜倦此身。尝期结茅处,来往蹑遗尘。"
"伯牙鸣玉琴,幽音随指发。不是钟期听,俗耳安能别。
"霜骨云根惨淡愁,宿烟封着未全收。
"心似孤云任所之,世尘中更有谁知。愁寻冷落惊双鬓,
深拥红炉听仙乐,忍教愁坐画寒灰。"
王粲实可重,祢衡争不狂。何时应会面,梦里是潇湘。"
麟之仪仪,不絷不维。乐德而至,如宾之嬉。


鸨羽拼音解释:

jiao shu zi gu jie yan shen .gan dan tu qing zhi shuo jin .
.qiu ming ru wei sui .bai shou yi nan gui .song wo zun qian jiu .dian jun shen shang yi .
xi hua xu yong jie gao quan .shang yu bi shi kan tong ri .wei qu feng shi bi you nian .
wei zhang shi pian jin yu yun .ci zhong gao zhi mo jie sheng .
.yi yu you qie jian .suo bing zi yi shu .ruo sui miu zhi dao .you xin kuang huang fu .
meng mei kong qian shi .xing shuang juan ci shen .chang qi jie mao chu .lai wang nie yi chen ..
.bo ya ming yu qin .you yin sui zhi fa .bu shi zhong qi ting .su er an neng bie .
.shuang gu yun gen can dan chou .su yan feng zhuo wei quan shou .
.xin si gu yun ren suo zhi .shi chen zhong geng you shui zhi .chou xun leng luo jing shuang bin .
shen yong hong lu ting xian le .ren jiao chou zuo hua han hui ..
wang can shi ke zhong .mi heng zheng bu kuang .he shi ying hui mian .meng li shi xiao xiang ..
lin zhi yi yi .bu zhi bu wei .le de er zhi .ru bin zhi xi .

译文及注释

译文
洁白的云朵飘浮在空中有一千里一万里,皎洁的月光照耀着山前的溪水山后的溪水。
期待你有朝一日身居高位,借你的东风青云直上。
  今日的春光如同昨天一样明媚,碧树绿草间,有黄鹂鸟在唧唧鸣叫。但突然之间,蕙草就枯萎凋零了,衰飒的秋风吹来阵阵凉意,让人顿感忧伤。已经进入秋天,树木的叶子纷纷落下,一片凄清的景象。冰冷惨淡的月光下纺织的女子正独自伤悲。她为群芳的逝去而感到无限忧愁,繁盛的枝叶如今都已凋落,秋露浓浓,让人感到无限落寞。
夜幕降临,倏忽间清风吹散了薄烟,在窗(chuang)棂竹帘之外,渐渐升起了一轮明月。因畏路途杳杳更忧人心未合,即使能结同心,恐不能同处一地。
在邯郸洪波台观看兵卒演习作战,我身佩长剑,遥望北疆的关塞
官吏明明知道但不报告真相,急迫收租、凶暴征税以求通过考核得奖赏。
是唐尧建立的城都,是虞舜开辟的土壤,是夏禹对疆域的分封。在这当中应有一个半个知耻的臣子站出来保卫国家。万里河山充斥着金人游牧民族的腥膻之气,千古以来的爱国志士的英灵安在,浩大的抗金正气什么时候才能伸张畅通?金人的命运用不着多问,祖国将像光辉灿烂的太阳照耀在空中。
长久将鲧禁闭羽山,为何三年还不放他?
可怜王昭君的青冢已经荒芜埋没,还是有悲哀的乐曲流传至今。
  满载着一船的秋色,行驶在广阔平展的江(jiang)面上。行船被风浪所阻,微风吹起鳞鳞波浪,泛起波光。明日风向转为顺风更加好,那么今夜露宿又有什么关系呢?水中的宫殿像是在演奏霓裳羽衣曲,当到达岳阳时,准定在岳阳楼上观赏湖(hu)光山色。
  和尚秘演和曼卿交往最久,也能够将自己遗弃在世俗(su)之外,以崇尚气节为高。两个人相处融合毫无嫌隙。曼卿在酒中隐(yin)身,秘演则在佛教中隐身,所以都是奇男子。然而又都喜欢做诗自我娱乐。当他们狂饮大醉之时,又唱又吟,又笑又叫,以共享天下的乐趣,这是多么豪迈啊!当时的贤士,都愿意跟从他们交游,我也常常上他们家。十年间,秘演北渡黄河,东到济州、郓州,没有遇上知己朋友,困顿而归。这时曼卿已经死了,秘演也是又老又病。唉!这两个人,我竟看到了他们从壮年而至衰老,那么我自己也将衰老了吧!
桂花从天而降,好像是月上掉下来似的。拾起殿前的桂花,只见其颜色洁白、新鲜。
为何壮年奋厉(li)勇武,能使他的威名远布?
  山上石头多,泥土少。山石都呈青黑色,大多是平的、方形的,很少有圆形的。杂树很少,多是松树,松树都生长在石头的缝隙里,树顶是平的。冰天雪地,没有瀑布,没有飞鸟走兽的声音和踪迹。日观峰附近几里以内没有树木,积雪厚得同人的膝盖一样平齐。

注释
(24)护前:回护以前的错误,泛指护短。《三国志·朱桓传》:“桓性护前,耻为人下。”
31、竟日:一天到晚。竟,从头到尾。
⒁资从:指嫁妆。待:一作“在”。周:周全,完备。
35、困于心:心中有困苦。
③绣衣,用《汉书》绣衣直指事。
(147)鹘突——糊涂。依违——无一定主张。

赏析

  层层衬染,极力蓄势,造成人物形象的张势。司马迁在文中极尽渲染之能事,层层蓄势,有如大江截流。如他在文中五次渲染相如操天下大势为己用之睿智:为国纾难,利用国际舆论,借使秦负曲之势,奉璧至秦;秦王得璧不偿城,相如以“璧有瑕,请指示王”诓得玉璧后,抓住秦王贪婪的弱点,欲以璧击柱,借“秦恐璧破”之势威胁秦王;抓住秦国二十余君“不坚明约束”之过,借理在我方之势,使人怀璧归赵;渑池之会,借“五步之内以颈血溅大王”之势,逼秦王就范,为一击缶;借“赵亦盛设兵以待秦”之势,迫使秦不敢动武。相如勇智,已是光彩照人。行文至此,司马迁笔势陡转:多谋善断、意气风发的蔺相如竟对无理取闹的廉颇一再退忍避让,连门客都感到羞愧。当门客要离开他时,才袒露他“先国家之急而后私仇也”的胸怀。相如的绝顶智慧和贤相风采凸现在读者的眼前。
  观此诗作,以七绝近体而存古韵,以平实质朴而寄深情,中唐以后少有人能及。东坡尝评子厚之诗:发纤秾于古简,寄至味于淡泊。此诗没有刻意渲染,只是平实的语句,却能感人至深;没有刻意表白,只是普通的叙述,却是发自肺腑。诗中写江中遇风,并未具体写风的表现,而是以人生的经历、体验作为主要表现内容,将“春风”作一点缀,以此与作者那乐观的心境相互映衬。
  这首诗叙述了一位老将的经历。他一生东征西战,功勋卓著,结果却落得个“无功”被弃、不得不以躬耕叫卖为业的可悲下场。边烽再起,他又不计恩怨,请缨报国。作品揭露了统治者的赏罚蒙昧,  冷酷无情,歌颂了老将的高尚节操和爱国热忱。
  第一章(yi zhang)以后各章,都是假托周文王慨叹殷纣王无道之词。第二章连用四个“曾是(怎么那样)”,极有气势,谴责的力度很大。姚际恒《诗经通论》评曰:“‘曾是’字,怪之之词,如见。”可谓一语破的。孙鑛则对这四句的体式特别有所会心,说:“明是‘彊御在位,掊克在服’,乃分作四句,各唤以‘曾是’字,以肆其态。然四句两意双叠,固是一种调法(fa)。”(陈子展《诗经直解》引)他的细致分析,虽是评点八股文的手段,却也很有眼光。第三章在第二章明斥纣王暗(wang an)责厉王重用贪暴之臣后,指出这样做的恶果必然是贤良遭摒,祸乱横生。第四章剌王刚愎自用,恣意妄为,内无美德,外无良臣,必将招致国之大难。“不明尔德”、“尔德不明”,颠倒其词反覆诉说,“无……无”句式的两次重叠,都是作者的精心安排,使语势更为沉重,《大雅》语言的艺术性往往就在这样的体式中反映出来。第五章刺王纵酒败德。史载商纣王作酒池肉林,为长夜之饮,周初鉴于商纣好酒淫乐造成的危害,曾下过禁酒令,这就是《尚书》中的《酒诰》。然而,前车之覆,后车不鉴,厉王根本没有接受历史教训,作者对此怎能不痛心疾首。“俾昼作夜”一句,慨乎言之,令人想起唐李白《乌栖曲》“东方渐高(皜)奈乐何”讽刺宫廷宴饮狂欢的名句。第六章痛陈前面所说纣王各种败德乱政的行为导致国内形势一片混乱,借古喻今,指出对厉王的怨怒已向外蔓延至荒远之国。从章法上说,它既上接第四、五章,又承应第三章,说明祸患由国内而及国外,局面已是十分危险紧急了。第七章作者对殷纣王的错误再从另一面申说,以作总结。前面借指斥殷纣王告诫厉王不该重用恶人、小人,这儿责备他不用“旧”,这个“旧”应该既指旧章程也指善于把握旧章程的老臣,所以“殷不用旧”与第四章的“无背无侧”、“无陪无卿”是一脉相承的。而“虽无老成人,尚有典刑(型)”,是说王既不能重用熟悉旧章程的“老成人”,那就该自己好好掌握这行之有效的先王之道,但他自己的德行又不足以使他做到这一点,因此国家“大命以倾”的灾难必然降临,这也是与第四章“不明尔德”、“尔德不明”一脉相承的。作者这种借殷商之亡而发出的警告决不是危言耸听,没过多久,公元前841年国人暴动,厉王被赶出镐京,过了十三年,他在彘地凄凉死去。厉王在那时要后悔可就来不及了。最后一章,借谚语“颠沛之揭,枝叶未有害,本实先拨”告戒历王应当亡羊补牢,不要大祸临头还瞢腾不觉。这在旁人看来自然是很有说服力的,可惜厉王却不会听取。诗的末两句“殷鉴不远,在夏后(王)之世”,出于《尚书·召诰》:“我不可不监(鉴)于有夏,亦不可不监(鉴)于有殷。”实际上也就是:“周鉴不远,在殷后(王)之世。”国家覆亡的教训并不远,对于商来说,是夏桀,对于周来说,就是殷纣,两句语重心长寓意深刻,有如晨钟暮鼓,可以振聋发聩。只是厉王根本不把这当一回事。或许他也明白这道理,但却绝不会感觉到自己所作所为实与殷纣、夏桀无异。知行背离,这大约也是历史的悲剧不断重演的一个原因。
  明代文学家李贽曾道:“天下之至文,未有不出于童心焉者也”,意为天下最妙的文章,无一篇不出于具有童心(真心)的作者之手。其实,赋诗亦然。童心诗心,相映成趣,尽管笔法不一,但诗必妙而耐读。这也为施肩吾与毛铉的两首《《幼女词》毛铉 古诗》所证实。
  诗摄取的画面不大,写景则集中在池塘上,写人则集中在牧童上,又都紧紧围绕着“《村晚》雷震 古诗”二字落笔,把人引入了江南优美的田园之中,使人对悠然恬静的乡村生活充满着向往。在此之前,张舜民《村居》诗有“夕阳牛背无人卧,带得寒鸦两两归”句,与这首诗比,画面中少了个天真烂漫的牧童,代之以牛背的乌鸦,以显出《村晚》雷震 古诗的萧瑟。同样的农村景色,因诗人的心情不同,摄取的画面便不同,一是充满情趣,一是惆怅落寞,因此诗家有“一切景语皆情语”的说法。
  上面写郊野景色,后两句则是由于“桥”和“酒家”的跳入眼帘,逗引起人们对市井繁华情况的想象。桥下水入岷江流至宜宾,与金沙江合为长江,东流直达南京,唐时商贾往来,船只很多。“万里桥边多酒家,游人爱向谁家宿?”唐时酒家多留宿客人。读了这两句,使人由“万里桥”而想到远商近贾,商业兴盛,水陆繁忙;由“多酒家”想到游人往来,生意兴隆。最后说:游人呀,你究竟选择那一酒家留宿更称心如意呢?从这问人和自问的语气里,使人想到处处招待热情、家家朴实诚恳的风土人情和店店别具风味、各有诱人“闻香下马”的好酒。处处酒家好,反而不知留宿何处更好了。
  这诗是陆游晚年后居山阴时所作。八句诗前六写景,后二结情;全诗紧紧围绕“《幽居初夏》陆游 古诗”四字展开,四字中又着重写一个“幽”字。景是幽景,情亦幽情,但幽情中自有暗恨。
  在巫山滞留时“猿声梦里长”,李白对于猿声的理解与前代的诗人相同,少年时期他生活经历不多,出于对巫猿的同情而徒发感慨,之后李白“仗剑去国,辞亲远游”,猿的凄厉叫声勾起了李白的愁思,源何而愁,因为不通航而滞留,周围没有值得倾诉的朋友,心中的理想和抱负只能暂时搁置,思想感觉比较虚空,对周围的事物的感应,不是凭心灵的冲动,而是凭理智的感悟。造成李白这种情绪的,和他回到江陵后,即将“南行拂楚王”,远离故乡有关。
  “蛊上”以下八句,是第三层次,即兴情悟理。这一部分写得较为枯燥,下面略作解释。“蛊上”,谓蛊卦上九。《周易·蛊》说:“上九,‘不事王侯,高尚其事。’”“履二”,谓履卦九二。《周易·履》说:“九二,‘履道坦坦,幽人贞吉。’”“贵”、“美”都是主张、赞赏之意。“幽人”和“高尚”两句紧承上两句,进而抒发情怀,说凡隐逸之人,都是心怀坦荡,安行无碍,这种高尚之风,高远之趣,真是举世无双的了。读者不难发现,灵运这里已是以“幽人”自居了。“颐阿”,应答之声;“何端”,即何由。这一句意思说:我身心都沉浸在阒无人迹的山林之中,再也无由听到謦欬之声了。“寂寞”句,同样出于《老子》:“圣人抱一为天下式”、“载营魄,抱一能无离。”“一”是道或大全的意思,抱一就是守道。这句说:我只能在寂寞中把思想感情寄托于老庄玄理,安性守道。结尾一联,上句的“如”字,应作“知”。《庄子·缮性篇》说:“古之治道者,以恬养知,生而无以知为也,谓之以知养恬。知与恬交相养,而和理出其性。”其大意是说,知识是有害的,要追求“大道”,就必须恬静无为,任其自然,摒弃知识。而摒弃知识,才是真正的“知”。恬静无为养育了这个“知”,而这个“知”又反过来养育了恬静无为。二者“交相养”、相互促成,人性中就产生了“和理”(指至为纯粹平和的精神境界)。这个方法,就是“缮性”。缮是“治”的意思,治性,亦即养性之意。灵运在这里说,在此自然的环抱中,他感到自己已经达到了“恬知交相养”的境界,从此可以去讲究养生之道了。
  隆兴二年正月,杨万(yang wan)里因其父之病西归吉水。同年八月四日,杨万里之父逝世,杨万里开始了为期三年的丁父忧时期。在此之前,杨万里方才于绍兴二十四年进士及第,开始初次进入南宋官场,并由地方小吏一步步入职京城(因张浚之荐除为临安府教授),这正是一个读书人可以借机施展“齐家治国平天下”的政治理想和实现个人价值的好时机。忽闻其父之病,出于孝道,不得已放弃大好机会,西归故里,这在政治上对于杨万里来说不吝于一个打击。同时,对于杨万里来说,其父之病,在亲情上对于杨万里也不吝于一个打击。然而西归故里吉水之后,同年八月杨万里之父的逝世对于杨万里来说更是一个沉重的打击。根据封建礼法的要求,父母之死皆应为之守孝三年,对于一个适才走上宦途不久,又有一定前途的读书人来说,这三年是极为艰难的,以前在官场上的一切都将归于破灭,一时前功尽弃,极易生出失意之感,对于杨万里来说更是这样。同时,杨万里之父的逝世在亲情上也是一个沉重的打击,古代讲求孝道,父母之死,特别是父亲之死,对于其子女来说是沉痛的,是失怙般的痛楚,这极易造成一种愁苦的心情。
  “朝来有乡信,犹自寄寒衣。”这两句运用“以一总万”的手法,在成千上万的牺牲者中挑出某一位战士,写在他牺牲的次日早晨有家信寄来,信中告诉他御寒的衣服已经寄出。上半首简单叙述了一次惨重的边塞战争,下半首说战士的家人来信寄冬衣的事。都不是什么特殊的内容,勾勒得也非常简单平实,但这两个场面紧密地安排在一起却产生了强烈的效果:一夜之隔,顿成阴阳之隔。仅仅差了一个晚上,寄给战士的家信战士再也看不到;信中说缝制的御寒衣服也已寄出,可是再没有人收取它了。此时此刻,阵亡的战士其尸骨抛掷在昨夜的战场,再也不需要寒衣,再也不会感受到亲人的眷念之情了,而家人却仍翘首以待,等待他的回信,等待他报以平安,等待他某一天从战场归来……悲剧效果就这样由于结构安排而产生。犹如电影中的蒙太奇,死亡与等待在同一个时间里交叠,让观者陷入思考,对牺牲者和家属寄予深刻的同情,同时批评残酷的战争。

创作背景

  诗人本不信佛,这次主要是游山,但在庙令的怂恿下随俗占卜,因为卦吉而高兴。诗人迭遭不幸,对现实已经感到灰心,便借机自我解嘲。

  

慧浸( 隋代 )

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简 介

慧浸 慧浸,字巢松,得度于吴门之云隐庵,善讲解,多着述。雪浪化后,于吴中次补说法,后示寂于华山。

蒿里 / 陈荐

乘马惊新冢,书帷摆旧尘。只应从此去,何处福生民。"
东南自此全无事,只为期年政已成。
时态已相失,岁华徒自惊。西斋一卮酒,衰老与谁倾。"
谁使寒鸦意绪娇,云情山晚动情憀.乱和残照纷纷舞,应索阳乌次第饶。
"朝退常归隐,真修大隐情。园林应得趣,岩谷自为名。
白凤新词入圣聪。弦管未知银烛晓,旌旗已侍锦帆风。
粉堞彤轩画障西,水云红树窣璇题。鹧鸪欲绝歌声定,
"名利了无时,何人暂访师。道情闲外见,心地语来知。


梁园吟 / 薛邦扬

只待东封沾庆赐,碑阴别刻老臣名。
"地下无馀恨,人间得盛名。残篇续大雅,稚子托诸生。
闲凭竹轩游子过,替他愁见日西曛。
"天下猿多处,西南是蜀关。马登青壁瘦,人宿翠微闲。
"燕台累黄金,上欲招儒雅。贵得贤士来,更下于隗者。
江上春寒酒易醒。多少系心身未达,寻思举目泪堪零。
晓鼓军容肃,疏钟客梦归。吟馀何所忆,圣主尚宵衣。"
养蚕多苦心,茧熟他人丝。织素徒苦力,素成他人衣。


浣溪沙·一曲鸾箫别彩云 / 李谔

厚赐以賝赆,远去穷京都。五侯土山下,要尔添岩龉。
惭愧苍生还有意,解歌襦袴至如今。"
人间半被虚抛掷,唯向孤吟客有情。"
流芳能几日,惆怅又闻蝉。行在多新贵,幽栖独长年。
旦日思双屦,明时愿早谐。丹青传四渎,难写是秋怀。
"寂寞空阶草乱生,簟凉风动若为情。
潋滟岂尧遭,嶘嵃非禹凿。潜听钟梵处,别有松桂壑。
何时织得孤帆去,悬向秋风访所思。"


酬张少府 / 龚锡纯

"少年已惯掷年光,时节催驱独不忙。
"石桥春涧已归迟,梦入仙山山不知。
出林方自转,隔水犹相应。但取天壤情,何求郢人称。"
量诸造化情,物成皆有以。如何上青冥,视之平若砥。
出门泥漫漶,恨无直辕輂.十钱赁一轮,逢上鸣斛觫。
花迷公子玉楼恩,镜弄佳人红粉春。
"云根噼裂雷斧痕,龙泉切璞青皮皴。直方挺质贞且真,
"一旦天真逐水流,虎争龙战为诸侯。


苏台览古 / 史承谦

昨日斗烟粒,今朝贮绿华。争歌调笑曲,日暮方还家。"
贪听新禽驻酒杯。树影不随明月去,溪声常送落花来。
嘹唳孤鸿高,萧索悲风发。雪压塞尘清,雕落沙场阔。
坞名虽然在,不见桃花发。恐是武陵溪,自闭仙日月。
"何处寻云暂废禅,客来还寄草堂眠。桂寒自落翻经案,
"夤缘度南岭,尽日穿林樾。穷深到兹坞,逸兴转超忽。
供承童子闲无事,教剉琼花喂白驴。
卧苇荒芹白鸟家。孤岛待寒凝片月,远山终日送馀霞。


有南篇 / 王逵

却惹空山旧烧烟。枝压细风过枕上,影笼残月到窗前。
"乱蓬无根日,送子入青塞。苍茫万里秋,如见原野大。
水近沧浪急,山随绿野低。羞将旧名姓,还向旧游题。"
"数歇度烟水,渐非尘俗间。泉声入秋寺,月色遍寒山。
"天畏斯文坠,凭君助素风。意深皆可补,句逸不因功。
天钧鸣响亮,天禄行蹒跚。琪树夹一径,万条青琅玕.
离心却羡南飞翼,独过吴江更数重。"
虽展县图如到县,五程犹入缙云东。山间阁道盘岩底,


咏蕙诗 / 胡世安

帝业山河固,离宫宴幸频。岂知驱战马,只是太平人。
雷霆往往从地发,龙卧豹藏安可别。峻极遥看戛昊苍,
"未厌栖林趣,犹怀济世才。闲眠知道在,高步会时来。
钓下鱼初食,船移鸭暂喧。橘寒才弄色,须带早霜繁。"
应恨属官无健令,异时佳节阻闲游。"
目燥那逢爟,心开岂中铍。任苔为疥癣,从蠹作疮痍。
有月堪先到,无风亦自凉。人烟纷绕绕,诸树共苍苍。
"满目亭台嘉木繁,燕蝉吟语不为喧。昼潮势急吞诸岛,


阮郎归·杏花疏雨洒香堤 / 关汉卿

发妍吐秀丛君庭。湓江太守多闲情,栏朱绕绛留轻盈。
石楼云断续,涧渚雁徘徊。了得平生志,还归筑钓台。"
时有慕道者,作彼投龙术。端严持碧简,斋戒挥紫笔。
"江干古渡伤离情,断山零落春潮平。东风料峭客帆远,
"远雪亭亭望未销,岳阳春浅似相饶。短芦冒土初生笋,
霜浓月薄星昭昭,太平才子能歌谣。山翁梦断出衡茅,
"鱼骼匠成尊,犹残海浪痕。外堪欺玳瑁,中可酌昆仑。
"东巡玉辇委泉台,徐福楼船尚未回。


劳劳亭 / 黄谦

授以道士馆,置榻于东偏。满院声碧树,空堂形老仙。
"龟为秉灵亡,鱼为弄珠死。心中自有贼,莫怨任公子。
霁岳明残雪,清波漾落晖。无穷幽鸟戏,时向棹前飞。"
飙移霭然色,波乱危如影。不识九衢尘,终年居下泂."
应笑病来惭满愿,花笺好作断肠文。"
君家祖德惟清苦,却笑当时问绢心。"
但想燕山吹暖律,炎天岂不解飞霜。"
小弁谁能寄鹿胎。丽事肯教饶沈谢,谈微何必减宗雷。


金缕衣 / 区大纬

"蛮笺象管夜深时,曾赋陈宫第一诗。宴罢风流人不见,
停腾姹女立成银。棋功过却杨玄宝,易义精于梅子真。
谁知继桀为天子,便是当初祝网人。"
莫怪行人频怅望,杜鹃不是故乡花。
"祖舜宗尧自太平,秦皇何事苦苍生。
苔作轻衣色,波为促杼声。岸云连鬓湿,沙月对眉生。
何期遇訾毁,中道多左迁。天下皆汲汲,乐天独怡然。
莫教取次成闲梦,使汝悠悠十八年。"